近年來(lái)，隨著人民群眾精神文化需求日益增長(zhǎng)，巴里坤縣將不同時(shí)期的糧庫(kù)打造成城鄉(xiāng)規(guī)劃館、歷史博物館、群眾書畫館、民族團(tuán)結(jié)館、考古實(shí)驗(yàn)室、西域屯墾博物館、松峰書院等成立巴里坤文博園，具有豐富的研學(xué)價(jià)值和教育意義，吸引了大量游客。
倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)——清代糧倉(cāng)
走進(jìn)清代糧倉(cāng)博物館，實(shí)踐團(tuán)成員尼魯帕爾向小同學(xué)們介紹說(shuō)，清代糧倉(cāng)是為儲(chǔ)存糧食而建造的重要設(shè)施，它不僅保障了糧食的安全儲(chǔ)存，也促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。她指著古老的木質(zhì)結(jié)構(gòu)和石砌的墻壁，解釋了古代建筑工藝的精湛之處。小同學(xué)們被這座古老而莊重的建筑深深吸引吸引。
（尼魯帕爾向同學(xué)們介紹巴里坤面食）
尼魯帕爾還向小同學(xué)們介紹了陳列的舊布票、糧票、稱量和儲(chǔ)糧的器具，體驗(yàn)巴里坤飲食文化和屯墾文化，重述古糧倉(cāng)的光影流轉(zhuǎn)，講述兩百多年前絲路重鎮(zhèn)的風(fēng)韻與神采。小同學(xué)們明白，從歷史遺跡到文旅景點(diǎn)，保存完好的清代糧倉(cāng)守住的是一個(gè)城市的根與魂。
通過(guò)生動(dòng)的講解和互動(dòng)，實(shí)踐小分隊(duì)引導(dǎo)同學(xué)們思考當(dāng)代農(nóng)村的發(fā)展問(wèn)題，鼓勵(lì)他們思考如何借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。同學(xué)們熱烈討論，提出創(chuàng)意。
醫(yī)者仁愛眾心齊——楊忠賢紀(jì)念館
小隊(duì)成員郭佳怡帶領(lǐng)同學(xué)們走入楊忠賢紀(jì)念館。通過(guò)紀(jì)念館內(nèi)的影像資料、榮譽(yù)證書、醫(yī)療器械和相關(guān)文獻(xiàn)，同學(xué)們了解了楊忠賢醫(yī)生的生平經(jīng)歷和醫(yī)學(xué)成就。楊忠賢同志是一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，曾被多次授予榮譽(yù)稱號(hào)。他自愿來(lái)到缺醫(yī)少藥的薩爾喬克鄉(xiāng)擔(dān)任鄉(xiāng)村醫(yī)生，37年如一日，長(zhǎng)年累月地在牧區(qū)巡診。為了與牧民熟練交流，他自學(xué)哈薩克語(yǔ)，采用中西醫(yī)結(jié)合治療方法，治愈了許多疑難病人。
（小同學(xué)們集體朗誦）
青山埋忠骨，英魂系草原。楊忠賢在1999年離世，晚年身患癌癥的他仍堅(jiān)持為牧民看病，正如他在日記中寫到：“只要我還活著，我就不會(huì)放棄自己的追求和事業(yè)。”他被牧民稱為具有頑強(qiáng)生命力和樸實(shí)奉獻(xiàn)精神的“韭菜大夫”，生為牧民驅(qū)病痛，死為草原守平安，他的事跡將永遠(yuǎn)被草原人民銘記。通過(guò)了解楊大夫的故事，小同學(xué)們深深體會(huì)到醫(yī)學(xué)精神、奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識(shí)。
楊忠賢醫(yī)生的故事是民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)寫照，此外，館內(nèi)還展示了許多巴里坤縣數(shù)年來(lái)民族團(tuán)結(jié)的模范事跡。通過(guò)集體朗誦，老師引導(dǎo)同學(xué)們思考如何增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，共同建設(shè)美好的社會(huì)，激發(fā)他們?yōu)槊褡鍒F(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己力量的熱情與決心。
尼魯帕爾同學(xué)感嘆道：“剛開始我們只邀請(qǐng)了8名小同學(xué)，后來(lái)陸陸續(xù)續(xù)又有幾位小朋友主動(dòng)加入了研學(xué)隊(duì)伍，他們十分積極好學(xué)，學(xué)習(xí)氛圍濃厚，這是一次難忘且有意義的研學(xué)活動(dòng)。”
（研學(xué)小隊(duì)合影留念）
