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大學(xué)生校園網(wǎng) > 社會(huì)實(shí)踐 > 社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷

蒸蒸日上 探尋非遺之美

蒸蒸日上 探尋非遺之美中國(guó)青年網(wǎng)威海1月20日電(通訊員 周慧慧)正處新時(shí)代,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,人們穿漢服、看鐵花、習(xí)絨花,追尋古風(fēng)古韻,追憶傳統(tǒng)文化成為當(dāng)今時(shí)代新潮流,了解傳統(tǒng)文化也出現(xiàn)了越來越多的創(chuàng)新方式。在這其中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會(huì)的文明,既是歷史的見證,也是幫助未來發(fā)展的書籍,了解非遺文化,有利于提升文化自信。今天,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí),對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承做出貢獻(xiàn),曲阜師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院“探非遺,拾古韻”實(shí)踐隊(duì)于1月15日來到山東省威海市“林榮濤花餑餑工作室”,探索學(xué)習(xí)非遺傳統(tǒng)花餑餑制作技藝,幫助傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代中煥發(fā)活力。
  花餑餑作為民間常見食品,每逢過年,老百姓的餐桌上最常見的就是開口笑花餑餑。開口笑花餑餑開三瓣,每瓣插入三個(gè)紅棗,共九個(gè)紅棗,寓意為九九鴻福。但是與普通花餑餑不同,林老師做出的花餑餑種類繁多,用面塑手藝捏出各種各樣有豐富色彩,千姿百態(tài),有豐富內(nèi)涵的花餑餑。
1月15日下午,實(shí)踐隊(duì)員來到林老師的工作室。彼時(shí),林老師正在通過手機(jī)確認(rèn)網(wǎng)上訂單。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,花餑餑也邁入線上銷售的大門,無論是用來鼓勵(lì)學(xué)子金榜題名,還是慶祝結(jié)婚生子,花餑餑有一定的需求量。如今即將迎來新年,線上預(yù)訂、快遞發(fā)貨成為滿足花餑餑需求的一種新的銷售方式,林老師及其工作室的工作人員在最近也逐漸忙碌起來。
    工作人員搟皮、壓模,林老師進(jìn)行組裝、整形。這是林老師最近在忙的一個(gè)項(xiàng)目,是通過黏土塑代替面塑,用面塑手藝制作出龍頭花餑餑模型,用于新年活動(dòng)的展示。跟隨林老師的腳步,我們看到了尚未完工的龍頭造型,林老師一邊進(jìn)行制作,一邊向我們介紹。林老師從小受家里環(huán)境影響,父母在家做花餑餑,慢慢地,他也開始對(duì)花餑餑感興趣,并決定將其做得越來越好,將非遺花餑餑傳承下去;G餑的制作,步驟并不簡(jiǎn)單。需要先進(jìn)行調(diào)面和面,在發(fā)酵、整形,整完形后裝飾,然后需二次發(fā)酵,再進(jìn)行蒸熟。蒸熟后進(jìn)行裝飾,就可以得到成品。這其中,發(fā)酵和整形是兩大難點(diǎn)。發(fā)酵是新手做花餑餑的第一個(gè)難題,發(fā)酵程度有輕有重,需把控好度,否則蒸熟后就會(huì)出現(xiàn)問題。而整形則需要手藝,若手藝不精不細(xì),那么制作出來的造型就會(huì)不好看,因此需要長(zhǎng)期的練習(xí)。
   
圖為林老師在做龍頭模型。 中國(guó)青年網(wǎng)通訊員 周慧慧 供圖
  通過林老師向?qū)嵺`隊(duì)員講述花餑餑的歷史文化發(fā)展,到如今,花餑餑的制作工藝已經(jīng)有很大的進(jìn)步和創(chuàng)新。在制作材料方面,古時(shí)候甚至民國(guó)時(shí)代,資源貧乏,花餑餑多用黑米面、豆面、玉米面進(jìn)行制作。而如今,人們的溫飽條件得以滿足,生活條件提高,多用白面、精面粉制作。在顏料方面,以前多用食用色素,現(xiàn)在用蔬菜、瓜果汁來進(jìn)行調(diào)色;G餑制作工藝不斷發(fā)展創(chuàng)新,滿足人們的生活需要,現(xiàn)在的花餑餑不僅好看,還注重營(yíng)養(yǎng)搭配,達(dá)到了健康飲食。在技術(shù)方面,技術(shù)創(chuàng)新中造型越來越多,過去的造型比較單一,現(xiàn)在都對(duì)花餑餑進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,各類造型形形色色,越來越多。走向工作室的花餑餑展臺(tái),林老師向?qū)嵺`隊(duì)員解釋著每個(gè)花餑餑背后蘊(yùn)含的不同涵義。有的花餑餑為了慶壽,上面精巧地裝飾著壽桃、壽公、壽婆;有的花餑餑為了慶祝婚禮,做出石榴的造型,寓意著多子多孫,多財(cái)多福;有的花餑餑迎合兒童的喜好,制作出了各種動(dòng)漫角色;有的花餑餑為了用于展覽、宣傳當(dāng)?shù)匚幕谱鞒隽水?dāng)?shù)氐牡貥?biāo)造型。
    圖為“八仙過海”花餑餑模型 中國(guó)青年網(wǎng)通訊員 周慧慧 供圖
  在花餑餑手藝的傳承之路上,當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)組織也在支持著非遺花餑餑的傳承和保護(hù)工作。當(dāng)?shù)卣憫?yīng)號(hào)召,經(jīng)常組織活動(dòng)、展示、比賽等等,讓更多的人認(rèn)識(shí)并了解非遺項(xiàng)目,為花餑餑的宣傳起到很大的推動(dòng)作用。林老師表示:“未來,我相信花餑餑肯定會(huì)做得更好。無論是它的花色,造型還是口味或者其他各方面的,會(huì)有更多的、更好的變化。隨著時(shí)代的發(fā)展,科技越來越進(jìn)步,我們的花餑餑肯定也是不斷地發(fā)展,不斷地向前,不斷地有新的變化。”為了確保非遺花餑餑的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,還需要在很多方面做出努力。結(jié)合當(dāng)代新媒體的方式,無論是通過短視頻還是其他創(chuàng)新方式,更好地將花餑餑文化進(jìn)行傳播和宣揚(yáng),也感謝當(dāng)代非遺傳承人的堅(jiān)持和對(duì)花餑餑非遺文化所做的貢獻(xiàn)。
圖為花餑餑展示模型 中國(guó)青年網(wǎng)通訊員 周慧慧 供圖
  探索非遺文化,仿佛打開了時(shí)間的大門,走入那些遙遠(yuǎn)又親切的年代。在這里,能夠聽到古老的韻律,看到了智慧的結(jié)晶。這些非遺文化,既是歷史的見證,也是未來的種子。它們承載著無數(shù)匠人的心血與情感,訴說著生活的酸甜苦辣。如今,人們不僅要去了解這些寶貴的文化遺產(chǎn),更要讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力。共同守護(hù)、傳承、弘揚(yáng)非遺文化,讓它們?cè)谛碌臅r(shí)代里綻放更加璀璨的光芒。
圖為實(shí)踐隊(duì)員與非遺傳承人林老師及工作室工作人員合影。 中國(guó)青年網(wǎng)通訊員 周慧慧 供圖

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