習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟和精神旗幟。隨著中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，我們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，必須進(jìn)一步深化對(duì)這一重要思想作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論創(chuàng)新與時(shí)代價(jià)值。作為馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)、在二十一世紀(jì)的理論形態(tài)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化實(shí)現(xiàn)了重大發(fā)展，指引中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上科學(xué)回答了中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。這一重要思想開辟了馬克思主義科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開放性的新境界，閃爍著耀眼的真理光芒。
一、賦予科學(xué)的理論以全新內(nèi)涵
馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深，是整個(gè)人類精神的精華，其科學(xué)性的真諦就在于深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以是科學(xué)的理論，就在于這一重要思想緊密結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開辟了馬克思主義科學(xué)性的新境界。
對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律作出新的深刻揭示。中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨，是在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的執(zhí)政黨。如何讓這樣一個(gè)百年大黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義執(zhí)政黨，本身就是世紀(jì)性的課題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；強(qiáng)調(diào)黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)作用；強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，明確堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路；等等。這些重要論述體現(xiàn)了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化。基于對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深刻把握，我們探索出一條長(zhǎng)期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出歷史周期率的成功道路。
對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律作出新的深刻揭示。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索規(guī)律中開辟和前進(jìn)的。”新時(shí)代對(duì)我們黨提出的一個(gè)重大時(shí)代課題，就是從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的戰(zhàn)略定力；提出統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵；系統(tǒng)描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義制度圖譜，強(qiáng)調(diào)不斷把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能；等等。這些重要論述，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握達(dá)到新高度，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供了科學(xué)指南和根本遵循。 
二、對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出新的深刻揭示。人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，是不斷認(rèn)識(shí)把握歷史規(guī)律，從必然王國(guó)向自由王國(guó)邁進(jìn)的過程。當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。面對(duì)“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想秉持正確的歷史觀、大局觀、角色觀，在回望歷史中總結(jié)歷史規(guī)律，在展望未來(lái)中把握前進(jìn)趨勢(shì)。提出推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一重大理念，指出“世界是各國(guó)人民的世界，世界面臨的困難和挑戰(zhàn)需要各國(guó)人民同舟共濟(jì)、攜手應(yīng)對(duì)，和平發(fā)展、合作共贏才是人間正道”，強(qiáng)調(diào)“站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊”。這些重要論述，深化了我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為創(chuàng)造世界和平與發(fā)展的美好未來(lái)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。三、彰顯人民的理論的真摯情懷
馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng)，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，因而具有跨越國(guó)度、跨越時(shí)代的影響力。人民性是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鮮明的理論底色。
把一切為了人民作為價(jià)值旨?xì)w。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，堅(jiān)持人民至上是貫穿其中的一條紅線。習(xí)近平總書記指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心”。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，還是推進(jìn)健康中國(guó)、平安中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)，都充分彰顯這一重要思想一切為了人民的根本立場(chǎng)，充分展現(xiàn)人民至上的價(jià)值取向。
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