為學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神、貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察江西重要講話(huà)精神，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)“瓷心·鄉(xiāng)跡”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)走進(jìn)景德鎮(zhèn)浮梁縣湘湖鎮(zhèn)前程村以紅色文化為內(nèi)涵，以瓷的精神為橋梁，通過(guò)陶瓷馬賽克墻繪的藝術(shù)創(chuàng)作形式，貢獻(xiàn)藝術(shù)力量，助力鄉(xiāng)村振興，用青春為中國(guó)式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)。
追尋變革道路，賡續(xù)革命精神
1933年1月，閩浙贛省委派王豐慶等在前程村成立中共浮樂(lè)婺中心縣委，隨即組織農(nóng)民武裝暴動(dòng)，開(kāi)辟新蘇區(qū)。7月8日，實(shí)踐隊(duì)來(lái)到浮樂(lè)婺中心縣委紀(jì)念館。該館修建于浮樂(lè)婺中心縣委舊址之上，展廳面積一、二樓共計(jì)180余平方米，分為中心縣委革命斗爭(zhēng)概述、實(shí)物展示、英烈譜和抗日先遣隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)浮樂(lè)婺四個(gè)部分，再現(xiàn)了以湘湖鎮(zhèn)前程村為中心的浮樂(lè)婺中心縣委的艱難斗爭(zhēng)歷程，介紹了以王豐慶、楊貴良、曹新泉為代表的一批革命先輩的英雄事跡和抗日先遣隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)浮樂(lè)婺的戰(zhàn)斗過(guò)程，展示了浮梁縣人民為景德鎮(zhèn)革命事業(yè)和整個(gè)贛東北革命事業(yè)作出的巨大犧牲和貢獻(xiàn)。
圖為實(shí)踐隊(duì)員參觀學(xué)習(xí)浮樂(lè)婺中心縣委紀(jì)念館。黃文彥 供圖
實(shí)踐隊(duì)師生聆聽(tīng)紀(jì)念館“守門(mén)人”錢(qián)普開(kāi)老先生講述土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期抗日先遣隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)浮樂(lè)婺的戰(zhàn)斗故事，感悟“不計(jì)得失、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲”的浮樂(lè)婺精神。
圖為實(shí)踐隊(duì)員與錢(qián)普開(kāi)老先生交流。黃文彥 供圖
“充分發(fā)動(dòng)貧苦農(nóng)民投身土地革命，組建少共縣委，宣傳婦女解放……中共浮樂(lè)婺中心縣委成立后充分發(fā)動(dòng)群眾，關(guān)心群眾利益，這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一切依靠群眾，一切為了群眾的宗旨。”實(shí)踐隊(duì)員在了解前程村革命歷史之后選擇了以舉著火炬、正在前行的工農(nóng)兵的側(cè)身剪影為人物主體，以景德鎮(zhèn)“四大名瓷”的青花瓷為原材料再現(xiàn)90余年前那段紅火的革命故事。在青花瓷花紋上，實(shí)踐隊(duì)從景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館館藏鎮(zhèn)館之寶“元代青花纏枝牡丹紋梅瓶”上獲得靈感，選取了寓意繁榮昌盛、美好幸福的牡丹花卉枝葉紋為主要裝飾花紋。其中，最長(zhǎng)的一條牡丹花卉枝葉紋是長(zhǎng)江流域圖的再設(shè)計(jì)，這條枝葉如同一條母親河支撐著三名開(kāi)拓者，底部飾以寓意生生不息的二方連續(xù)的卷草紋邊飾。
戴布帽，著工裝、寬松闊腿褲的工人；梳著短發(fā)，上身穿棉服，下身著長(zhǎng)褲，擼起袖子的農(nóng)村婦女和戴軍帽，著軍服，手持“漢陽(yáng)造”三八步槍的軍人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，在夜幕降臨的長(zhǎng)江流域的廣大土地上，堅(jiān)持黨的方針和路線(xiàn)，為民族復(fù)興高舉火炬，為中國(guó)革命的未來(lái)探尋前進(jìn)的方向。
圖為青花瓷馬賽克墻繪全貌。張?chǎng)?供圖
踏上青春長(zhǎng)征路，跨越百年新征程撿、搬、洗、敲、繪、貼、美縫……用平均5平方厘米大小的陶瓷碎片鋪滿(mǎn)45平方米的古墻并非易事。實(shí)踐隊(duì)輾轉(zhuǎn)景德鎮(zhèn)各大瓷廠的廢棄瓷片堆里尋找被丟棄的青花瓷，由于有弧度、不平整的瓷片將不利于后期在墻上的拼貼和粘連，青花瓷被分揀到蛇皮袋后將會(huì)被運(yùn)送到室內(nèi)，再一個(gè)個(gè)被敲碎、分揀。隊(duì)員們用鐵錘、用陶瓷鉗一個(gè)個(gè)加工后再集中將瓷片上的灰塵用水洗凈，平均一個(gè)廢棄青花瓷能夠敲、剪出20至30個(gè)碎瓷片。
圖為實(shí)踐隊(duì)員在收集廢棄青花瓷。徐琴琴 供圖
圖為實(shí)踐隊(duì)員在室內(nèi)粘貼瓷片。徐琴琴 供圖
“結(jié)構(gòu)膠、玻瑪膠、美縫劑，海綿填縫刀、方齒抹泥刀等，在這次實(shí)踐中我們不斷拓寬理論知識(shí)面、不斷嘗試從未接觸過(guò)的工作，感受到了實(shí)踐和理論是相互依存、相互作用、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，更感受到了患難與共、艱苦奮斗的長(zhǎng)征精神。”在制作陶瓷馬賽克墻的時(shí)候，隊(duì)員克服了諸多困難：陶瓷碎片的不規(guī)則形狀和大小增加了拼貼的難度；持續(xù)往返撿陶瓷、敲碎陶瓷不斷考驗(yàn)實(shí)踐隊(duì)員耐力和意志力；一塊塊馬賽克瓷片上墻后需要一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)致的美縫……這些挑戰(zhàn)和景德鎮(zhèn)的酷暑磨煉了實(shí)踐隊(duì)員的耐力和韌勁，不斷拷問(wèn)著隊(duì)員們?yōu)楹我瓿蛇@樣一件作品？
圖為實(shí)踐隊(duì)員在室外粘貼瓷畫(huà)。汪茜子 供圖
振興鄉(xiāng)村新畫(huà)卷，擔(dān)當(dāng)青春正當(dāng)時(shí)“八山半水一分田，半分道路和莊園”是前程村的真實(shí)寫(xiě)照，為助力打造紅色教育基地，共同書(shū)寫(xiě)前程村秀美山水生態(tài)旅游新篇章，實(shí)踐隊(duì)從當(dāng)前陶瓷利用中存在的浪費(fèi)現(xiàn)象出發(fā)，以景德鎮(zhèn)廢棄瓷片為原材料、運(yùn)用陶瓷馬賽克墻繪重現(xiàn)了前程村革命先輩敢為人先、不屈不撓的精神，隊(duì)員們也從不畏艱險(xiǎn)、舍生取義的革命精神中汲取新時(shí)代青年有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗思想源泉和精神動(dòng)力。
這面素雅的青花瓷墻在前程村的一面老墻上鋪開(kāi)了一幅紅色革命的優(yōu)美畫(huà)卷，這是實(shí)踐隊(duì)對(duì)陶瓷與紅色文化相融合、專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相融合、鄉(xiāng)村振興與藝術(shù)創(chuàng)作相融合的一次勇敢探索。實(shí)踐隊(duì)始終以景德鎮(zhèn)獨(dú)特的千年陶瓷文化底蘊(yùn)為精神依托，以前程村悠久的紅色革命文化背景為精神滋養(yǎng)，以生態(tài)文明建設(shè)理念與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相結(jié)合為精神追求，以當(dāng)代青年不怕吃苦與艱苦奮斗的意志為精神動(dòng)力，時(shí)刻踐行習(xí)近平總書(shū)記的要求：“用腳步丈量祖國(guó)大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神，用耳朵傾聽(tīng)人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏”，用青春為中國(guó)式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)。
圖為實(shí)踐隊(duì)成員合影。黃文彥 供圖
通訊員 張?chǎng)?汪茜子
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