山東大學(xué)（威海）“耘耘”眾生與千古江山——邯鄲成語(yǔ)篇（上）
山東大學(xué)澳國(guó)立聯(lián)合理學(xué)院“耘耘”眾生與千古江山團(tuán)隊(duì)的調(diào)研正如火如荼地進(jìn)行。團(tuán)隊(duì)欲收集各方面的歷史數(shù)據(jù)，通過(guò)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、建模等形式分析預(yù)測(cè)人地關(guān)系進(jìn)而還原一個(gè)真實(shí)的歷史。不同地區(qū)的小組成員正在調(diào)研家鄉(xiāng)的博物館及相關(guān)的歷史遺址。我作為古都邯鄲人，便于7月19日和8月3日去往邯鄲市博物館進(jìn)行學(xué)習(xí)調(diào)研。邯鄲成語(yǔ)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著深刻的歷史、哲學(xué)和道德意義，為邯鄲一大靚麗名片，更為此次調(diào)研的重點(diǎn)對(duì)象。邯鄲市博物館成語(yǔ)區(qū)共分為四個(gè)單元，分別從起源、人文景觀、典章文物、后世影響四個(gè)方面展現(xiàn)成語(yǔ)之美。文史鉤沉 日旸東方
邯鄲成語(yǔ)典故指與邯鄲歷史包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的歷史事件、歷史人物關(guān)聯(lián)而形成的成語(yǔ)，其來(lái)源也非常的豐富，它以趙文化為主體，上至春秋、下至明清，衍延個(gè)代�！蹲髠鳌贰稇�(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書》《三國(guó)志》等史籍為其主要來(lái)源。從此單元中，我了解了成語(yǔ)典故的起源及其形式美、內(nèi)容美、音韻美的特點(diǎn)。
探古尋幽 物竟風(fēng)華
橫有趙括長(zhǎng)平之戰(zhàn)的失利讓后人明白了“紙上談兵終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的道理�？v有藺相如的完璧歸趙、澠池之會(huì)及廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪成就二人的刎頸之交、留下“將相和”的千古美談。“按兵不動(dòng)”“邯鄲斑鳩”“奉公守法”“曠日持久”，無(wú)數(shù)成語(yǔ)在這春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)，彰顯眾多卓越的思想家、軍事家的智慧理念以及空谷凜然的君臣之交。典章文物 語(yǔ)盡其妙
成語(yǔ)不僅承載著一個(gè)地區(qū)的文化，更可以挖掘其中的時(shí)代產(chǎn)物實(shí)現(xiàn)由字到物的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而拼湊出那個(gè)年代人們的生活圖景，還原一個(gè)更加真實(shí)的歷史，這也正是我們此次社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)初衷。成語(yǔ)“南轅北轍”出自《戰(zhàn)國(guó)策》，原為“北轅適楚”，后演變?yōu)?ldquo;南轅北轍”。車在夏代便已出現(xiàn)，黃粱夢(mèng)薛莊遺址更是發(fā)現(xiàn)了先商時(shí)期的車轍。在戰(zhàn)亂頻發(fā)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，車自然主要用于戰(zhàn)場(chǎng)。而在胡服騎射改革后，步兵騎兵盛行，車便逐漸以運(yùn)輸錙為主。“武安瓦震”則是反映出了當(dāng)時(shí)鐵器為主，磚瓦出現(xiàn)，形成“高臺(tái)榭、美宮室”的建筑特點(diǎn)。一個(gè)成語(yǔ)，可供學(xué)習(xí)的不只有它的字面意思，更有所映射的文物器具、歷史背景、一個(gè)時(shí)代的文化底蘊(yùn)。
以典啟智 以文化人
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，成語(yǔ)也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。館內(nèi)為我們展示了很多“成語(yǔ)新說(shuō)”，不言而喻，這些新說(shuō)自然是為了服務(wù)當(dāng)代社會(huì)。最出名的“胡服騎射”已成為了改革開放的代名詞，也是開放精神的體現(xiàn)。“奉公守法”、“難至節(jié)見”則分別為黨員的行為準(zhǔn)則及忠于國(guó)家、效力人民的忠貞。數(shù)字AI 煥發(fā)活力
此次參觀，令我感到驚喜的不僅有館內(nèi)精美的陳設(shè)及文創(chuàng)，還有多維的立體投影及成語(yǔ)AI體驗(yàn)。藏于館柱中的一頁(yè)頁(yè)木制書簽更激發(fā)了無(wú)數(shù)游客的閱讀興趣。成語(yǔ)AI使游客可以在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的邯鄲中游覽、與名人對(duì)話，還可以通過(guò)肢體語(yǔ)言演繹“邯鄲學(xué)步”等成語(yǔ)制作生成自己的漫畫，可謂是視覺(jué)盛宴！
兩次參觀成語(yǔ)展區(qū)，我受益匪淺，不僅重溫了許多成語(yǔ)典故、也了解了典故背后的歷史。邯鄲成語(yǔ)留存至今更足以說(shuō)明其對(duì)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性及其所蘊(yùn)含的時(shí)代意義。邯鄲成語(yǔ)無(wú)疑為邯鄲這座歷史文化古城增添了無(wú)窮魅力。接下來(lái)，團(tuán)隊(duì)將繼續(xù)整理邯鄲成語(yǔ)的相關(guān)數(shù)據(jù)，并于后期分析邯鄲人地關(guān)系。
