為深入考究賓陽炮龍的文化精髓， 8月25日-26日，南京財經(jīng)大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)院還此青綠社會實踐團隊來到廣西賓陽縣，對賓陽炮龍非遺文化進行深度挖掘。
傳承千年，聲震四方——炮龍的文化價值與影響
賓陽炮龍節(jié)是當(dāng)?shù)貪h、壯民族文化融合的民間節(jié)慶，至今已有千年歷史，在上千年的發(fā)展歷史中，炮龍節(jié)形成了歷史淵源的悠久性、文化內(nèi)涵的豐富性、外來文化與本土文化共生的融合性、民眾參與的積極性等特征，不但具有獨特的中華龍文化研究價值，也具有滿足民眾禳災(zāi)祈福的心理需求的精神價值，因而成為民俗學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科研究的對象及和諧社會建設(shè)運動的有益借鑒。2008年賓陽炮龍節(jié)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2011年5月在北京市舉辦的第二屆中國節(jié)慶創(chuàng)新論壇暨中國品牌節(jié)會頒獎盛典上，賓陽炮龍節(jié)榮獲“中國最佳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)慶”稱號，并被游客稱為“東方狂歡節(jié)”。如今，一年一度的賓陽炮龍節(jié)已經(jīng)成為賓陽縣一帶漢族與壯族文化融合共生的綜合性民間節(jié)慶活動。節(jié)日里，參與的群龍達到上百條，歷史文化在這里煥發(fā)出新的魅力，賓陽炮龍節(jié)正逐漸發(fā)展成為一個多民族文化交融的節(jié)慶盛典。
匠心獨運，手藝傳承——炮龍制作的秘密
團隊成員于8月26日來到賓州三聯(lián)街，據(jù)說這里是賓陽炮龍的發(fā)源地，住著數(shù)位炮龍非遺手藝傳承人。團隊走訪了社區(qū)制作炮龍的主要干道，在賓陽炮龍協(xié)會了解到了炮龍的匠心工藝。
炮龍的制作是一門精細(xì)復(fù)雜的工藝，歷經(jīng)多道工序，凝聚著無數(shù)工匠的智慧與汗水。每一條炮龍都要經(jīng)過幾個月的精心制作，始于木工匠們的龍骨架構(gòu)筑，隨后是紙糊匠們的龍身包裹，最后由畫師細(xì)致地繪制龍鱗與龍面。
首先，工匠們會選擇質(zhì)地堅固、輕盈的竹木作為龍骨材料，以確保炮龍在活動中能夠靈活舞動且不易損壞。制作時，工匠們需要考慮龍體的平衡性，保證每一段的重量均勻分布，既能承受放鞭炮時的震動，又能保持龍體在舞動時的靈活。其次，龍身外表的紙糊部分往往選用優(yōu)質(zhì)的宣紙與絲綢，這不僅確保了炮龍的美觀，更增強了其耐用性。最后，工匠們會以傳統(tǒng)的繪畫技巧進行上色，通常使用紅、黃、金等象征著吉祥與富貴的色調(diào)。每條龍都具有獨特的面部表情，或者威嚴(yán)，或者祥和，代表著不同的寓意。制作者們秉承著對傳統(tǒng)文化的敬畏之心，將世代傳承下來的技藝與智慧融入到炮龍的每一個細(xì)節(jié)之中。
鼓聲陣陣，鞭炮齊鳴——奔走于龍舞中的回憶
在賓陽舞過炮龍的團隊成員在最后描述了農(nóng)歷正月十一參加炮龍節(jié)的此情此景。正月十一夜，人隨龍影而動，漫天鞭炮聲中，觀龍影騰躍于煙霧迷蒙的街巷，待到炮聲熄滅時，鉆龍肚，沾好運，盼如意。家長攜幼童而入，望家庭和睦，萬事順意；才子佳人攜手鉆龍肚，圖一個喜結(jié)良緣的好兆頭。大街上人潮如涌，歡聲笑語中黃色的巨龍騰躍其間，時而騰飛，時而回旋。舞龍者頭戴蓑笠，赤膊上陣，手持彩龍，盡顯矯健之姿。鞭炮齊名，鑼鼓鏗鏘，響徹云霄。在這濃濃的節(jié)日氛圍下，人們盼望著來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人財兩旺。這場景動靜交織，火光璀璨，令人震撼，展現(xiàn)出傳統(tǒng)民俗的磅礴與恢弘。
圖為農(nóng)歷正月十一舞炮龍現(xiàn)場 楊槳攝
賓陽炮龍，不僅是賓陽人民的文化符號，更是中華傳統(tǒng)文化的重要傳承之一。在全球化的今天，炮龍節(jié)依然保持著它獨特的魅力，吸引著越來越多的人參與其中。正是在這種不斷的傳承與創(chuàng)新中，賓陽炮龍不僅延續(xù)了千年的傳統(tǒng)，還為新時代賦予了新的內(nèi)涵和意義。通過炮龍節(jié)，我們看到的不僅是絢麗的煙花和熱鬧的場景，更是中華民族對美好生活的向往和對傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求。賓陽炮龍，這一古老而生機勃勃的文化遺產(chǎn)，將在未來的歲月中繼續(xù)熠熠生輝，成為連接過去與未來的橋梁。
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