九進(jìn)堂是土司城的核心建筑，是仿古土司莊園建筑群的代表作，展現(xiàn)了土家族的歷史淵源和古老而淳厚的民風(fēng)民俗。實(shí)踐團(tuán)的同學(xué)們?cè)趯?dǎo)游的講解下，一步步走進(jìn)了土司的世界，感受了土司建筑背后所蘊(yùn)含的文化。
在九進(jìn)堂前兩側(cè)的崖壁上，雕有四個(gè)人物。左側(cè)是一位有赫赫戰(zhàn)功的土司及其隨從，右側(cè)是一位女將軍及其隨從。雕像的身位高低之分體現(xiàn)的是古代官高位尊和男尊女卑的思想。九進(jìn)堂兩側(cè)的門(mén)分別為乾門(mén)和坤門(mén)，寓意生和死，體現(xiàn)出土家人對(duì)生死的豁達(dá)觀。九進(jìn)堂的正門(mén)是一個(gè)“斜門(mén)”，門(mén)斜著正好對(duì)著崖口，這樣晦氣就流出去、福氣就流了進(jìn)來(lái)，這是土家人講究風(fēng)水的一種表現(xiàn)。
第二進(jìn)和第三進(jìn)分別為戲樓和看臺(tái)，看臺(tái)高度要比戲樓高出很多，這是為了體現(xiàn)土司的位高權(quán)重。第四進(jìn)什用殿上面三層是圓的、下面兩層是方的，這與天圓地方的觀念相符，也體現(xiàn)出土司處事圓融、操守方正的政治理念。整個(gè)九進(jìn)堂除存放財(cái)物的倉(cāng)庫(kù)以青磚圍成外均由榫卯相接的木結(jié)構(gòu)搭建，這其中所展現(xiàn)的先民們的智慧讓實(shí)踐團(tuán)的同學(xué)們贊嘆不已。
在最后，實(shí)踐隊(duì)員們登上了第九進(jìn)的最高層，憑欄眺望，土司城建筑依次遞進(jìn)、左右對(duì)稱、布局精巧、頗具氣勢(shì)。雖然她們現(xiàn)在見(jiàn)到的土司城是仿古建筑群，但是它所承載和展現(xiàn)的土家族文化，是中華民族文化中不可缺少的一部分，永遠(yuǎn)值得我們了解、體驗(yàn)和弘揚(yáng)。
實(shí)踐團(tuán)表示，通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，她們不僅欣賞了恩施土司城的美景，也增長(zhǎng)了對(duì)少數(shù)民族文化的知識(shí)和理解，開(kāi)闊了視野，鍛煉了能力。她們希望能夠把自己所學(xué)所感傳播給更多人，為中華民族文化多樣性和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
文字：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院赴恩施暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán) 盛鈺蓮
攝影：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院赴恩施暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán) 付伊然 林宇蘭
