薪火相傳實(shí)踐隊(duì)調(diào)研之日，正逢“五道雅集”亮相尼山圣境大學(xué)堂，以書、花、琴、香、茶“五道”為核心，邀請(qǐng)各行專家教師為游客現(xiàn)場(chǎng)授課，北京古琴文化研究會(huì)理事、國(guó)家圖書館古琴項(xiàng)目負(fù)責(zé)人兼導(dǎo)師邱麗曄受邀為游客講授琴道文化。
“拜仲尼，憶子期，琴指古道，但使遺韻盡作古。彈陽(yáng)關(guān)，抹流水，弦思知音，愿留余音永繞梁。”循著清雅婉轉(zhuǎn)的琴聲，實(shí)踐隊(duì)員來(lái)到了琴道學(xué)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)，圍坐在邱麗曄的身旁學(xué)習(xí)了解古琴知識(shí)。“古琴是一種具有三千余年歷史的民族樂(lè)器，音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)。我們所熟知的‘琴瑟之友’等美好的詞語(yǔ)也都與古琴有關(guān)。”從古琴內(nèi)涵豐富的設(shè)計(jì)到古琴源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展，邱麗曄飽含深情地講述著。
針對(duì)實(shí)踐隊(duì)員“在曲阜這樣文化底蘊(yùn)深厚的城市彈奏古琴，有沒(méi)有什么特別的感受？”的問(wèn)題，邱麗曄肯定了實(shí)踐隊(duì)員所問(wèn)問(wèn)題的價(jià)值，并作出回答：“這是我第一次來(lái)曲阜，心中有很多感慨。踏進(jìn)尼山圣境，就被厚重的歷史感所包裹。古琴中有一類琴叫做“仲尼琴”，就和孔子有關(guān)。坐在孔子誕生地尼山彈琴，我很自然地就把對(duì)于孔子的印象和我過(guò)去的人生經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)。”邱麗曄告訴實(shí)踐隊(duì)員，她希望她能走進(jìn)更多文化圣地，與更多人分享她心目中的古琴。
“我們?cè)趽崆僦埃谝粋�(gè)指法叫做臨月觀海式，就是雙手撫于琴面，覆蓋住所有的琴弦，十指合攏，好比于我們端坐在泰山之巔面臨滄海，要開(kāi)始撫琴了……”邱麗曄耐心地為實(shí)踐隊(duì)員講解著古琴演奏的方式和技巧，并親自下場(chǎng)“手把手”指導(dǎo)，讓零基礎(chǔ)的實(shí)踐隊(duì)員也有機(jī)會(huì)參與到古琴的彈奏之中。“聽(tīng)著老師彈琴、講故事，跟著老師學(xué)琴，感覺(jué)自己的心也隨之靜了下來(lái)。突然想到了那句，‘音樂(lè)會(huì)喚醒人的靈魂’。”實(shí)踐隊(duì)員張雅晴表示自己非常享受這種雅致的氛圍，并希望以后有機(jī)會(huì)接觸學(xué)習(xí)一下古琴。
