非遺新傳：千年技藝耀今朝
黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝歷史悠久，最早可以追溯到新石器時代，至今已有五千多年的歷史。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝的起源與發(fā)展，與其生存環(huán)境有著密切的關(guān)系。黎族人民是在黎錦制作的過程中創(chuàng)造出了原始紡織技藝。隨著社會生產(chǎn)力的不斷提高，紡織技術(shù)也隨之發(fā)展。
黎族棉紡織工藝，曾長期領(lǐng)先于華夏各民族，直到宋元時期，仍位居全國的前列。偉大的女紡織家黃道婆，學習黎族紡染織繡工藝，并加以改進和提高，傳播了黎族先進的紡織技術(shù)，促進了中國棉紡織業(yè)的快速發(fā)展，改變了中國人穿衣蓋被的習慣。這是黎族人民對中華民族最卓越的貢獻。
黎族織錦深深地打上了民族的烙印。千百年來，紡染織繡技藝，不僅為全體黎族女子所傳習，是黎族女子必須具備的一項基本技能，它還是黎族人民表現(xiàn)自我，表現(xiàn)本方言，表現(xiàn)本民族的一種重要手段。黎族是一個只有語言沒有文字的民族，從某種意義上來說，黎錦是她們獨特的史書。黎錦濃縮了黎族的歷史與文化，具有強烈的民族性。
黎錦織藝：一針一線繪千年
7月21日下午，實踐隊員們來到了海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)里的非遺村文化體驗區(qū)。經(jīng)過工作人員講解，實踐隊員深刻感受到了黎族人民的智慧和審美，也領(lǐng)略黎族豐富的歷史和文化價值�？椑C的第一步是紡紗，紡紗的主要工具是手捻紡錘和單錠腳踏紡車，其中手捻紡紗是人類最古老的紡紗工藝。紡紗使用的是當?shù)刎S富的木棉、野麻等原料，經(jīng)過浸泡、漂洗等工藝，用手搓成棉線，或用紡輪捻線，通過紡桿在腿上搓轉(zhuǎn)，帶動紡錘合成紗線，捻桿上的紗纏多了，則將紗挽成團。之后是染色，染色是黎錦制作過程中重要的一道工序。染料大多來自山里野生的草木，用野生植物的根、莖、皮和葉等通過水煮浸染等方式對紗、線進行染色，經(jīng)過貝殼灰、草木灰的作用，令紗布有較好的染色效果，不易褪色。第三步就是紡織，織機分為腳踏織機和踞腰織機兩種，主要常用的織機為踞腰織機�？椪唠p足踩住經(jīng)線的木棍，引緯線竹針在經(jīng)線中來回穿梭，用打緯刀把紗線打緊�？椢锷系幕y與圖案來自于了然于心又切合習俗規(guī)矩的腹稿，其工藝精美絕倫，是現(xiàn)代機器無可替代的技術(shù)。最后一步也是關(guān)鍵的一步，刺繡：黎族刺繡分為單面繡和雙面繡，主要的針法有平繡、貼布繡、珠繡等。單面繡是指在織物的正面刺繡花紋圖案，而雙面繡是用色線在面料的正反兩面繡制同樣的花紋圖案。黎族人民根據(jù)個人的喜好，按照構(gòu)圖的思路，以針引各種彩線進行穿刺成各種彩色圖案。黎錦中的圖案不僅體現(xiàn)著黎族人民的社會生產(chǎn)、生活，也象征著人們對美好生活的向往。經(jīng)過諸多步驟，黎族刺繡才能成型。
傳承之光：對話非遺守護人
在逐一游覽后，實踐隊員采訪了黎族紡染織繡的非物質(zhì)文化傳承人——楊豹。實踐隊員詢問了楊師傅有關(guān)問題。楊師傅表示傳承人們與檳榔谷公司共同合作打造“海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)”，秉承“挖掘、保護、傳承、弘揚海南黎苗文化，使其生生不息”的使命，進行“文旅融合”，向世界再現(xiàn)海南千年的昨日文明，做海南原住民文化的傳承者和創(chuàng)新實踐者。現(xiàn)在設置了文化體驗項目，原非遺村改為甘什抄（下）村，是游客體驗黎家人的生活體驗區(qū)。游客可以正式開啟“探望神秘村落，做客醉美黎家”的文化體驗主題之旅。熱情好客的黎家人，讓游客忘情黎村山水間。告別好客黎家，沿著百年文化長廊，可以游覽無紡館、麻紡館、棉紡館、龍被館四大主題展館。除此之外，還需要進行特色創(chuàng)新，發(fā)展多產(chǎn)業(yè)融合，比如開展“文旅+教育”等模式，將黎族紡染織繡這一傳統(tǒng)技藝用現(xiàn)代技術(shù)和喜聞樂見的方式展示給大眾，讓游客身臨其境認識、了解這一非物質(zhì)文化。與此同時楊師傅也指出了所面臨的主要問題：第一是黎族紡染織繡這項傳統(tǒng)手工技藝依賴于老一輩工匠的口傳心授，缺乏系統(tǒng)性與理論性；第二是工藝制作得精細往往所需要的時間較長，現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中很難有人靜的下心來學習。第三是對于黎族紡染織繡學習的困難不僅僅是在于技術(shù)層面，還在于傳承人必須深入挖掘黎族文化內(nèi)涵，推陳出新。
通過此次的實踐調(diào)研活動，曲阜師范大學非遺探查隊對黎族紡染織繡這一傳統(tǒng)手工技藝有了比較深入的認識，黎族紡染織繡的價值不僅僅體現(xiàn)在其的藝術(shù)性上，更在于其所承載的黎族的歷史文化。
習近平總書記在十九屆中央政治局第三十九次集體學習時的講話中強調(diào)：“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。我們要積極推進文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價值，傳播更多承載中華文化、中國精神的價值符號和文化產(chǎn)品。”
作為新時代的新青年，我們要在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，深入一線了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和發(fā)展狀況，堅持不忘本來，吸收外來，面向外來，做到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。（通訊員：沈秋月）
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