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大學(xué)校園網(wǎng) > 社會(huì)實(shí)踐 > 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

數(shù)字化促進(jìn)四川省文化旅游資源繼承發(fā)揚(yáng)

習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的重要講話指出,要“用情用力講好中國(guó)故事,向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”。作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,作為集學(xué)術(shù)研究、展覽陳列、展示宣傳等專業(yè)服務(wù)于一體的文化場(chǎng)所,近年來(lái),博物館在新的歷史時(shí)期和時(shí)代環(huán)境下更加明確了自身的定位,在黃河流域博物館聯(lián)盟中,四川省博物館群緊抓數(shù)字技術(shù)新產(chǎn)業(yè)革命的新機(jī)遇,在新冠肺炎疫情的形勢(shì)下主動(dòng)求變,以自身的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)不斷突破自身限制,不斷自我審視、自我更新、自我完善。在文化旅游資源的傳承、發(fā)揚(yáng)和文旅管理等方面做出了新成績(jī),將美的內(nèi)容傳遞給社會(huì)各界。
基于此,結(jié)合團(tuán)隊(duì)高原老師國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金面上項(xiàng)目“基于深度學(xué)習(xí)的黃河流域博物館旅游時(shí)空模型構(gòu)建與應(yīng)用”與教育部科學(xué)研究項(xiàng)目“基于大數(shù)據(jù)挖掘的文化旅游時(shí)空認(rèn)知分析及演變模式研究”,“黃河流域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究暑期實(shí)踐團(tuán)”正式開始了調(diào)研活動(dòng),旨在為數(shù)字技術(shù)助力文化旅游路徑創(chuàng)新提供更充分的理論實(shí)踐支持。
1.成都博物館調(diào)研
成都博物館一層為人與自然專題展,二層至三層為花重錦官城——成都?xì)v史文化陳列古代篇以及臨展一支鉛筆的誕生,四層為近世篇和民俗篇,五層為中國(guó)皮影木偶展。
在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天,數(shù)字化技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用有著不可或缺的地位。本次參觀調(diào)研中,隊(duì)員們非常顯著的體會(huì)到在成都博物館博中數(shù)字技術(shù)的促進(jìn)作用。通過(guò)運(yùn)用虛擬修復(fù)、三維掃描等技術(shù),實(shí)現(xiàn)了石犀等文物的修復(fù)。與此同時(shí),成都博物館聯(lián)合人民日?qǐng)?bào)客戶端,推出了“奇妙漫游云逛展”專題活動(dòng)。通過(guò)精品展覽內(nèi)容集納的形式,運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)音講解、VR視頻講解、三維文物展示等多種手段,帶領(lǐng)用戶穿越遠(yuǎn)古,相遇未來(lái)。
化是博物館力量的根基,數(shù)字化是博物館獲取發(fā)揮力量的重要渠道。各位隊(duì)員在此次調(diào)研中都深刻體會(huì)到了數(shù)字化技術(shù)在博物館旅游發(fā)展中必不可缺的作用。只有將數(shù)字技術(shù)以與文化深度融合才能最大限度地提升博物館的力量,促使博物館在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中扮演更積極的角色。
2.成都天府美術(shù)館調(diào)研
作為對(duì)博物館內(nèi)容的補(bǔ)充,也更加深入的了解文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,7月15日實(shí)踐團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)前往成都天府美術(shù)館進(jìn)行實(shí)地調(diào)研與考察,深入挖掘后疫情背景與數(shù)字化大趨勢(shì)交織下,藝術(shù)類場(chǎng)館的發(fā)展現(xiàn)狀和突圍路徑。
成都市美術(shù)館新館分為A館和B館,兩館隔湖相望,其中A館也稱天府美術(shù)館,建筑造型遠(yuǎn)望如徐徐展開的巨大花瓣,亭亭玉立于湖面。B館也稱當(dāng)代藝術(shù)館,設(shè)計(jì)靈感來(lái)自杜甫名句“窗含西嶺千秋雪”——屋頂設(shè)計(jì)成兩翼徐徐下降的山形,并且鋪設(shè)了上萬(wàn)平米的草坪,設(shè)計(jì)的本身便是藝術(shù)與數(shù)字科技的交織。
經(jīng)調(diào)研團(tuán)隊(duì)的考察調(diào)研,了解到新冠肺炎疫情持續(xù)影響著美術(shù)館的發(fā)展,預(yù)約限流成為各美術(shù)館不得不為之的措施之一。面對(duì)這一現(xiàn)狀,上網(wǎng)上線成為博物館、美術(shù)館與觀眾維持聯(lián)系的首選途徑,今年,成都天府美術(shù)館線上展覽、線上教育、對(duì)話策展人、社交媒體互動(dòng)等線上項(xiàng)目層出不窮。新冠肺炎疫情已然改變了美術(shù)館對(duì)數(shù)字世界的看法,凸顯了現(xiàn)有問(wèn)題,并加速了已經(jīng)開始的數(shù)字化變革。
在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,天府美術(shù)館重點(diǎn)通過(guò)線上展覽進(jìn)行突圍——利用VR等新技術(shù)將美術(shù)館的展陳空間搬到互聯(lián)網(wǎng)上嘗試?yán)灭^藏資源服務(wù)社區(qū),與社區(qū)或?qū)W校聯(lián)合推出數(shù)字化教育資源;如開設(shè)了抖音、快手、B站等社交媒體平臺(tái)對(duì)其館藏、展覽進(jìn)行宣傳推廣,保持與受眾的聯(lián)系,值得一提的是,成都天府博物館在數(shù)字掃描、3D打印與內(nèi)嵌式屏幕交互上也都做出了很大的創(chuàng)新,在后疫情時(shí)代,為藝術(shù)館的創(chuàng)新式展示與運(yùn)營(yíng)開辟了新路徑。
3.三星堆博物館調(diào)研
三星堆博物館,地處廣漢市城西鴨子河畔,是國(guó)內(nèi)鮮見(jiàn)的大型、現(xiàn)代化遺址博物館。調(diào)研中發(fā)現(xiàn),順應(yīng)大博物館時(shí)代所承載的文化傳承使命,三星堆博物館從重視“物”的“收藏”、“研究”,逐步轉(zhuǎn)向重視“與游客溝通”,充分考慮游客的“博物館疲勞癥”,無(wú)論外觀造型還是內(nèi)部陳列,都突破了傳統(tǒng)歷史博物館的格局,多方面的應(yīng)用信息化技術(shù),將知識(shí)性、觀賞性、故事性和趣味性有機(jī)融合,使游客沉浸在一種現(xiàn)代與古代對(duì)話的美感之中。
繼而,隊(duì)員們前往館中最具特色的開放式文物修復(fù)中心探索背后的秘密。在博物館講解老師的指引下,社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員了解了文物的存儲(chǔ)、修復(fù)過(guò)程及技術(shù)方法。此外,修復(fù)中心的展示區(qū)還展現(xiàn)近期最新文物修復(fù)保護(hù)成果,讓觀眾沉浸式現(xiàn)場(chǎng)觀摩文物修復(fù)師修復(fù)文物的同時(shí),共享三星堆考古發(fā)掘和文物保護(hù)的最新成果。
隨后,團(tuán)隊(duì)成員來(lái)到青銅器館。作為蘊(yùn)藏中國(guó)最廣大祭祀禮器的博物館,以遞進(jìn)式的六個(gè)展廳向游客全面描述了古蜀地區(qū)青銅器發(fā)展的全過(guò)程。這里以青銅人首鳥身像為主體標(biāo)志性雕塑,輔以大型銅質(zhì)浮雕背屏,通過(guò)連續(xù)遞進(jìn)的場(chǎng)景組合,全面系統(tǒng)地展示三星堆的青銅雕像群及一批古蜀青銅神品重器。
在博物館講解老師的引導(dǎo)下,團(tuán)隊(duì)成員觀察到諸多細(xì)節(jié),如玉圭帶有的統(tǒng)一孔形,古蜀與殷墟地區(qū)相近的陶器,都改變著隊(duì)員對(duì)于古代巴蜀地區(qū)相對(duì)封閉,與中原文明聯(lián)系較少這一認(rèn)知,同時(shí)也證明著三星堆文化是重要的文化中心之一,每一件文物都在默默的述說(shuō)著長(zhǎng)江流域和黃河流域悠長(zhǎng)迷人的古文明。
在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天,數(shù)字化技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用有著不可或缺的地位。在參觀調(diào)研中,團(tuán)隊(duì)成員顯著的體會(huì)到數(shù)字技術(shù)對(duì)于三星堆博物館發(fā)展的促進(jìn)作用。在主體兩大館——綜合館和青銅館中,各有一個(gè)大型數(shù)字展臺(tái),分別向我們展示了古蜀的發(fā)展概況和歷程以及古蜀地區(qū)青銅器的發(fā)展史,借助數(shù)字動(dòng)畫,實(shí)現(xiàn)了情景的再現(xiàn),全息投影的應(yīng)用,也為展出披上了數(shù)字科技的外衣。走進(jìn)修復(fù)中心,文物儲(chǔ)存區(qū)通過(guò)數(shù)字控溫來(lái)使得文物達(dá)到標(biāo)準(zhǔn);文物修復(fù)區(qū)隨處可見(jiàn)的大屏幕以數(shù)字動(dòng)畫的形式為我們還原了修復(fù)的過(guò)程,游客可以近距離觀摩,同時(shí)也可以通過(guò)顯微鏡等設(shè)備進(jìn)行模擬復(fù)原操作等。與此同時(shí),博物館還通過(guò)數(shù)字互動(dòng)交流墻在文物的修復(fù)保護(hù)上征集意見(jiàn)、創(chuàng)新舉措。
4.金沙遺址博物館調(diào)研
2022年7月17日,西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院團(tuán)隊(duì)來(lái)到了位于四川省成都市的金沙遺址博物館。
成都金沙遺址博物館是一座為保護(hù)、研究、展示金沙文化和古蜀文明而興建的遺址類博物館,由遺跡館、陳列館、文物保護(hù)與修復(fù)中心、園林區(qū)和金沙劇場(chǎng)等部分組成,從南向北依次為遺跡館和陳列館,一方一圓,剛?cè)岵?jì),相得益彰,成為成都市重要的地標(biāo)性建筑。
2007年,成都金沙遺址博物館被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。2012年11月15日,成都金沙遺址博物館被國(guó)家文物局列為國(guó)家一級(jí)博物。2020年5月18日,成都金沙遺址博物館被中國(guó)博物館協(xié)會(huì)授予“2020年度全國(guó)最具創(chuàng)新力博物館”稱號(hào)。2020年11月18日,當(dāng)選“巴蜀文化旅游走廊新地標(biāo)”。
隊(duì)員們首先來(lái)到遺跡館,這是金沙遺址大型祭祀活動(dòng)場(chǎng)所的發(fā)掘地,是中國(guó)商周時(shí)期保存最完整,延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),祭祀遺跡、遺物最豐富的祭祀遺存。館內(nèi)以發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的原生態(tài)保護(hù)展示,情景再現(xiàn)金沙時(shí)期的生態(tài)環(huán)境、生活場(chǎng)景等,讓隊(duì)員們了解到2001年以來(lái)考古發(fā)掘工作的慎密繁復(fù)過(guò)程和珍貴文物的出土原址。
繼而來(lái)到陳列館,在博物館講解老師的引導(dǎo)下,參觀了“遠(yuǎn)古家園”、“王國(guó)剪影”、“天地不絕”、“千載遺珍”、“解讀金沙”等五大展廳。
在遠(yuǎn)古家園,團(tuán)隊(duì)成員站在三千年前古人生活的熱土之上,感受到了虛實(shí)結(jié)合的歷史感;在王國(guó)剪影展廳,我們沒(méi)有看到任何兵器,取而代之的是興盛發(fā)達(dá)的制陶業(yè),精致大氣的金器玉器,推翻我們認(rèn)知中的“西南夷”,重新認(rèn)識(shí)這個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明;在天地不絕展廳,通過(guò)各種金器、銅器、玉器、石器、象牙、卜甲等文物,再現(xiàn)了古蜀國(guó)宗教祭祀的場(chǎng)景,也讓團(tuán)隊(duì)成員感受到古人所信仰的萬(wàn)物有靈。
在千載遺珍展廳,參觀了30余件金沙遺址出土的精華之最的文物,包括作為成都標(biāo)志的“太陽(yáng)神鳥金飾”,讓大家不由得駐足細(xì)細(xì)觀察許久,感嘆古人的冶煉及鏤空雕刻技術(shù)的高超;在解讀金沙展廳,根據(jù)中央沙盤梳理出四川地區(qū)古蜀文化秦以前的發(fā)展脈絡(luò),收獲頗豐。
 為了更好的保護(hù)遺址和文物,金沙遺址博物館對(duì)25萬(wàn)平方米的考古發(fā)掘資料,如圖紙、照片進(jìn)行數(shù)字化;完成了76件三維數(shù)據(jù)采集、2976件 (套)文物高清圖拍攝;遺跡館7688平方米高精度三維數(shù)據(jù)采集;109站360°全景數(shù)據(jù)采集與制作。
不僅如此,金沙的數(shù)字化服務(wù)還朝著需求精細(xì)化、人群細(xì)分的方向,滿足不同語(yǔ)言、不同年齡階段人群的不同觀展需求發(fā)展。
比如手機(jī)端多語(yǔ)種微服務(wù)平臺(tái),與展廳展牌相結(jié)合,觀眾掃描展牌上的二維碼, 即可獲取相關(guān)文物信息,并且提供中英日韓法德西意等八語(yǔ)種服務(wù)。通過(guò)AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),對(duì)展廳的實(shí)際展示場(chǎng)景、文物進(jìn)行掃描,便可生成三維動(dòng)畫。“再現(xiàn)金沙”VR眼鏡通過(guò)全三維建模,720°場(chǎng)景再現(xiàn),展示祭祀?yún)^(qū)從形成、興盛、衰落到3000年后考古發(fā)掘的歷史變遷,觀眾更加直觀地了解金沙文化。
在疫情期間,云觀展平臺(tái)大顯身手,它集合了多年來(lái)文物和展覽數(shù)字化保護(hù)的成果,包含所有展覽的360全景展示、精品文物三維展示及動(dòng)態(tài)講解,講座、視頻、直播合集等內(nèi)容,讓觀眾線上觀展同樣收獲滿滿。
5.東郊記憶訪談
2022年7月18日,西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院黃河流域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究暑期實(shí)踐團(tuán)參觀了位于四川省成都市的東郊記憶產(chǎn)業(yè)園區(qū),并與四川省音樂(lè)產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)執(zhí)行秘書長(zhǎng)王景藝女士開展了座談。
東郊記憶座落于四川省成都市成華區(qū),是以“時(shí)尚設(shè)計(jì)與音樂(lè)藝術(shù)雙柱求發(fā)展”為定位的國(guó)際時(shí)尚產(chǎn)業(yè)園區(qū),被稱為“中國(guó)的倫敦西區(qū)”,是成都國(guó)家級(jí)文化和科技融合示范基地。它的前身為東郊老工業(yè)區(qū)的原國(guó)營(yíng)紅光電子管廠,在原廠舊址的基礎(chǔ)上,將部分工業(yè)特色鮮明的廠區(qū)作為工業(yè)文明遺址予以保留,并與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合,打造成音樂(lè)產(chǎn)業(yè)基地。園區(qū)工作人員向團(tuán)隊(duì)成員介紹了東郊記憶的歷史及發(fā)展規(guī)劃,并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)共同參觀了工業(yè)文化廣場(chǎng)、東郊記憶館、成都舞臺(tái)、火車頭廣場(chǎng)、殲教5型飛機(jī)等典型景點(diǎn)。
參觀結(jié)束后,團(tuán)隊(duì)成員與園區(qū)負(fù)責(zé)人王秘書長(zhǎng)圍繞園區(qū)發(fā)展建設(shè)規(guī)劃與成都文旅產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展路徑開展了座談會(huì)。王秘書長(zhǎng)首先對(duì)園區(qū)的情況向隊(duì)員們進(jìn)行了介紹,她說(shuō)東郊記憶主要是配合成都市“三城三都”建設(shè)而打造的,是四川省音樂(lè)產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)管轄下的一個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū),作為全國(guó)唯一的全行業(yè)的社會(huì)組織、社會(huì)團(tuán)體項(xiàng)下的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)園區(qū),擁有很重要的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)功能。
座談結(jié)束后,團(tuán)隊(duì)成員集體向王秘書長(zhǎng)表示了感謝,高原老師代表團(tuán)隊(duì)與學(xué)校向王秘書長(zhǎng)贈(zèng)送了西北大學(xué)藍(lán)田印章作為紀(jì)念。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)城市發(fā)展建設(shè),離不開深沉的文化力量支撐。我們當(dāng)深刻把握文化建設(shè)的使命任務(wù),堅(jiān)定文化自信,推進(jìn)文化鑄魂,構(gòu)建新發(fā)展格局,推進(jìn)文旅融合,發(fā)揮文化賦能作用,努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
在此次的調(diào)研中,隊(duì)員們對(duì)以博物館為典型的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展突圍有了新認(rèn)識(shí),把握好數(shù)字化的方向和趨勢(shì),充分利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新文化旅游資源的展示、營(yíng)運(yùn)模式,對(duì)文旅資源管理模式創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新型發(fā)展至關(guān)重要。隊(duì)員們會(huì)以此次調(diào)研為契機(jī),把握數(shù)字化轉(zhuǎn)型趨勢(shì),利用所學(xué)知識(shí),為文旅資源保護(hù)作出更大的貢獻(xiàn)。

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