（指導(dǎo)老師：蔣海文、彭靚 通訊員：梁帥、何家珍）
“三尺生綃作戲臺(tái)，全憑十指逞詼諧，有時(shí)明月燈窗下，一笑還從掌握來(lái)。”咚鏘咚鏘，咚咚鏘戲班子登臺(tái)開演嘍！從前車馬慢，板凳瓜子，老少坐于戲臺(tái)前。如今半日達(dá)，非遺戲腔，兩人唱于幕布后。
光影綽約，方寸戲臺(tái)自有乾坤。時(shí)光流轉(zhuǎn)，皮影藝術(shù)前世今生。一場(chǎng)搖曳于光影之中的東方藝術(shù)，展現(xiàn)著帶有厚度與溫度的地方記憶。近日，為了推動(dòng)平江紅旅文化發(fā)展、助力平江非遺發(fā)展，湘潭大學(xué)藝術(shù)團(tuán)赴平江縣紅色旅游推廣與藝術(shù)轉(zhuǎn)化調(diào)研團(tuán)前往平江檔案館欣賞了平江傳統(tǒng)皮影戲。
圖為師傅在表演皮影戲照片
“讀書猶如駕小舟，篙篙撐去不停留，倘有一篙不努力，流落沙灘淺水洲。”劉師傅在現(xiàn)場(chǎng)熟練地唱道。 她端坐在一個(gè)小小的木桌前，端起竹竿慢慢地來(lái)回移動(dòng)，燈光忽明忽暗，投射出驢皮在幕布上的影子。一塊白布是舞臺(tái)，尺把長(zhǎng)的小人是演員，當(dāng)燈光穿過(guò)皮影，匠人渾厚的腔調(diào)，再配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)；一條曲折坎坷的求學(xué)路，一段纏綿悱惻的故事，栩栩如生的世間百態(tài)，在畫布的另一端上演。
平江皮影戲傳稱平江影戲，屬傳統(tǒng)戲劇，歷史悠久，其藝術(shù)特征與外地皮影戲的區(qū)別主要體現(xiàn)在聲控、制品不同;聲控分為琴腔、啖吶腔兩大類，制品類屬紙影戲。
圖為皮影戲照片
傳承人操縱皮影，動(dòng)態(tài)影偶似乎擁有了靈魂。皮影人在幕布后上下翻飛，調(diào)研團(tuán)成員在臺(tái)前看得津津有味。窄小簡(jiǎn)陋的方寸舞臺(tái)輪翻上演著才子佳人、王候?qū)⑾嗟墓适掠皠?dòng)方寸，個(gè)個(gè)角色輪番登場(chǎng)。這也讓成員們親身體會(huì)到：留存著大量唐音、宋韻的平江話中古拙的音調(diào)，沾著柔緩的節(jié)拍，它們隱伏在平江人血脈里的密碼，是滲透進(jìn)平江人靈魂中的基因，乃時(shí)光交替的纖維，乃傳承古今的纜繩，纏繞著一代又一代平江兒女的身與心。
圖為調(diào)研團(tuán)成員在觀看皮影戲
表演落幕之后，同學(xué)們興奮和激動(dòng)卻余溫尚存。懷著好奇心揭開皮影戲神奇一角，走入后臺(tái)，模仿著藝術(shù)家們的模樣,深深感受著“一口道盡千古事，雙手揮舞百萬(wàn)兵”的皮影獨(dú)特生命力。
在傳承人吳師傅那視為寶物的小木箱里，裝滿了千秋歷史、各色人物。據(jù)了解，目前非遺傳承正處于瓶頸階段。長(zhǎng)期以來(lái)，“缺錢”“沒(méi)人”都是非遺傳承的主要掣肘。靠手藝不能養(yǎng)活自己后，更多非遺從業(yè)者開始另謀出路。年輕人不關(guān)注，老藝人不好過(guò)，非遺保護(hù)傳承由此面臨“瀕臨失傳”的困境。
一方幕布，百態(tài)人生讓成員們不禁為匠心傳承稱贊，也更加希望人們能走進(jìn)平江，感受非遺的不凡魅力。此行，調(diào)研團(tuán)成員充分了解平江皮影戲后，意識(shí)到立足深化文明交流互鑒、推出以此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主要內(nèi)容的宣傳片、短視頻等文化產(chǎn)品、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思維融合等創(chuàng)新藝術(shù)手段的重要性。由此，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、鄉(xiāng)村與城市對(duì)接中，人們可以更好地用生活喚醒非遺、用非遺點(diǎn)亮生活！
圖為調(diào)研團(tuán)成員與平江民歌、平江花燈戲、平江皮影戲傳承人合影
