中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要來(lái)源，是中華民族生生不息、薪火相傳的不竭精神動(dòng)力。增強(qiáng)文化自覺(jué)、增進(jìn)文化認(rèn)同、彰顯文化自信，要在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上下功夫。為了解風(fēng)箏文化的繼承與發(fā)展，2023年1月12日，曲阜師范大學(xué)“馬克思說(shuō)得真”隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)在濰坊市展開(kāi)街頭采訪，通過(guò)采用調(diào)查問(wèn)卷的形式，調(diào)查居民對(duì)風(fēng)箏制作的喜好程度及其存在的現(xiàn)狀，與此同時(shí)也隨機(jī)讓被采訪人員發(fā)表自己對(duì)風(fēng)箏制作的感想及其如何發(fā)揚(yáng)。
濰坊風(fēng)箏興于明初的楊家埠村。那時(shí)，村民已有木版年畫(huà)的刻印技術(shù)，利用每年春天的空余時(shí)間，用印年畫(huà)的紙張、顏料，繪制出各種圖案，扎制風(fēng)箏。開(kāi)始時(shí)僅自?shī)首詷?lè)或饋贈(zèng)親朋好友，后逐漸發(fā)展為商品。至乾隆年間（1736—1795），風(fēng)箏已成為當(dāng)?shù)刂匾氖止I(yè)。明代濰坊風(fēng)箏以板子風(fēng)箏為主，后逐步形成了以硬翅風(fēng)箏為主，以長(zhǎng)串蜈蚣為最（最長(zhǎng)可達(dá)三百六十多米）、軟翅風(fēng)箏為巧、筒子風(fēng)箏為奇的造型系列，內(nèi)容有人物故事、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)等。目前，西楊家埠村風(fēng)箏扎制專業(yè)戶近百家，風(fēng)箏品種達(dá)三百余種，年產(chǎn)近百萬(wàn)只，主要傳承人為楊其信、楊其民、楊連敏、楊乃忠、楊學(xué)順等。
本次我們社會(huì)實(shí)踐小組主要采用線下采訪的形式，收集居民對(duì)風(fēng)箏制作的意見(jiàn)，小組成員對(duì)采訪的信息進(jìn)行整合并通過(guò)線上的方式進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。本次實(shí)踐小組在采訪的過(guò)程中，也汲取到了許多關(guān)于對(duì)風(fēng)箏制作存在現(xiàn)狀的一些建議，值得我們參考。在本采訪過(guò)程中，我們也順便講解了許多關(guān)于風(fēng)箏制作的知識(shí)以及對(duì)風(fēng)箏制作這個(gè)傳統(tǒng)手藝進(jìn)行保護(hù)，并表明風(fēng)箏制作存在的意義以及對(duì)今后社會(huì)發(fā)展存在的影響，被采訪人員也對(duì)此感到支持。
在后期統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中我們發(fā)現(xiàn)，96%的人都有過(guò)放風(fēng)箏的經(jīng)歷，其中有79%的人大體了解風(fēng)箏的制作，34%的人曾自己動(dòng)手做過(guò)風(fēng)箏，而28%的人卻對(duì)風(fēng)箏的制作了解甚少。
通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們對(duì)風(fēng)箏制作進(jìn)行了宣傳并且了解了居民對(duì)風(fēng)箏制作的了解程度，這將更好地推動(dòng)我們小組接下來(lái)的工作。
撰稿者：曾秋碩
馬克思說(shuō)的真隊(duì)