【博物館簡介】
蘇州中醫(yī)藥博物館以歷史發(fā)展為綱領布局，通過圖版、文物、書籍、場景復原等展線，直觀地反映了吳中醫(yī)學各個歷史時期的中醫(yī)藥發(fā)展概貌和成就。蘇州中醫(yī)藥博物館目前是蘇州市科普教育基地，江蘇省科普教育基地，江蘇省中醫(yī)藥文化宣傳教育基地建設單位，蘇州市非物質文化遺產保護示范基地。
【參觀過程】
展廳共分為五部分，主題分別為中國醫(yī)學的起源和發(fā)展、吳門醫(yī)派的形成和發(fā)展、歷代吳中名醫(yī)、近代吳中名醫(yī)和吳中醫(yī)藥和歷代吳門醫(yī)者的塑像、精巧的制藥器具和富有吳門特色的膏方書稿。這些展廳向小隊成員們再現了吳門醫(yī)派的發(fā)展歷程。
1. 中國醫(yī)學的起源和發(fā)展
在展廳的第一部分，我們可以看到一些古老的醫(yī)療器械，如青銅刀和骨針等。據介紹，在農耕社會時期，中國就已經有了醫(yī)療活動。在《黃帝內經》問世之后，歷代醫(yī)家提出了不同的醫(yī)學主張，撰寫了豐富的醫(yī)學著作，形成了眾多的醫(yī)學學派。這些學派在醫(yī)學理論、診斷方法、治療方法等方面都有著獨特的見解和經驗，對中國醫(yī)學的發(fā)展有重要意義。
2.吳門醫(yī)派的形成和發(fā)展
在展廳的第二部分，我們了解到吳門醫(yī)派的起源和發(fā)展。早期的吳中醫(yī)者主要以道家修行為主，兼職行醫(yī)，即一邊布道，一邊行醫(yī)。在金元之后，吳中醫(yī)家以《神農本草經》、《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《針灸甲乙經》四大經典為土壤，吸取了金元四大家的理論精華，結合自身特色，逐漸形成了冠絕一方的“吳門醫(yī)派”，并在明清時期達到了鼎盛。這一時期，吳中醫(yī)派的名醫(yī)輩出，其中最著名的當屬清代名醫(yī)唐大烈。他編撰的《吳醫(yī)匯講》是我國第一本醫(yī)學雜志，對后世醫(yī)學的發(fā)展產生了深遠的影響。
3.歷代吳中名醫(yī)
在展廳的第三部分，我們看到了各朝各代的吳中名醫(yī)的羅列。吳中地區(qū)自古以來人杰地靈，歷代名醫(yī)一千多人，醫(yī)官、御醫(yī)百余人，存世醫(yī)學古籍五百余部，具有“世醫(yī)多、御醫(yī)多、儒醫(yī)多、名醫(yī)多”的鮮明特點。其中，清朝的葉天士集前代之大成，創(chuàng)立了溫病學派，成為了吳中醫(yī)學的代表人物。展館墻壁上的“溫病學說源流圖”按照時間順序，清晰地展示了溫病學說的發(fā)展脈絡，顯示出其源遠流長、名醫(yī)薈萃的特征。這幅圖不僅是對溫病學說發(fā)展歷程的梳理，更是對吳中醫(yī)學發(fā)展歷程的總結和展示。通過這幅圖，我們可以更加深入地了解吳中醫(yī)學的歷史淵源和發(fā)展脈絡，感受到吳中醫(yī)學的獨特魅力和重要地位。
4.近代吳中名醫(yī)和吳中醫(yī)藥
在展廳的第四部分，我們了解到近代吳中名醫(yī)的情況。近代以來，吳門醫(yī)派薪火相傳、人才輩出，如南京中醫(yī)藥大學第一任校長承淡安、江蘇省中醫(yī)院第一任院長葉橘泉先生等。這些名醫(yī)在醫(yī)學領域取得了卓越的成就，為吳中醫(yī)學的發(fā)展做出了重要貢獻。展廳中還陳列了近代蘇州名醫(yī)捐贈的行醫(yī)執(zhí)照、處方原件、醫(yī)學著作等，具有鮮明的時代特色，使人得以從中一窺近代吳中名醫(yī)的風采。這些展品不僅是對近代吳中名醫(yī)的紀念和展示，更是對吳中醫(yī)學歷史和文化的傳承和弘揚。
5.歷代吳門醫(yī)者的塑像、精巧的制藥器具和富有吳門特色的膏方書稿
在參觀的尾聲，隊員們來到了展廳的第五部分——吳中醫(yī)藥。占據著展廳大半空間的藥柜古樸雅致，這是按照蘇州雷允上誦芬堂舊貌復制的藥店中的一部分，也是博物館的特色。作為蘇州老字號藥店，雷允上有著兩百多年歷史。藥店的創(chuàng)辦者雷大升，字允上，是吳門溫病學派中成藥的開創(chuàng)者。他不僅精通醫(yī)道，更擅長修合丸散膏丹，還寫出了《金匱辨證》《要癥論略》等著作。醫(yī)術高超的雷允上十分注重醫(yī)德，經常對貧苦病人免費診治給藥。雷先生以溫病學說體系研發(fā)的以香料丸散為主的時疫急救藥，以及用道地藥材為原料配制常見、多發(fā)病的治療藥，在諸多江南大疫中發(fā)揮重要作用，挽救了許多人的生命。
至此，參觀圓滿結束。此次探索以吳門醫(yī)派的傳承歷史為切入點，實踐團隊員們在參觀藥方手稿等文物的過程中增加了對吳門學說的了解，同時在聆聽古今吳中名醫(yī)的故事中領會了“大醫(yī)精誠”的內涵與使命擔當。
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