玄奘傳說當(dāng)下的生存困境
在對董老師的采訪中，他提到，玄奘傳說面臨傳承問題，沒有年輕人。在與李館長的交流中，她說，玄奘傳說這次申遺也特別難，因為到處都有玄奘傳說，只有把證據(jù)故事收集的足夠多，聯(lián)系足夠緊湊，申報書寫的足夠深刻，才能被選上。她說，“我們現(xiàn)在面臨的問題就是民間收集來的東西太樸素，不夠華麗，不能吸引人。發(fā)掘真正有價值的故事，尋找更有意義的點，用更新穎的方式去打動人，影響人，需要我們繼續(xù)努力。”
玄奘傳說作為一項分布極為廣泛的民間文學(xué)，其保護(hù)傳承難度遠(yuǎn)在一般民間文學(xué)之上。兩位老師的采訪中，無不透露著對玄奘傳說前景的擔(dān)憂。
傳承保護(hù)的信心
面對堪稱嚴(yán)峻的傳承形勢，幾位老師并沒有顯出頹勢，而是給出了許多答案。
董煜焜老師說，目前偃師有玄奘文化保護(hù)中心、文化館等專門來對玄奘文化進(jìn)行收集，整理，保護(hù)和傳承。他們還成立了玄奘文化研究會，傳承玄奘文化，弘揚玄奘精神，加強國際間的人文交流。董老師代表的玄奘傳說傳承人相信，會有一大批年輕人加入到這個行列中，去研究它，傳承它，保護(hù)它。
李建麗館長說，文化館最近選了四十則玄奘傳說，請美術(shù)部做了插畫，做成展覽，到廣場上宣傳。他們也在考慮把它做成數(shù)字藏品，放到網(wǎng)絡(luò)上宣傳、展演、售賣。可能年輕人會比較接受和喜歡這種形式。也希望與高校、專業(yè)的研究人員有合作，有更新、更多的方式，來保護(hù)傳承好這個項目。
李向陽老師說，新時代，面臨著新的傳播途徑、新的媒體。作為一種傳統(tǒng)文化，傳承需要新的形式，新的載體。去年，玄奘文化研究會成立的時候，他們通過抖音、快手等都對玄奘文化進(jìn)行了宣傳，在新時代，他們需要更多的形式，更多的手段來弘揚傳統(tǒng)文化。時代的發(fā)展需要傳統(tǒng)文化的作為基石，也需要更多的年輕人來加入到保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化這個行列。
玄奘傳說的現(xiàn)代意義
玄奘精神，指的是玄奘作為中華民族一份子，他能給今天的中國什么啟示，無關(guān)宗教。舍身求法，堅韌不拔，誓死不渝追求真理，就是他給我們傳遞出來的一種正面的思想精神。在與董、李二位老師的交流中，絲語沙洲實踐團(tuán)的隊員們了解到，玄奘傳說所傳達(dá)的精神意義在于以一種積極的精神態(tài)度生活。
用李館長的話說，“玄奘傳說傳遞的精神研究到最后肯定希望它有價值、有意義。無論玄奘傳說、還是玄奘精神都是我們的寶貴財富。就像我們申報成功，大家也是懷揣著玄奘精神在做事。”
“玄奘傳說包含的研究范圍很廣，包括旅游、宗教、文學(xué)、地理、中外交流，像這種中華文化的瑰寶，就應(yīng)該被大力宣揚，不應(yīng)該被埋沒。”李館長如是說。
走訪玄奘故里
在采訪外，絲語沙洲實踐團(tuán)還走訪了玄奘故里，對玄奘精神有了更深入的認(rèn)識。
玄奘法師是我國唯識宗的開創(chuàng)人、旅行家，也是一位著名的翻譯家，對中國乃至世界文化作出了的杰出貢獻(xiàn)，魯迅先生也贊嘆玄奘法師為中國歷史上堪稱“民族脊梁”的優(yōu)秀杰出人物。季羨林更是提出“對玄奘的評價也應(yīng)該采取實事求是的態(tài)度。從中國方面來看，玄奘在中國佛教史上是一個繼往開來承先啟后的關(guān)鍵性的人物，他是一個虔誠的宗教家，同時又是一個很有能力的政治活動家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個互相利用又有點互相尊重的關(guān)系。”千人千面的評價，遺留后世的經(jīng)文，再發(fā)展再塑的寺堂——玄奘無疑是立體的。
