在世界建筑藝術(shù)百花園中，中國古代建筑是朵奇葩，它自成體系，獨(dú)立發(fā)展，綿延數(shù)千年，直至20世紀(jì)初還保持著自己的造型特征和布局規(guī)則，并傳播影響到東亞等鄰近國家。

一、中國古代建筑的發(fā)展歷程

中國古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、以及封建社會的早、中、晚五個(gè)歷史階段。大約在奴隸社會的商周時(shí)期，開始出現(xiàn)規(guī)模較大的宮殿和陵墓，以及以宮、室為中心的大小城市。與此同時(shí)，木構(gòu)架也逐漸成為中國古代建筑的結(jié)構(gòu)方式，隨著公元5世紀(jì)左右中國進(jìn)入封建社會后，新的生產(chǎn)關(guān)系和中央集權(quán)的建立，經(jīng)濟(jì)趨于繁榮，社會相對穩(wěn)定，故而有能力修建起規(guī)�？涨暗膶m殿、陵墓、長城、馳道和水利工程等，建筑技術(shù)有了很大發(fā)展，建筑藝術(shù)形態(tài)日漸成熟，至漢代時(shí)，中國古代建筑的一些典型特征已基本形成，而后經(jīng)過500多年的發(fā)展演變，至唐宋時(shí)代中國古代建筑發(fā)展到了它的頂峰，出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界上最大、規(guī)劃最嚴(yán)密的都城——長安城。

到封建晚期的明清時(shí)代，中國古建筑在某些方面更趨完美，但同時(shí)也走向衰微。著名的明清“北京城”是在元大都城的基礎(chǔ)上改、擴(kuò)建而成，中國古代以宮室為中心的都城規(guī)劃思想在此得到了最完整、最精彩的體現(xiàn)，其建筑群體布局藝術(shù)可謂臻于化境。始于商周時(shí)代的中國園林，至明清時(shí)也達(dá)到了極度的藝術(shù)境界，著名的皇家園林有圓明園、頤和園、北海、承德避暑山莊等，私家園林則以江南的蘇州、揚(yáng)州等地最為興盛，名園佳作不勝枚舉。此外，在明清時(shí)代，中國各少數(shù)民族的建筑也有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，現(xiàn)存的著名建筑有西藏的“布達(dá)拉宮”、日喀則的“札時(shí)倫布寺”，以及云南傣族的“緬寺”、貴州侗族的“風(fēng)雨橋”等等，形成了各族建筑群芳吐艷、異彩紛呈的現(xiàn)象。

二、中國傳統(tǒng)建筑的特征

以漢民族木構(gòu)建筑為代表的中國古典建筑自古以來就以其風(fēng)格優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)靈巧而稱頌于世。這種建筑風(fēng)格在其漫長的發(fā)展過程中，逐漸形成了自己完整的體系和鮮明而一貫的特征：它以木構(gòu)架主要結(jié)構(gòu)方式，并創(chuàng)造了與這種結(jié)構(gòu)方式相適應(yīng)的各種平面形式和外觀造型，常采用的是一種被稱為“抬梁式”的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)體系。其主要特點(diǎn)是——沿房屋進(jìn)深方向在右基上立柱，柱上架梁，再在梁上重疊數(shù)屋矮柱和短梁，構(gòu)成“一品”木構(gòu)架。在平行的兩品木構(gòu)架之間用橫向聯(lián)系的“枋”聯(lián)絡(luò)“柱”的上端，產(chǎn)在各層梁頭和短柱上安置若干與構(gòu)架成90度直角的檀，起聯(lián)系構(gòu)架和承載屋面重量的作用。這樣由兩組木構(gòu)架形成的空間稱為“間”。一座房屋通常由二三間乃至若干間沿面闊方向排列為長方型平面，同時(shí)也可以組成三角型、正方形、多角型、圓形、扇形、萬字形等特殊平面的建筑。由于這種“抬梁式”建筑的木構(gòu)架類似“框架”，建筑物上部分荷載沿梁架、立柱傳至基礎(chǔ)，墻壁只起圍護(hù)、分隔空間的作用，不承受荷載，這就賦予建筑以極大的靈活性。室內(nèi)空間可用各種隔扇、門、罩、屏等分隔空間，并隨需要安裝或拆卸。

由建筑單體的外部造型特征看，中國古典建筑基本上由：臺基、屋身、屋頂三大部分組面。臺基——由磚石砌成，承托著整座房屋，一方面起保護(hù)木柱不受雨水和潮氣侵蝕的作用，另一方面又與柱的側(cè)腳、墻的收分相結(jié)合增架建筑物的穩(wěn)定感，使其顯得莊嚴(yán)雄偉。如故宮太和殿及天壇祈年殿的臺基，前者顯示了皇宮難以企及的尊貴;后者則表現(xiàn)了祈天建筑的高聳云霄、與天相通的氣度。

三、中國傳統(tǒng)的室內(nèi)風(fēng)格

正如中國傳統(tǒng)的建筑形似一樣，由于中國傳統(tǒng)的室內(nèi)風(fēng)格受外來影響很少(有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的原因)，所以在其演變的過程中，始終保持著一貫的作風(fēng)。

主要特點(diǎn)有：

1、氣度端莊、文采豐華，裝飾得體，形式實(shí)在;

2、民族、風(fēng)俗特色極強(qiáng)，色彩濃烈;

3、空間層次豐富而內(nèi)外滲透;

4、追求意境。

具體表現(xiàn)在如下方面：

1、在空間裝修上，多采用“框欄”或“格扇”兩種形式;

2、在構(gòu)件細(xì)部上多采用雕梁畫柱的手法，顯得富麗堂皇，其裝飾構(gòu)件不是多余的為裝飾而裝飾，有的對建筑起保護(hù)作用，或直接作為建筑構(gòu)件;

3、在梁枋的頂棚多用彩繪裝飾;

4、整體室內(nèi)構(gòu)圖莊嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)，多采用對稱與均衡手法，常巧妙的運(yùn)用題字、字畫、玩器、盆景以及借景等手段創(chuàng)造出一種清雅、儲蓄的意境。

天花——木條方格。

藻井——木塊疊成。

格扇——又稱紗櫥，多為硬木精工制作，我國古建筑中的格扇，其格心部分裱糊絹紗，字畫，可開可閉，拆裝方便。

罩——依附與柱間或梁下的室內(nèi)空間分隔物。兩側(cè)落地的稱為“落地罩”，不落地的稱為“飛罩”。

宮——我國早期被稱為“室”，后來專指皇帝的住所。

殿——古代泛指高大的堂屋。

廳與堂——在古代并無嚴(yán)格的界線，是古代會聚賓客，辦理日常事務(wù)的場所。

中國傳統(tǒng)“民族形式”的室內(nèi)設(shè)計(jì)是以木構(gòu)架為基本結(jié)構(gòu)的中國建筑和室內(nèi)空間形式，經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展完善，形成了中國傳統(tǒng)的風(fēng)格樣式，其固有的傳統(tǒng)造型特征被稱為“民族形式”延續(xù)至今。

中國傳統(tǒng)的室內(nèi)樣式通常為：

1、室內(nèi)有對稱的空間樣式，在砌上露明造的宮殿與廳堂中，梁架與斗拱、襻間等以其結(jié)構(gòu)與裝飾的雙重作用成為室內(nèi)藝術(shù)形象的一部分。

2、室內(nèi)的天花與藻井、裝修、家具、字畫、陳設(shè)藝術(shù)等均作為一個(gè)整體來處理，室內(nèi)除固定的隔斷和格扇外，還使用可移動(dòng)的屏風(fēng)、罩、博古架等與家具結(jié)合，對于空間的組織起到豐富空間層次的作用。

3、室內(nèi)色彩：宮殿建筑室內(nèi)的梁、柱常用紅色，天花、藻井則繪有各種彩畫，用鮮明濃烈的色彩取得對比調(diào)和的效果。南方常采用粟、黑、墨綠等色調(diào)，白墻灰磚形成秀麗淡雅的格調(diào)。

我國民間建筑(含民居)以獨(dú)特的手法反映當(dāng)?shù)氐淖匀粴夂�、材料、風(fēng)俗和文化背景，有著強(qiáng)烈的地方特色。北方的四合院住宅，南方的里弄住宅，西北的窯洞住宅，以及各少數(shù)民族住宅仍然以特有的形式延續(xù)著多姿多彩的地方風(fēng)格。其室內(nèi)設(shè)計(jì)也因地制宜的各有程式化的樣式和做法，形象的放映出當(dāng)?shù)厝宋牡乩砗兔耖g風(fēng)俗。這些都是優(yōu)秀民間傳統(tǒng)的延續(xù)，是中國傳統(tǒng)室內(nèi)風(fēng)格的補(bǔ)充。

明式家具——明、清兩代家具風(fēng)格的總稱，其用材多用紅木、花梨木、柚木等，“簡潔、合度”為其主要特點(diǎn)，在簡潔的形態(tài)中具有雅的韻味，這種“雅”的韻味表現(xiàn)在“外形輪廓的舒暢與忠實(shí)”、“各部位的線條雄勁與流利”。

明式家具的特征如下：

1、用材合理，結(jié)構(gòu)輕巧(框架式)。

2、充分利用和表現(xiàn)材料的色澤(柔和)、紋理。

3、造型簡潔，線條流暢，體態(tài)穩(wěn)重，比例適度。

4、除一些輔助構(gòu)件外，不加過多的裝飾。

清式家具——早期清代家具基本上繼承了明式家具風(fēng)格。到乾隆年間，廣泛吸收了多種工藝美術(shù)手法，加上統(tǒng)治階級的趣味與欣賞角度的影響，家具風(fēng)格為之一變，為清代家具風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。清式家具，尤其是宮廷家具，多施雕刻，把許多工藝美術(shù)手法和作品吸收作為家具裝飾手法和題材。五光十色、琳瑯滿目、金漆描繪、雕漆填漆、螺細(xì)鑲嵌、玉石象牙、琺瑯瓷片、銀絲竹簧、椰殼黃楊等等富麗大觀。到晚清時(shí)期多流于繁瑣、細(xì)碎、偏重觀賞，不重實(shí)用。