為深入探索了解滿族姓氏文化起源,中國石油大學(xué)(華東)石榴籽民族行實踐隊通過幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)聯(lián)絡(luò),最終有幸采訪到了撫順市滿族文化的守望者——孫相適老人。我們帶著孫老用畢生心血鑄就的作品《走進(jìn)滿族姓氏》,與他一同回憶起滿族文化的綿長歷史,亦來探尋滿族文化的獨特魅力。
《走進(jìn)滿族姓氏》是孫相適老人一生的代表作品。孫老生于遼寧省撫順市新賓滿族自治縣上夾河鎮(zhèn),母親為愛新覺羅氏閨秀,所以孫老本身也是地地道道的滿族人。在任職教師期間,因?qū)W(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)教育,學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)史,故退休后專心探究清前史、撫順地方史和滿族姓氏以正情懷。十年辛苦不尋常,字字讀來都是血。為考證這一本書內(nèi)知識的準(zhǔn)確性,年過花甲的孫老親身奔赴滿族人家,踏遍黑吉遼領(lǐng)土,省吃儉用,口攢肚挪,終于在無數(shù)的奔波與孤燈照影中,嘔心瀝血地完成了這本50萬余字的經(jīng)典之作。
孫老在滿族的長廊中,雪泥鴻爪,追根溯源,旁征博引,獨辟蹊徑。走遍東北三省,叩遍千家萬門,用盡畢生心血,撰寫了《走進(jìn)滿族姓氏》一書。十年辛苦不尋常,字字讀來都是血,孫老憑借一身對于滿族文化探尋的熱愛,在清前史海中擷取了一顆璀璨奪目的明珠,為滿族文化探索延續(xù)貢獻(xiàn)一份不眠的燈火。
在我們拜訪孫老時,年過耄耋的孫老已然白發(fā)蒼蒼,但身子骨仍十分硬朗。我們謙敬的表明來意后,孫老眼中閃出一抹光亮,便與我們熱切的交談起來。我們明白,那抹光亮,不僅僅出于孫老對于滿族話題的盎然興趣,更出于對已被收藏起來的滿族文化得以被青年一代研究傳承的欣喜與欣慰。孫老親切的說到:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,我非常欣慰你們能夠遠(yuǎn)道而來,親自去往滿族人民故鄉(xiāng)探尋滿族的文化基因,就像當(dāng)年身披行囊的我一樣。”這位慈祥博學(xué)的老者,在一談起滿族姓氏文化時,眼神立刻變得崇敬嚴(yán)肅起來。他耐心地為我們科普滿族內(nèi)部純滿洲族區(qū)別于漢軍八旗的滿語老姓,以及滿語老姓的取名由來、老姓種類、老姓中著名的歷史人物……雖然我們對于滿族姓氏研究不多,但出于當(dāng)代清宮劇《甄嬛傳》《如懿傳》等的火熱播放,對其中著名的歷史人物也有很深的印象。聽著電視劇中的人物在老人口中生動的講出,實踐隊隊員們仿佛經(jīng)歷了一場跨越時空的對話,從未如此清楚的感知到歷史人物的脈搏。“原來,任何一處文明的背后,都如此的豐富而生動;任何一個未知的領(lǐng)域,都蘊(yùn)藏了那么多的典藏值得探尋。”實踐隊員在拜訪孫老后由衷感嘆道。滿族的老姓在時代變遷中逐漸漢化發(fā)展,演變成了如今漢姓中的“關(guān)、肇、郎、何……”僅僅是簡單的姓氏發(fā)展,卻也可以看出滿族為順應(yīng)時代洪流,為祖國和平統(tǒng)一做出的犧牲與貢獻(xiàn)。這便是滿族人民的智慧所在,與智慧并行的還有滿族人民對祖國的熱愛與忠心。
在最后談及對當(dāng)代青年人探究民族文化的囑托時,孫老更是激動的表示:“當(dāng)代青年人一定要學(xué)會用自己的眼睛去親自發(fā)現(xiàn)考察,不可盲目跟風(fēng),最后小心落得東施效顰的結(jié)果。”我們明白,在孫老這雙久經(jīng)風(fēng)云的眼睛下,看透了太多因?qū)⑽幕患涌甲C的隨意借用而至真相埋沒的遺憾結(jié)果。孫老的叮囑不僅在于文化的探究層面,其實就青年個人成長而言,始終保持著嚴(yán)謹(jǐn)求真的精神在人生路上也是十分難能可貴的品質(zhì)。
透過孫老,我們看到的是文化的守望,是民族血脈的傳承,是無悔的投入,更是探求真相嚴(yán)謹(jǐn)不變的初心。