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12簇螢火的青春足跡

       為響應(yīng)“十四五”提出的“新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局”理念,大連理工大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院“聚連理青春螢火,匯澎湃時代贊歌”實踐團12位成員結(jié)合專業(yè)特長,開展國情民情調(diào)查和科研探索,秉持“服務(wù)家鄉(xiāng)、服務(wù)人民“的初衷,向家鄉(xiāng)報到,深入了解家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀,推進家鄉(xiāng)文化和旅游深度融合發(fā)展,聚焦調(diào)研東北后疫情旅游經(jīng)濟,為東北振興出謀劃策。
在黃梅戲的守正創(chuàng)新中揚文化自信
        從妝發(fā)到造型,從幕后到臺前,清嗓后開唱,翹一手蘭花指,在揚琴伴奏中跨步,這是程旭的日常。
 
 
  圖片包含 人, 男人, 山, 前描述已自動生成

      “樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏”,你聽,韻味豐厚、抒情見長的黃梅戲,是由山歌、秧歌、采茶燈、花鼓調(diào),先于農(nóng)村,后入城市,逐步形成發(fā)展起來的一個劇種。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多劇種的因素,逐漸形成了自己的藝術(shù)特點,在2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
 
           
  許多人站在一起

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       最是藝精堪贊處,一聲和唱幾回眸。作為一支100多年的“年輕”劇種,黃梅唱腔淳樸流暢、表演真實活潑,易于被現(xiàn)代觀眾理解與傳唱,但存在傳承創(chuàng)新難、觀眾互動少等問題。如何讓黃梅戲生機無限?實踐團采訪了就讀于黃梅戲戲劇學(xué)院的學(xué)生程旭,他認為要守黃梅悠悠曲調(diào)的正,創(chuàng)非遺源源不竭的新。“它是我記憶中的鄉(xiāng)音,我愿意去傳承、去創(chuàng)新”。他希望一代代文藝工作者能不斷發(fā)掘它的魅力,用大眾喜愛的方式唱出黃梅清韻!余音繞梁猶未盡,實踐團又走進白山博物館,追溯文化淵源,松花石、長白山,滌一方御用硯;叩門洛陽博物館,探訪文物古今,唐三彩、月光杯,悟十朝古都史;踏足沈陽故宮博物館,見證歷史積淀,鳳凰樓、青寧宮,述百載言興衰。
 
      方寸之間,一覽千年。12位隊員仰望華夏文明的歷史天空,吸收中華文化的時代精華,以無比堅定的文化自信,闊步行進在新時代、新征程路上。
 
           
      桌子上的花瓶中度可信度描述已自動生成
 
 
在新時代的東北振興上展青年擔當
 
           
     
 
 

      2022年8月,習近平總書記親臨東北,激勵共和國長子“在新時代振興上展現(xiàn)更大擔當和作為”。實踐團以“后疫情時代東北旅游產(chǎn)業(yè)的振興”為主題展開調(diào)研,走訪沈陽、雞西、白山、赤峰四個城市,結(jié)合訪談、問卷等六種調(diào)研方法完成定性和定量分析,并運用產(chǎn)業(yè)吸引力模型,從產(chǎn)業(yè)吸引力和區(qū)域競爭力兩個維度選取關(guān)鍵指標要素,兼顧旅游業(yè)本身的發(fā)展?jié)摿、發(fā)展現(xiàn)狀和東北區(qū)域自身的資源稟賦和能力匹配兩方面因素進行分析。深入了解東北旅游業(yè)現(xiàn)狀后,實踐團對后疫情時代該行業(yè)振興發(fā)展,提出了旅游競合、科技融合、定制服務(wù)、創(chuàng)新模式、文旅結(jié)合等五條建議,已向當?shù)卣峤毁Y政報告。
       傳承大工精神,調(diào)研時代發(fā)展。大工學(xué)子用行動踐行“海納百川,自強不息,厚德篤學(xué),知行合一”的連理精神,以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不負時代、不負韶華、不負黨和人民的殷切期望!
 
圖文來源 | 大連理工大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院赴11省11市“聚連理青春螢火,匯澎湃時代贊歌”寒假實踐團
 
 

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