一、絲竹相和，執(zhí)節(jié)者歌——泉州南音
古城泉州，南音流韻。實(shí)踐隊(duì)走入泉州市鯉城區(qū)泉州南音研究社感受南音之美，欣賞音樂史上的“滄海遺珠”。
南音，發(fā)源于福建泉州，又稱“南曲”“弦管”等，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樂種之一，有“中國(guó)音樂史上的活化石”之稱。“南音”是泉州文化瑰寶“五南文化”之一，是泉州文化的重要名片。南音這一古老音樂穿越了歷史長(zhǎng)河，幾度滄桑歌未歇，于2009年入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
“琵琶弦索吟不盡，一聲拍板幾聲蕭。”泉州南音研究社成員向?qū)嵺`隊(duì)詳細(xì)講解了南音悠久的歷史文化，展示了由琵琶、三弦、洞簫、二弦四件構(gòu)成的“上四管”這一常見的南音樂器組合，并邀請(qǐng)實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員近距離感受與體驗(yàn)，弦管裊裊，古韻悠悠。
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實(shí)踐隊(duì)欣賞南音表演《望明月》，感受南音雅韻。泉州南音用低調(diào)的泉腔方言府城腔演唱，唱腔字正音準(zhǔn)、韻律優(yōu)美。南音的指譜里刻錄著中國(guó)晉唐以來大量的音樂歷史信息和活生生的音樂形態(tài)。千年雅樂，當(dāng)今之音，通過“南音” 這把鑰匙，實(shí)踐隊(duì)一窺盛唐的氣象。
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南音研究社社長(zhǎng)鄭芳卉老師向?qū)嵺`隊(duì)介紹了南音研究社的由來，更從樂器組合、表演形式、曲式結(jié)構(gòu)、節(jié)拍結(jié)構(gòu)等方面講解南音演奏之美。鄭芳卉老師與實(shí)踐隊(duì)深入交流，分享了自己在南音學(xué)習(xí)中如何突破發(fā)音瓶頸的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。在如何創(chuàng)新與推動(dòng)南音發(fā)展的問題上，鄭芳卉老師提到自己一是在南音基礎(chǔ)上加入合唱因素，創(chuàng)新南音多聲部合唱，拓展普及性，二是在南音中融入流行樂因素。“聽古樂而思臥，聽新樂而忘倦”，二者都是創(chuàng)新南音的風(fēng)格，架起橋梁以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)新一代青年學(xué)子主動(dòng)學(xué)習(xí)南音。
古遠(yuǎn)音律，千回百轉(zhuǎn)，細(xì)膩豐富，鄭芳卉老師教實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員學(xué)唱“三千兩金”，南音文化沁入每一位實(shí)踐隊(duì)員的心中。南音悠延，弦樂曼妙，實(shí)踐隊(duì)在如怨如慕、如泣如訴的長(zhǎng)撩曲中，在慷慨悲歌、一唱三嘆的疊拍聲中，品味南音的文化底蘊(yùn)，感受南音的藝術(shù)價(jià)值和無限魅力，增強(qiáng)文化自信。
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二、懸絲指尖，演繹萬千——泉州提線木偶戲
“刻木為人，外披以文繡，以絲牽引，宛然如生，謂之傀儡，所云木絲也。泉人最工此技。”實(shí)踐隊(duì)走進(jìn)木偶書店，觀賞泉州提線木偶戲，深入了解泉州提線木偶文化。
泉州提線木偶戲，又稱“泉州傀儡戲”，古稱“懸絲傀儡”，是一種具有強(qiáng)烈儀式色彩的地方戲曲，于2006年列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。歷經(jīng)千年不間斷的傳承與積累，泉州提線木偶戲形成了一整套精巧成熟的操線功夫“傳統(tǒng)基本線規(guī)”和精美絕倫的偶頭雕刻、偶像造型藝術(shù)與制作工藝。我國(guó)木偶戲形形色色，泉州提線木偶是唯一擁有自己劇種音樂"傀儡調(diào)"的木偶戲種。
泉州提線木偶劇團(tuán)成員從我國(guó)木偶的分布、泉州提線木偶、木偶的歷史與制作等方面向?qū)嵺`隊(duì)介紹了木偶文化。“頃刻驅(qū)馳千里外，古今事業(yè)一宵中”，木偶戲內(nèi)容包含古今、內(nèi)容豐富，提線木偶的生命在歷史中不斷拓寬。
以木偶為媒介，以歌舞演故事，以懸絲操縱古今。提線木偶戲的表演主要依靠演師用手指牽動(dòng)懸絲來完成，其精湛、繁雜而準(zhǔn)確的操線功夫讓表演惟妙惟肖，妙趣橫生。小小的偶人被演員賦予生命的溫度，演繹著人世間的悲歡與冷暖。木偶劇團(tuán)表演了《鐘馗醉酒》、《小沙彌下山》，其深厚的文化底蘊(yùn)、精湛的操演技藝、髙亢的傀儡腔調(diào)，令現(xiàn)場(chǎng)觀眾蕩氣回腸，實(shí)踐隊(duì)在木偶線的舞動(dòng)中切身感受民間表演藝術(shù)魅力。
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為深入了解木偶戲，實(shí)踐隊(duì)對(duì)木偶劇團(tuán)非遺傳承人進(jìn)行了采訪，就接觸提線木偶非遺技藝的契機(jī)、學(xué)習(xí)技藝中的困難、非遺技藝的傳承難點(diǎn)等問題展開交流。木偶劇團(tuán)成員告訴實(shí)踐隊(duì)，現(xiàn)在有很多人在接觸這項(xiàng)非遺技藝，但是堅(jiān)持下去很難，提線木偶的學(xué)習(xí)需要很長(zhǎng)時(shí)間，要以初心致匠心，以匠心守初心。
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泉州提線木偶戲歷經(jīng)千年薪傳而不輟，在歷史的進(jìn)程中，提線木偶戲已演化為泉州傳統(tǒng)民族文化情結(jié)和地方文化的智慧結(jié)晶，小小的提線木偶承載了一個(gè)城市集體乃至數(shù)十代人的文化形態(tài)和共同記憶。兩千年的悠久歷史造就了精妙絕倫的藝術(shù)，三十多條的懸絲演繹著包羅萬象的生命故事。從非遺文化資源到文化產(chǎn)業(yè)，是這一古老戲曲賡續(xù)薪傳的內(nèi)在動(dòng)力，非遺宣傳與文化弘揚(yáng)也助推其傳承與發(fā)展。實(shí)踐隊(duì)深入了解提線木偶戲非遺文化，創(chuàng)新敘述方式制作宣傳視頻講好非遺故事，賡續(xù)中華文脈，堅(jiān)定文化自信，做非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承者。
