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訪圣賢故里,揚(yáng)齊魯文化

  中國(guó)石油大學(xué)(華東)齊魯山河實(shí)踐隊(duì)開(kāi)始了為期6天的暑期社會(huì)實(shí)踐。為了這次實(shí)踐,團(tuán)隊(duì)提前進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃和行程設(shè)計(jì),爭(zhēng)取在有限的時(shí)間內(nèi)收獲較豐富的成果,因此,實(shí)踐開(kāi)始之初,團(tuán)隊(duì)便直奔首個(gè)目的地——曲阜。

  遵循團(tuán)隊(duì)創(chuàng)立時(shí)“一山一水一圣人”的研究思路,我們?cè)趯?shí)踐第一天就前往曲阜——儒家學(xué)派創(chuàng)始人、教育鼻祖孔子故里探尋齊魯文化傳承發(fā)展的奧秘。第一站是著名的三孔景區(qū),在參觀過(guò)程中學(xué)習(xí)、感悟齊魯文化底蘊(yùn)。上午團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的休整,在下午2點(diǎn)正式開(kāi)始參觀,曲阜游客服務(wù)中心里,工作人員詳細(xì)向我們介紹了三孔檢票、參觀時(shí)間。前往景區(qū)的路上,處處雕梁畫(huà)棟的商鋪、別致的石凳、特色的路燈乃至古風(fēng)古韻的垃圾桶,都可以看出曲阜整座城市對(duì)于三孔文化的挖掘傳承,質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔而又深沉的文化似乎已經(jīng)無(wú)時(shí)無(wú)刻烙印在了城市血脈和居民的記憶當(dāng)中,卻給游客帶來(lái)耳目一新的文化體驗(yàn)。

  沿著繞城而流的明故城護(hù)城河前行,入目是恢弘莊重的青石城墻,明朝而建,至今仍保存完好,斑駁的城磚和地面光滑的青石卻也顯示出它歲月的悠久,孔廟檢票進(jìn)入,首先是四道牌坊——“金聲玉振”、“欞星門(mén)”、“太和元?dú)夥?rdquo;以及“至圣廟”,皆代表了后世對(duì)孔子本人乃至學(xué)術(shù)的評(píng)價(jià),令人不得不肅然起敬,參觀的過(guò)程中,我們見(jiàn)過(guò)不少兒童在家長(zhǎng)的陪伴和導(dǎo)游的講解下,走過(guò)孔廟的每一個(gè)地方,或許文化正應(yīng)該是潛移默化地深入了中國(guó)人的血脈中,就從孩提時(shí)開(kāi)始。

  緊接著是三道門(mén),分別是“圣時(shí)門(mén)”、“弘道門(mén)”、“大中門(mén)”,跨越高高的門(mén)檻,其中寄托先人對(duì)于后輩“步步高升”的祝愿,青瓦朱門(mén),古槐傲柏,歲月滄桑在它們身上留下了痕跡,而現(xiàn)代的人們?yōu)榱耸捌鸱e淀的文化也適當(dāng)?shù)貫樗鼈兲砩狭藨?yīng)有的色彩,廟中所有國(guó)槐柏樹(shù)明確分類(lèi),及時(shí)救治,對(duì)于文物建筑,曲阜本著“修舊如舊,盡量保持文物原本樣貌”的原則,進(jìn)行恰如其分的保護(hù),既讓歷史得以展現(xiàn)又不讓文化消逝于歲月的侵蝕。

  參觀完三孔景區(qū)后,我們總結(jié)發(fā)現(xiàn)在三孔景區(qū)周?chē)纬闪溯^完善的旅游服務(wù)體系,不論是從附近可供游客住宿的酒店數(shù)量、特色小吃的飯店品類(lèi)、出行時(shí)便利的出租車(chē)和富有特色的電動(dòng)三輪車(chē)、參觀時(shí)眾多導(dǎo)游供選擇還是參觀之后的紀(jì)念品和飲品銷(xiāo)售一條街都是相當(dāng)完善,管理自覺(jué)、秩序良好、環(huán)境友好,都是曲阜三孔文化旅游可圈可點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),齊魯文化也才能因此被更多的游客在游覽中發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟,居民也在這樣的旅游和文化融合的良好環(huán)境中增添自豪感,更為深入弘揚(yáng)和傳承。

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