兢兢業(yè)業(yè)求完滿，一絲不茍做教育。在下鄉(xiāng)前期，我們開展了多次討論會，旨在確認本次文化教育活動的諸多細節(jié)。文化教育是一場嚴肅的活動，教師必須在前期準備工作中抱著嚴謹務(wù)實的態(tài)度，從歷史、民族、習(xí)俗、社會等多個學(xué)科多個角度理解新疆文化的深刻意涵。這不僅是對華師三下鄉(xiāng)的聲譽負責(zé)，更是對遠在新疆喀什的深塔中學(xué)同學(xué)們的教育活動負責(zé)。在隊伍服務(wù)板塊的內(nèi)部策劃“薪火相傳，砥礪前行”——社區(qū)文化保育工作坊時，我和我的組員們也時刻謹記尊重歷史、熱愛文化與民族團結(jié)的首要原則，一絲不茍地開展活動的籌劃工作。最令我印象深刻的是，為了給同學(xué)們呈現(xiàn)最好的互動教學(xué)效果，我們在初次撰寫完工作坊的腳本文案后，前后進行了至少3次修改工作——負責(zé)編寫“國慶節(jié)”文案的成員甚至從頭推倒重來。然而，腳本編寫僅是下鄉(xiāng)前期準備工作中細小的一環(huán)，期間還經(jīng)歷了其它的坎坷。在原先的活動策劃中，我們計劃結(jié)合新媒體手段開展基于bilibili視頻平臺的互動視頻教學(xué)，但由于設(shè)備等問題只能臨時修改為幻燈片教學(xué)。為了同時滿足互動性與時效性兩個切實需要，我在原先的材料基礎(chǔ)上進行修改，最終形成了文字游戲式的線上工作坊。我們兢兢業(yè)業(yè)完成準備工作的每一環(huán)，只為打造最完美的下鄉(xiāng)活動，為學(xué)生們送去最意義非凡的一場思政第二課堂。
寓教于樂潤心田，共創(chuàng)課堂齊成長。本次下鄉(xiāng)我們打破了傳統(tǒng)的填鴨式的教育課堂，創(chuàng)建了一個“教師—學(xué)生”二元合作的共創(chuàng)式課堂。在服務(wù)板塊中，我們工作坊的“社區(qū)文化交流環(huán)節(jié)”吸引了許多同學(xué)分享自己家庭、學(xué)生慶祝紅色節(jié)日與傳統(tǒng)節(jié)日的方式，例如在國慶節(jié)與建軍節(jié)時，喀什的各個學(xué)校、社區(qū)會掛起五星國旗，在新疆傳統(tǒng)節(jié)日古爾邦節(jié)時，同學(xué)們的家庭里會殺雞宰羊、發(fā)放紅包，齊聚在廣場上歡歌跳舞。和學(xué)生們互相交流節(jié)日的慶祝形式，讓我感受到我國民族文化的多元和諧，更讓我意識到新疆各個社區(qū)的文化形式，乃至整體的文化風(fēng)貌，都需要我們的不懈努力。
民族團結(jié)共接力，文化潤疆不停息。“鑄牢中華民族共同體意識是做好新時代黨的民族工作的‘綱’。文化潤疆是實現(xiàn)新疆長治久安的長遠之策、固本之舉，對鑄牢中華民族共同體意識，培育新疆長治久安的精神根脈具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。”盡管三下鄉(xiāng)的線上教育活動已經(jīng)告一段落，但我們也并未停止工作。在教育活動結(jié)束后，我們的宣傳工作仍在有條不紊地進行中，助力“文化潤疆”持續(xù)輸送力量，為新疆提供豐厚的文化養(yǎng)料。與此同時，調(diào)研板塊的工作也在按計劃進行中：通過對學(xué)校整體教育體制運行情況、師生管理制度、基礎(chǔ)設(shè)施配備情況等基本要素的描述性研究，解釋其在后扶貧時代影響下，如何調(diào)動教育主題的主觀能動性？如何調(diào)整對口支援教育內(nèi)容？如何達到教育的質(zhì)量和效率相結(jié)合等一系列問題。相信在未來，也會有不斷的青年力量投身于文化潤疆的隊伍，共同接力民族團結(jié)的建設(shè)工作。
非遺牽起文化結(jié)，認同澆灌團結(jié)花。本次三下鄉(xiāng)教育活動首先讓我感受到了籌備活動、開展教學(xué)的不易與艱辛，其次也讓我體驗到了和同學(xué)們交流的快樂。中華文化博大精深、源遠流長，新疆文化更是對于我們而言充滿了神秘，令人神往。希望在黨的號召與國家的鼓勵之下，能有更多人關(guān)注到“文化潤疆”的方略計劃，用自己的力量參與到“文化潤疆”的實踐當中。民族團結(jié)不應(yīng)僅存于言語的口號，而應(yīng)落實到我們的行動當中。讓我們以文化教育為推動民族團結(jié)的力量之一，澆灌一捧新鮮燦爛的團結(jié)之花。