——學(xué)習(xí)“振華精神”，延續(xù)思想脈搏
摘要：黨的十八大確立了教育的優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位，黨的十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展農(nóng)村教育成為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要步驟。教育是全國(guó)的大計(jì)、全黨的大計(jì)。就目前來(lái)看，農(nóng)村教育的發(fā)展還存在教育資金投入總量不足、城鄉(xiāng)教學(xué)資源配置不合理、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、教師結(jié)構(gòu)不合理、鄉(xiāng)村教育不公平等突出問(wèn)題。為了完成鄉(xiāng)村全面振興，建成現(xiàn)代化農(nóng)村，必須發(fā)展好農(nóng)村教育�；诖�，山東工藝美術(shù)學(xué)院數(shù)字藝術(shù)與傳媒學(xué)院“追尋紅色之光 鑄立工美之魂”紅色專項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往典型鄉(xiāng)村教育振興鄉(xiāng)鎮(zhèn)——淄博沂源進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。以探究“布鞋”校長(zhǎng)李振華先生的教育歷程為切口，通過(guò)對(duì)事跡展廳的實(shí)地調(diào)研、對(duì)李振華本人的采訪以及愛(ài)心捐書(shū)等實(shí)踐活動(dòng)，深入探討了新時(shí)代下大學(xué)生當(dāng)如何傳承李振華精神、助力鄉(xiāng)村振興的重要命題，并針對(duì)性的給出在國(guó)家大政方針引導(dǎo)下增加農(nóng)村教育財(cái)政撥款，優(yōu)化城鄉(xiāng)教育資源配置；改善農(nóng)村學(xué)校硬件和軟件設(shè)施，優(yōu)化城鄉(xiāng)教育資源配置；打造優(yōu)質(zhì)教師隊(duì)伍，改變落后教育家庭觀念；建設(shè)城鄉(xiāng)學(xué)校共同體，提升農(nóng)村教育質(zhì)量，辦人民滿意的教育等建議，讓教育為農(nóng)村發(fā)展注入活力。
關(guān)鍵詞：新時(shí)代大學(xué)生；鄉(xiāng)村教育；鄉(xiāng)村振興；李振華；振華精神；紅色精神
一、研究概述
（一）調(diào)查背景
習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，脫貧攻堅(jiān)取得勝利后，要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，這是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。鄉(xiāng)村教育事業(yè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要支點(diǎn)，對(duì)接和服務(wù)好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以高質(zhì)量教育賦能鄉(xiāng)村振興，是教育部門和教育工作者義不容辭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中，要進(jìn)一步凸顯教育擔(dān)當(dāng)，抓住鄉(xiāng)村教育事業(yè)發(fā)展關(guān)鍵，加快推進(jìn)義務(wù)教育城鄉(xiāng)一體化，促進(jìn)教育公平，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)均衡，全面推進(jìn)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。沒(méi)有教育的鄉(xiāng)村是沒(méi)有希望的鄉(xiāng)村,沒(méi)有教育振興的鄉(xiāng)村無(wú)法承擔(dān)“民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興”的時(shí)代使命。近年來(lái)農(nóng)村學(xué)校的環(huán)境比起以前大有改善，許多學(xué)校新修了教師宿舍，教學(xué)樓，操場(chǎng)，跑道等等，而教學(xué)工具也逐漸跟上縣城的學(xué)校，老師也開(kāi)始使用新的教育方式，學(xué)生的知識(shí)量和見(jiàn)識(shí)也有了很大幅度的提高。由此可見(jiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育的重視。鄉(xiāng)村教育的不斷進(jìn)步及改善，使得更多鄉(xiāng)村孩子受到了更好的教育。而在上世紀(jì)四五十年代，沂源基本沒(méi)有接受過(guò)完整教育培訓(xùn)的老師。在這此背景之下，一批批學(xué)生、老師響應(yīng)國(guó)家和山東省的號(hào)召，離開(kāi)家鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到沂源最偏遠(yuǎn)的山村支教，李振華便是其中的一員。支教期間，受到沂蒙精神的感召，李振華先生一待就是70年。70年來(lái)，李振華先生扎根沂蒙山區(qū)，為沂蒙山區(qū)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生。即使現(xiàn)在，他仍關(guān)注著孩子們的教育，振華獎(jiǎng)學(xué)扶困基金會(huì)成立之后，他自己總是只留下五百塊錢當(dāng)做生活費(fèi)，其他錢全部拿來(lái)支助貧困學(xué)生，關(guān)注下一代的成長(zhǎng)。千千萬(wàn)萬(wàn)鄉(xiāng)村教育先鋒心懷崇高精神追求，深入鄉(xiāng)村、誠(chéng)摯奉獻(xiàn)，只為圓鄉(xiāng)村教育振興的偉大夢(mèng)想。今天，面對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村教育面臨著更多的考驗(yàn)。
（二）調(diào)查目的
當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越注重對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的考察，國(guó)家教育、企業(yè)商界也越來(lái)越重視對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的教育。而大學(xué)生往往最缺乏的就是對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)、融入社會(huì)的直接途徑和良好方式。學(xué)生們走出校門，在實(shí)踐中了解社會(huì)、服務(wù)人民、鍛造品格、適應(yīng)社會(huì)，在充分見(jiàn)識(shí)與積極行動(dòng)中將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)際環(huán)境中改變思維方式、接觸歷史、體會(huì)世界、加強(qiáng)體魄、不斷思考，逐步提升思想境界，努力向社會(huì)需要的方向進(jìn)一步發(fā)展。鄉(xiāng)村振興是鄉(xiāng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、教育、生態(tài)文明等全方面的振興，是各個(gè)部分協(xié)同關(guān)聯(lián)、整體部署、協(xié)調(diào)推進(jìn)的過(guò)程。發(fā)展鄉(xiāng)村教育是鄉(xiāng)村全面振興的內(nèi)在要求和現(xiàn)實(shí)需要，缺失了鄉(xiāng)村教育的鄉(xiāng)村振興將是不完備、不完整、不完善、不完美的�，F(xiàn)在，鄉(xiāng)村教育問(wèn)題在不斷改善，但同時(shí)也存在著許多不足之處。在“十四五”鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興政策的支持下，引導(dǎo)青年學(xué)生了解鄉(xiāng)村振興的發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)掘和培育家國(guó)情懷，促使青年學(xué)生加入到鄉(xiāng)村振興之中，加入到鄉(xiāng)村教育振興之中，了解國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，在潛移默化中提升思想境界，增強(qiáng)對(duì)家與國(guó)的責(zé)任感，通過(guò)實(shí)地調(diào)研、尋訪教育基地和采訪黨員前輩的方式，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生積極傳承紅色精神、主動(dòng)推進(jìn)鄉(xiāng)村教育振興，在鄉(xiāng)村振興中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
（三）調(diào)查意義
通過(guò)實(shí)地調(diào)研、尋訪教育基地和與采訪黨員前輩，感受國(guó)家?guī)资陙?lái)教育事業(yè)的變遷，認(rèn)識(shí)教育是國(guó)家發(fā)展壯大的重要支柱，體會(huì)紅色精神的力量，著眼紅色精神的傳承。百年大計(jì)，教育為本。教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在人才。我國(guó)作為以廣大農(nóng)村人口為基礎(chǔ)的國(guó)家，希望通過(guò)此次調(diào)查，使新時(shí)代的青年認(rèn)識(shí)到在黨和國(guó)家鄉(xiāng)村振興政策的促進(jìn)下，深刻認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村教育的重要意義，能夠親力親為、各展其才，增強(qiáng)對(duì)紅色精神的認(rèn)同感、保護(hù)意識(shí)和傳承意識(shí)，踏實(shí)促進(jìn)鄉(xiāng)村教育的發(fā)展，為鄉(xiāng)村吸引人才、留住人才提供的保障，完成讓更多人認(rèn)識(shí)到留在鄉(xiāng)村意義、主動(dòng)了解鄉(xiāng)村，愿意走入鄉(xiāng)村、發(fā)展鄉(xiāng)村的偉大目標(biāo)。借此機(jī)會(huì)，不斷提升新時(shí)代青年學(xué)生的思想覺(jué)悟，使青年學(xué)生不斷砥礪意志、錘煉品質(zhì)，汲取成長(zhǎng)成才，在扎實(shí)深入實(shí)踐服務(wù)中學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家的先進(jìn)政策與思想內(nèi)涵，進(jìn)一步激發(fā)青年學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步、奮發(fā)進(jìn)取的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)青年學(xué)生建設(shè)祖國(guó)、振興中華的責(zé)任感和使命感。
（四）調(diào)查內(nèi)容
“追尋紅色之光 鑄立工美之魂”紅色專項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在暑假期間溯源沂蒙紅色精神，來(lái)到淄博，在沂源縣以燕涯鎮(zhèn)朱家戶村、計(jì)寶裕村、桑家裕村以及李振華事跡館為中心展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)成員在于當(dāng)?shù)攸h員干部進(jìn)行深入交流，挖掘在鄉(xiāng)村振興過(guò)程中產(chǎn)生的獨(dú)特發(fā)展道路，參觀李振華事跡館，了解李振華先生堅(jiān)守70年的動(dòng)人故事，學(xué)習(xí)李振華先生對(duì)沂蒙精神傳承與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，以鄉(xiāng)村愛(ài)心圖書(shū)捐贈(zèng)等形式，在奉獻(xiàn)中體悟李振華先生傳承之下沂蒙精神的核心力量，感受先輩人才對(duì)鄉(xiāng)村教育的偉大付出。在實(shí)踐學(xué)習(xí)中助力鄉(xiāng)村教育振興、傳承振華精神，堅(jiān)定新時(shí)代青年的實(shí)現(xiàn)價(jià)值的理想信念，牢記黨的初心教誨，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，在鞏固鄉(xiāng)村振興發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自身的理想價(jià)值。
團(tuán)隊(duì)的同學(xué)通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式，深入了解到李振華先生的事跡，做好訪談李振華先生的準(zhǔn)備。在李振華事跡館中，團(tuán)隊(duì)成員有幸采訪到了這位曾獲得“全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范”、“全國(guó)優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員”、“全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人”等市級(jí)以上榮譽(yù)稱號(hào)87項(xiàng)的李振華老師。1953年，年僅17歲的李振華響應(yīng)黨和國(guó)家“知識(shí)青年要支援革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，到艱苦的地方去，到祖國(guó)最需要的地方去”的號(hào)召，告別故鄉(xiāng)南京，從南京師范大學(xué)來(lái)到沂蒙革命老區(qū)沂源縣支援教育。他克服重重困難，放棄領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他轉(zhuǎn)行、提拔、回城的照顧，陪伴沂源縣從教育資源匱乏的起步狀態(tài)成長(zhǎng)到了穩(wěn)步發(fā)展的階段，一干就是70年。比起白紙黑字的資料，在與李振華老師的交談中更能切身感受到他一心奉獻(xiàn)的無(wú)私大愛(ài)，堅(jiān)定了青年在時(shí)代繪卷上應(yīng)該背負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。榜樣的力量是無(wú)窮的，我們當(dāng)將其轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力，時(shí)刻準(zhǔn)備為黨和人民的事業(yè)而奮斗一生。
在訪談之后，團(tuán)隊(duì)的同學(xué)們形成了有真情實(shí)感的心得體會(huì)，結(jié)合自己的專業(yè)特點(diǎn)與具體分工形成了調(diào)研報(bào)告、圖片以及視頻等調(diào)研成果，主動(dòng)講述實(shí)踐故事、交流自己的實(shí)踐心得，分享榜樣對(duì)新時(shí)代青年作用。在“十四五”規(guī)劃的關(guān)鍵時(shí)期，暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)通過(guò)紅色實(shí)踐的方式，體會(huì)鄉(xiāng)村振興對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要意義，感受鄉(xiāng)村教育的發(fā)展歷程，體悟新時(shí)代共產(chǎn)黨人一心向黨的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定新時(shí)代廣大青年堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走的思想覺(jué)悟，在與國(guó)家同脈共振中，為努力成長(zhǎng)成為一名勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人而不懈奮斗，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
（五）調(diào)查過(guò)程
為確保我院暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的順利進(jìn)行，學(xué)院黨領(lǐng)導(dǎo)高度重視，精心部署，周密策劃，成立了“追尋紅色之光 鑄立工美之魂”紅色專項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，在出發(fā)前團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行了詳細(xì)的前期策劃工作。實(shí)踐團(tuán)于7月9日從濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)出發(fā)，赴淄博市沂源縣。在開(kāi)班儀式之后，便正式開(kāi)始了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)地調(diào)研。提前與李振華先生的助手張文強(qiáng)對(duì)接，確定采訪李振華先生的時(shí)間、地點(diǎn)等相關(guān)問(wèn)題，安排成員參觀李振華事跡館，全面了解李振華先生的事跡，落實(shí)前期調(diào)研。7月11日，跟隨講解員的講解，成員們完整了解到李振華先生為了教育學(xué)生幾經(jīng)波折的艱難歷程。17歲初到韓旺村的他面對(duì)艱苦不堪的環(huán)境，當(dāng)然也想過(guò)回家。在沂源人民視若己出的照料下以及一段時(shí)間的相處后，青年李振華感受到了這片土地和人民真切的呼喚，革命老區(qū)的響亮名號(hào)都不及鄉(xiāng)親們一句噓寒問(wèn)暖——沂蒙精神其實(shí)就溶解在沂源人民的血液中，他胸中偉大無(wú)私的愛(ài)被喚醒，比起繁華的家鄉(xiāng)，沂源人民的生活需要、文化土地的貧瘠需要他的幫助，韓旺村人民的牽絆，使他更加清楚明白了自己的使命——以文化造福這片土地。他愛(ài)校如家，愛(ài)生如子，為當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)做出了卓著的貢獻(xiàn)。然而他為了照顧學(xué)生，缺少了對(duì)自己三個(gè)孩子的關(guān)愛(ài)，導(dǎo)致三個(gè)孩子都沒(méi)能考上大學(xué)。李振華先生每每想起這件事，只覺(jué)得遺憾，但絕不后悔。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)李振華先生是他們的老師，但更像是他們的父親。許多貧困學(xué)生因?yàn)槔钫袢A先生的資助完成了學(xué)業(yè)，滿堂桃李中有的成為了老師，繼續(xù)為沂源等地的鄉(xiāng)村教育散發(fā)熱量，其他的學(xué)生也在各自擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，努力傳承著他們理解中的“振華精神”。事跡館中，學(xué)生送給李老師的一尊銅塑像以藝術(shù)的方式，生動(dòng)刻畫(huà)出李振華先生與學(xué)生真切互動(dòng)的場(chǎng)景，也打動(dòng)和啟發(fā)了成員們。李振華先生幫助更多的人受到了教育，他“許身孺子甘為牛，赤心奉教終不悔”的“振華精神”也在不斷感染著世人，使得更多的人借此了解到鄉(xiāng)村教育振興事業(yè)的先決性和重要性，進(jìn)而選擇守住鄉(xiāng)村教育振興事業(yè)，為鄉(xiāng)村教育振興發(fā)掘出更多的人才，助力鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。
二、研究結(jié)果及分析
（一）研究結(jié)果
黨的二十大報(bào)告指出：“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。”面對(duì)鄉(xiāng)村教育的艱難現(xiàn)狀，空懷對(duì)偉人的敬仰而被局限于個(gè)人思想境界的提升，必然是無(wú)用的。在宣傳“振華精神”、發(fā)揚(yáng)沂蒙精神的同時(shí)，我們當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，而不平衡不充分的發(fā)展在教育領(lǐng)域恰恰突出表現(xiàn)為城鄉(xiāng)教育質(zhì)量的差異。如今，提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量依然面臨“內(nèi)憂”和“外患”兩大挑戰(zhàn)。
1.鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村社會(huì)、家庭教育脫節(jié)
從鄉(xiāng)村教育的外部環(huán)境來(lái)看，首先，城鎮(zhèn)化的持續(xù)推進(jìn)使農(nóng)村教育發(fā)展面臨著變動(dòng)性，催生了“小規(guī)模學(xué)校”、“寄宿制學(xué)校”和“大班額學(xué)校”三類學(xué)校，以及“隨遷子女”和“留守兒童”兩類群體。其次，國(guó)家提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，其中提出“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的目標(biāo)，而目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)鄉(xiāng)村教育這一支柱力量。但具體實(shí)施中鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)，教育扶貧作用得不到有效發(fā)揮，鄉(xiāng)村教育的發(fā)展難以成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興的力量。再次，與城市相比，鄉(xiāng)村社區(qū)文化環(huán)境相對(duì)薄弱，同時(shí)鄉(xiāng)村學(xué)校的課程教學(xué)全面復(fù)制城市學(xué)校，不重視培養(yǎng)學(xué)生生活能力，缺乏鄉(xiāng)土特色，脫離了鄉(xiāng)村生活。在一些農(nóng)村地區(qū)，絕大多數(shù)孩子都屬于留守兒童，這部分孩子長(zhǎng)期與父母分隔兩地，孩子的教養(yǎng)大多是由祖父母承擔(dān)，在祖父母輩的人眼里，只要孩子吃飽穿暖就萬(wàn)事大吉，他們不會(huì)也沒(méi)有那么多的精力來(lái)配合學(xué)校的教育活動(dòng)。而孩子的父母也因?yàn)椴辉诤⒆由磉叄偌由瞎ぷ鞣泵�，與老師很少有充分的溝通，甚至有部分父母覺(jué)得學(xué)校沒(méi)什么好溝通的，最終還是會(huì)回家耕田種地。這種家庭與學(xué)校教育的脫節(jié)，使得鄉(xiāng)村教育往往事倍功半，非常不利于孩子的身心健康成長(zhǎng)。李振華先生深耕山區(qū)教育七十載，對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境了解深入，用心與家長(zhǎng)和學(xué)生溝通，讓教育流動(dòng)在日常生活中，培養(yǎng)出無(wú)數(shù)人才、激勵(lì)了無(wú)數(shù)教師留在沂源為孩子們的教育接續(xù)奉獻(xiàn)力量，為沂源鄉(xiāng)村教育的“本土化”、“生活化”以及教育事業(yè)的傳承提供了有力保障。
2.鄉(xiāng)村人口流失問(wèn)題嚴(yán)重，導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育“無(wú)生”的困境
從農(nóng)村教育自身發(fā)展看，農(nóng)業(yè)人口大量轉(zhuǎn)移的導(dǎo)致生源流失，這種狀況導(dǎo)致了鄉(xiāng)村教育“無(wú)生”的困境，加之鄉(xiāng)村教育經(jīng)費(fèi)相對(duì)短缺、辦學(xué)條件相對(duì)落后、教師隊(duì)伍穩(wěn)定性不強(qiáng)和質(zhì)量不高、人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要不夠匹配等問(wèn)題始終困擾著鄉(xiāng)村教育的進(jìn)一步發(fā)展。七十年來(lái)李振華先生來(lái)都拿出自己工作的四分之三來(lái)支助家庭貧困的學(xué)生，讓貧困家庭的孩子有了受教育機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供充足的教育路徑。國(guó)務(wù)院曾頒布津貼，支持李振華先生為我國(guó)社會(huì)科學(xué)教學(xué)事業(yè)做出的貢獻(xiàn)，而李振華先生在退休后，將大半輩子積蓄的1.5萬(wàn)元和國(guó)務(wù)院津貼全部捐出，在他的帶動(dòng)下，三個(gè)“振華獎(jiǎng)學(xué)扶困基金會(huì)”相繼成立，資助貧困生8000余名，助力優(yōu)秀學(xué)生、教師2800余人次，為保障學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)、遇見(jiàn)更好的未來(lái)做出了力所能及的努力，保留住了當(dāng)?shù)氐牟糠秩瞬牛苊猱?dāng)?shù)厍嗄耆丝诘膰?yán)重流失。
3.教師“下不來(lái)”“留不住”“教不好”的難題
教師質(zhì)量的高低-定程度上決定著教育質(zhì)量。一些地方農(nóng)村教育發(fā)展的不足折射出農(nóng)村教師隊(duì)伍的參差不齊。在一些地方農(nóng)村，由于工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、缺少專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)等原因，鮮有具有教師資歷的合格教師選擇去農(nóng)村工作，即使去了一些人也只是把它當(dāng)作一個(gè)換取工作經(jīng)驗(yàn)的“跳板”。這種現(xiàn)狀一方面致使教師師資力量陷入極度匱乏的狀態(tài)，另一方面，造成了農(nóng)村教師隊(duì)伍流動(dòng)性強(qiáng)的局面，雖然有優(yōu)質(zhì)教師存在，但教育質(zhì)量卻得不到實(shí)質(zhì)性的提高。
自黨的十九大報(bào)告中提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略以來(lái)，教育就被視為其實(shí)現(xiàn)的重要路徑之一。而教師“下不來(lái)”“留不住”“教不好”，是鄉(xiāng)村教育亟待解決的難題。李振華先生17歲循著黨中央的召喚來(lái)到沂源縣韓旺村艱難摸索時(shí)，并沒(méi)有被艱苦的條件壓垮，以博大的胸懷和崇高的思想境界自制教具、了解學(xué)生、融入當(dāng)?shù)�，帶領(lǐng)全部學(xué)生順利升學(xué)，完成了不可能完成的突破。
4.鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的需要迫在眉睫
“教師是辦好鄉(xiāng)村教育的關(guān)鍵。”鄉(xiāng)村教師是發(fā)展更加公平更有質(zhì)量鄉(xiāng)村教育的基礎(chǔ)支撐，是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。只有李振華先生一人的教育團(tuán)隊(duì)是不完整的。許多下鄉(xiāng)青年面對(duì)鄉(xiāng)村教育往往懷有一種無(wú)力感，最主要的原因就是缺乏團(tuán)隊(duì)在背后和身邊的支持。把鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，系統(tǒng)謀劃解決鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)領(lǐng)域的突出問(wèn)題，將為鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)和鄉(xiāng)村教育發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力、為教師扎根鄉(xiāng)村學(xué)校任教解決后顧之憂，讓廣大青年和鄉(xiāng)村教師切實(shí)感受到鄉(xiāng)村教育的溫暖，對(duì)于吸引優(yōu)秀人才在鄉(xiāng)村學(xué)校長(zhǎng)期從教、終身從教，縮小城鄉(xiāng)師資水平差距也存在深遠(yuǎn)的影響。
5.鄉(xiāng)村教育的公平性問(wèn)題也不容忽視
在一些地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)條件的限制，學(xué)生很難獲得平等的教育機(jī)會(huì)。然而“確保人人都有受教育的機(jī)會(huì)”往往是前提和基礎(chǔ)，“提供相對(duì)平等的受教育機(jī)會(huì)和條件”是進(jìn)一部的要求。只有將內(nèi)部核心的問(wèn)題解決好，才能談得上在外部建設(shè)美麗的高樓。一戴就是一輩子的“中山牌”手表、陪伴了自己40多年的大金鹿自行車、舊布鞋......李振華先生一生甘于清貧，只為能夠多資助一個(gè)孩子，讓他擁有接受教育的機(jī)會(huì)。因此，政府應(yīng)該加大對(duì)鄉(xiāng)村教育的投入，先確保每個(gè)人皆有受教育的機(jī)會(huì)，再逐步提高教育的公平性。
李振華先生扎根沂蒙老區(qū)教育七十載，多次放棄提拔、回城的機(jī)會(huì)，哺育上萬(wàn)學(xué)子，為了山區(qū)的教育無(wú)怨無(wú)悔、默默耕耘，為改變山區(qū)教育面貌傾盡了全力。七十年來(lái)李振華先生來(lái)都拿出自己工作的四分之三來(lái)支助家庭貧困的學(xué)生，讓貧困家庭的孩子有了受教育機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供充足的教育路徑。“十三五”以來(lái)，國(guó)家不斷鞏固提高九年義務(wù)教育水平，加快推進(jìn)貧困地區(qū)全面改善農(nóng)村學(xué)校薄弱的辦學(xué)條件，加快落實(shí)“兩免一補(bǔ)”政策，完善控輟保學(xué)機(jī)制，保障建檔立卡等貧困家庭學(xué)生順利完成義務(wù)教育。
（二）分析總結(jié)
在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村，雖然近些年教育資源缺乏的問(wèn)題有所緩解，但是教育資源的投放主要是在校園建設(shè)方面，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和教育形式的影響并不大，很多教師仍然沿用照本宣科滿堂灌的教學(xué)方式，教學(xué)方法陳舊單一，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活需求嚴(yán)重脫節(jié)，使得學(xué)生很難激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；再加上很多鄉(xiāng)村兒童的父母都在外出務(wù)工，錯(cuò)失了3歲以前與孩子建立依戀關(guān)系的機(jī)會(huì)，有些父母連孩子10歲以前建立行為習(xí)慣的黃金時(shí)期也都錯(cuò)過(guò)了，導(dǎo)致鄉(xiāng)村兒童在青春期時(shí)大量身心不良狀態(tài)爆發(fā)，又無(wú)計(jì)可施；在家庭教育缺失、學(xué)校教育失效的狀態(tài)下，絕大多數(shù)的鄉(xiāng)村青少年在完成九年義務(wù)教育離開(kāi)學(xué)校時(shí)，連基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣都未必建立了，更別說(shuō)自主學(xué)習(xí)能力了，而這種習(xí)慣和能力是應(yīng)對(duì)現(xiàn)代生活工作所必須的；學(xué)歷、學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力三者都缺乏，必然會(huì)影響鄉(xiāng)村青年在進(jìn)入職業(yè)發(fā)展階段時(shí)缺乏就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
近幾年，我們都感受到了，我們正在經(jīng)歷“百年未有之大變局”，人口變化、科技爆炸、產(chǎn)業(yè)調(diào)整、就業(yè)壓力、教育更新、生態(tài)環(huán)境、國(guó)際關(guān)系、社會(huì)氛圍都在發(fā)生巨大的、甚至是逆轉(zhuǎn)性的變化，鄉(xiāng)村兒童教育的老問(wèn)題在這個(gè)處境下是否會(huì)有一些新變化和新機(jī)遇呢？
“辦好人民滿意的教育，鄉(xiāng)村教育大有可為。”此次社會(huì)實(shí)踐調(diào)研的經(jīng)歷讓我們親眼見(jiàn)到了扎根沂蒙山區(qū)李振華先生，通過(guò)交流也讓我們深深認(rèn)識(shí)到，他就是生活在我們身邊的優(yōu)秀教師、時(shí)代的楷模、我們學(xué)習(xí)的榜樣。在他的身側(cè)，還有“不讓一個(gè)孩子因貧失學(xué)輟學(xué)”的支月英，用一句承諾，從留著兩根黑黝黝大粗辮子的“支姐姐”“支媽媽”，到留著兩根白花花稀疏長(zhǎng)辮子的“支奶奶”；二十余年扎根于深山之中的張玉滾，一根扁擔(dān)挑起無(wú)數(shù)孩子的夢(mèng)。扁擔(dān)窄窄挑起山鄉(xiāng)的未來(lái)，板凳寬寬穩(wěn)住孩子們的心；在貧困地區(qū)耕耘教育四十多多年的張桂梅，立志用教育扶貧斬?cái)嘭毨ТH傳遞，傾力建成全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中，她說(shuō)“只要我還有一口氣，我就要站在講臺(tái)上，傾盡全力，奉獻(xiàn)所有，九死亦無(wú)悔。”......在他們的引領(lǐng)之下，鄉(xiāng)村教育蓬勃發(fā)展必將不再是癡人說(shuō)夢(mèng)。
我們作為新時(shí)代的青年當(dāng)學(xué)習(xí)李振華同志忠誠(chéng)事業(yè)、無(wú)怨無(wú)悔的執(zhí)著追求精神，安于清貧、樂(lè)于奉獻(xiàn)的“紅燭”精神，勇于克服艱難險(xiǎn)阻，在鄉(xiāng)村教育的振興中實(shí)現(xiàn)自己的理想價(jià)值。從南京來(lái)到沂源的李振華先生開(kāi)始時(shí)便遇到了困難，上課時(shí)孩子們聽(tīng)不懂他的南京話，他便讓家里寄來(lái)一個(gè)收音機(jī)跟著學(xué)普通話，可是教學(xué)效果并不好，于是便學(xué)習(xí)沂源話，與學(xué)生講相同的話，與當(dāng)?shù)厝藗冋f(shuō)相同的話，堅(jiān)守著沂蒙精神，徹底融入到沂源的鄉(xiāng)村教育之中。我們當(dāng)學(xué)習(xí)這種水乳交融的偉大精神，將自身融入到工作、學(xué)習(xí)之中，走入人民的需要，從中找到自己的人生方向，不負(fù)黨和人民的殷切期望，不負(fù)老師的殷殷囑托，積極傳承紅色精神，為國(guó)家的鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)出自己的一份力量，以實(shí)際行動(dòng)向李振華同志學(xué)習(xí)做“人民滿意的教師”、“人民滿意的棟梁之材”。
三、建議與對(duì)策
（一）鄉(xiāng)村振興要堅(jiān)持以人為本
鄉(xiāng)村人才建設(shè)要著眼于對(duì)鄉(xiāng)村本土留守人員的教育、培訓(xùn)，也要加強(qiáng)對(duì)人才的引流。具體而言，面對(duì)于鄉(xiāng)村教育培訓(xùn)水平較低的短板，完善教育培訓(xùn)的軟件、硬件資源是重中之重。教育培訓(xùn)既包括九年義務(wù)教育，如小學(xué)、初中教育；又包括職業(yè)教育和繼續(xù)教育，如農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)技能培訓(xùn)。通過(guò)多種形式、多個(gè)階段的教育培訓(xùn)有序銜接，為農(nóng)村發(fā)展培養(yǎng)出有文化、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的高素質(zhì)農(nóng)民和農(nóng)村實(shí)用人才、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)帶頭人。此外，針對(duì)農(nóng)村人口大量流失的現(xiàn)狀，增強(qiáng)人才向心力是當(dāng)務(wù)之急，縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)建立鼓勵(lì)各類人才參與鄉(xiāng)村建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制，搭建社會(huì)工作和鄉(xiāng)村建設(shè)志愿服務(wù)平臺(tái)，支持和引導(dǎo)各類人才通過(guò)多種方式服務(wù)鄉(xiāng)村振興。
（二）改善待遇及辦學(xué)條件讓教師“下得來(lái)”“留得住”
首先，盡快解決長(zhǎng)期困擾農(nóng)村教育發(fā)展的教師編制、待遇等問(wèn)題，提高農(nóng)村教師的工資待遇，適當(dāng)增加農(nóng)村教師編制，以減輕她們的工作負(fù)擔(dān)，并將她們納入社會(huì)保障的范疇。其次，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村教師和校長(zhǎng)的培訓(xùn)，可以通過(guò)與城鎮(zhèn)優(yōu)秀學(xué)校建立對(duì)口幫扶機(jī)制，在不斷的交流研討中改進(jìn)觀念，提高農(nóng)村教師的教育教學(xué)能力和校長(zhǎng)的管理能力等。再次，可以通過(guò)城鄉(xiāng)教師的雙向流動(dòng)來(lái)促進(jìn)農(nóng)村教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)。
其次，各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)農(nóng)村教育工作統(tǒng)籌，持續(xù)改善農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件，支持開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育，提高農(nóng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量，加大鄉(xiāng)村教師培養(yǎng)力度，采取公費(fèi)師范教育等方式吸引高等學(xué)校畢業(yè)生到鄉(xiāng)村任教，對(duì)長(zhǎng)期在鄉(xiāng)村任教的教師在職稱評(píng)定等方面給予優(yōu)待，保障和改善鄉(xiāng)村教師待遇，提高鄉(xiāng)村教師學(xué)歷水平、整體素質(zhì)和鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化水平。
（三）增強(qiáng)家長(zhǎng)參與，培養(yǎng)孩子們對(duì)鄉(xiāng)土的認(rèn)同與熱愛(ài)
更新家長(zhǎng)教育觀念，推進(jìn)家校合作。學(xué)校的教育需要學(xué)校、家庭、社會(huì)共同完成。我們必須引導(dǎo)家長(zhǎng)更新教育觀念，重視孩子各個(gè)階段的教育。學(xué)校方面要通過(guò)多種形式進(jìn)行家園合作，針對(duì)農(nóng)村地區(qū)大多由祖父母輩的家長(zhǎng)教養(yǎng)孩子的特點(diǎn)選取合適的家校合作形式。同時(shí)，要加強(qiáng)與孩子父母的溝通，將孩子的成長(zhǎng)現(xiàn)狀，遇到的問(wèn)題及時(shí)反饋給父母，并向父母?jìng)鬟f科學(xué)的教育觀念。
新時(shí)代的教育工作者當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)國(guó)家教育現(xiàn)狀，更加關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)，結(jié)合實(shí)際情況因材施教。鄉(xiāng)村孩子的根就在鄉(xiāng)土中，鄉(xiāng)村教師開(kāi)展教育要做的事只是把這個(gè)根更深地扎在孩子的心田里。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)根已經(jīng)扎在孩子的心里時(shí)，孩子對(duì)鄉(xiāng)土的那份熱愛(ài)和自信也就自然而然地生長(zhǎng)出來(lái)了。主張“天地課堂，萬(wàn)物為師”，不僅要學(xué)習(xí)萬(wàn)物本身，也要從萬(wàn)物之中汲取力量。自然給予孩子的力量，其實(shí)就在孩子的生命里，在他們的血脈中，身為老師，只是把這種生命力喚醒而已。自然而然地，孩子們的各種創(chuàng)造力就會(huì)隨之迸發(fā)努力塑造孩子們的價(jià)值觀，讓他們有一顆關(guān)懷天下的心，將自己的生命與世界聯(lián)系起來(lái)。面對(duì)學(xué)前兒童、希望接受到教育的中年人甚至老年人也是同樣——教育需要從身邊入手，傳遞愛(ài)也需要從身邊入手。
（四）數(shù)字化助力鄉(xiāng)村教育，促進(jìn)教育均衡發(fā)展
進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校教育教學(xué)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，解決現(xiàn)下教育資源不均衡的問(wèn)題。今大城市的教育資源已經(jīng)十分飽和，飽和到給孩子們帶去了巨大的壓力。而那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校里，教育資源極度匱乏，“語(yǔ)文是體育老師教的”在當(dāng)?shù)夭皇撬毜男υ�，而是�?yán)峻的常態(tài)。在這種情況下，老師能保證孩子們有課上就不錯(cuò)了，更別說(shuō)提升教育質(zhì)量了。很多孩子等不來(lái)合適的任課老師，甚至面臨著無(wú)學(xué)可上的局面，和大城市一比，簡(jiǎn)直是冰火兩重天。可是，未來(lái)高考的時(shí)候，這些孩子卻必須和大城市的孩子站在同一起跑線上去競(jìng)爭(zhēng)。將教育數(shù)字化可以拉近優(yōu)秀教師與鄉(xiāng)村學(xué)生之間的距離，使得偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子也可以學(xué)習(xí)新知識(shí)，受到了前沿的教育方式。還可以開(kāi)發(fā)引入人工智能系統(tǒng)。人工智能系統(tǒng)通過(guò)測(cè)試，可以精準(zhǔn)地找到學(xué)生的知識(shí)薄弱點(diǎn)，展開(kāi)有針對(duì)性的講解和練習(xí)，讓孩子始終能根據(jù)自身水平來(lái)學(xué)習(xí)相應(yīng)的內(nèi)容，這就讓教育質(zhì)量得到了顯著提升。剛好能解決鄉(xiāng)村教育面臨的一個(gè)大問(wèn)題——教育公平性的問(wèn)題。
四、結(jié)語(yǔ)
為者常成，行者常至。黨中央連續(xù)15年發(fā)布農(nóng)業(yè)相關(guān)的“中央一號(hào)文件”并出臺(tái)多項(xiàng)政策措施鼓勵(lì)扶持幫助鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展振興，助力鄉(xiāng)村振興事業(yè)蓬勃發(fā)展。黨的二十大報(bào)告中提出，經(jīng)過(guò)接續(xù)奮斗，實(shí)現(xiàn)了小康這個(gè)中華民族的千年夢(mèng)想，打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全國(guó)八百三十二個(gè)貧困縣全部摘帽，近一億農(nóng)村人口實(shí)現(xiàn)脫貧。但是，新時(shí)代之下鄉(xiāng)村振興臨的新形勢(shì)和進(jìn)一步的困難仍不容我們松懈一分。為了鄉(xiāng)村振興，百姓們的物質(zhì)生活需要脫貧，精神思想更需要脫貧。并且，隨著科技與經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，鄉(xiāng)村振興正在穩(wěn)步推進(jìn)、鞏固，人民的生活變得越來(lái)越好，不在為了溫飽而苦惱，但是人們追求更加美好生活初心沒(méi)有改變。我國(guó)農(nóng)村人口眾多，鄉(xiāng)村教育作為解決鄉(xiāng)村問(wèn)題的主要力量，更應(yīng)要切實(shí)保障鄉(xiāng)村教育的穩(wěn)定、健康的發(fā)展需求。
讓紅色精神世代流淌在炎黃子孫的血脈中。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，青年學(xué)生更應(yīng)不斷提升社會(huì)責(zé)任感，把握歷史使命感；以“明理”為根基，以實(shí)踐為落腳點(diǎn)，不斷豐富精神傳承的手段；在樹(shù)立榜樣意識(shí)、向榜樣人物看齊中，學(xué)習(xí)“振華精神”等優(yōu)秀智慧結(jié)晶，結(jié)合新時(shí)代的新命題，將不竭的精神脈搏傳遞下去，盡自己的最大努力為了人民的美好明天投身于多彩的事業(yè)之中，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)接續(xù)投入奮斗。
參考文獻(xiàn)：
