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[曲阜師范大學(xué)“見微知著“實踐隊:青島黃氏烙畫,葫蘆上的非遺]

中國青年網(wǎng)泰安12月8日電(通訊員 尹宗衍)在社會的發(fā)展過程中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,被譽為“人類的生命記憶”。為響應(yīng)黨繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號召,助力激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生機與活力,12月18日,曲阜師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院“見微知著”實踐隊前往青島市即墨區(qū)即墨古城,與“黃氏烙畫”傳承人進行面對面對話,了解黃氏烙畫的發(fā)展與繼承現(xiàn)狀。
 根據(jù)前期的會議安排,團隊成員先來到即墨古城的黃氏烙畫的非遺工作室,對黃氏烙畫的材料選擇,雕刻制作等特殊技藝方面展開研究。烙畫古稱“火針刺繡”,又叫火筆畫、燙畫。黃氏烙畫的制作工藝在即墨世代流傳,距今已有200余年歷史,形成了相當(dāng)深厚的民間藝術(shù)創(chuàng)作氛圍。黃氏烙畫是山東省著名的繪畫藝術(shù),這種特殊的藝術(shù)形式以烙鐵為筆,“火”為丹青在葫蘆、木板上畫出了靈巧的線條和點化,繪出花鳥魚蟲、十二生肖等栩栩如生的形象,形成了一幅幅生動的被賦予了藝術(shù)氣息和吉祥的寓意的畫面,成為了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的一部分。
 
圖為即墨古城內(nèi)精美的烙畫展品 中國青年網(wǎng)通訊員 江吉澤 供圖
隨后,在黃氏烙畫的非遺工作室,實踐隊向黃氏烙畫工作室人員請教了關(guān)于黃氏烙畫的創(chuàng)作緣起和文化特色,工作人員提到現(xiàn)在的黃氏烙畫傳承人黃旭,幼年便耳濡目染爺爺和叔父的烙畫制作過程,因黃旭在少年時期便掌握了烙畫的基本工藝,打下了深厚的藝術(shù)功底。同時還談到了烙畫葫蘆的特殊之處,這些大小不一、各式各樣的葫蘆,有的需要自己栽苗培育,品種有八寶葫蘆、酒葫蘆、雞蛋葫蘆、螞蟻肚葫蘆等。烙畫和繪畫一樣,首先要確立主題、精心構(gòu)思,然后尋找合適的葫蘆,并對葫蘆表面進行處理,然后畫草稿,繼而進行烙畫工序。烙鐵勾畫也不是一次就能完成的,需要按層次一次一次地加深烙制,才會有豐富的層次。整個過程看起來簡單做起來非常困難。黃氏烙畫承載了葫蘆諧音“福祿”的美好寓意和對生活的期望。并且隨之近幾年黃氏烙畫傳承工作室的設(shè)立,越來越多的人加入到烙畫制作的過程中來,越來越多喜愛烙畫的人投入到黃氏烙畫的傳承和發(fā)揚工作中來。
 
圖為團隊成員尋訪青島即墨古城,采訪黃氏烙畫工作室工作人員 中國青年網(wǎng)通訊員 趙華宇 供圖
對于黃氏烙畫的傳承以及創(chuàng)新發(fā)展上,實踐隊隊員與黃氏烙畫工作室工作人員進行交流和探討。工作人員表示:“所有的非遺都一樣,貴在堅持。但在現(xiàn)在的疫情背景下,非遺的傳承遇到了困難,為了擺脫傳承發(fā)展的困境,將會將這個傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代生活接軌,將更多的藝術(shù)形式融入到黃氏烙畫的設(shè)計和制作中,將更多現(xiàn)代的人物和故事搬到黃氏烙畫作品上,接軌文化旅游產(chǎn)業(yè),讓黃氏烙畫走上一條非遺傳承上的可持續(xù)發(fā)展之路。”另外,將更多的依托學(xué)校進行傳播,多方路徑打造非遺向心力。對于非遺來說,保護只是一種重要的手段而非目的,如何培育非遺生存的土壤,使其能夠自身在藝術(shù)的舞臺上成長,才是非遺傳承的真正目的。在采訪過程中,實踐隊隊員感受到非遺傳承中創(chuàng)新發(fā)展的重要性,只有改革與創(chuàng)新,才能讓現(xiàn)在的非遺傳承走出困境,煥發(fā)新的光彩,讓更多的人了解黃氏烙畫藝術(shù),學(xué)習(xí)黃氏烙畫藝術(shù),讓非遺走的更遠。
 
圖為實踐隊隊員參觀黃氏烙畫非遺工作室  中國青年網(wǎng)通訊員 江吉澤 供圖
通過在青島即墨古城黃氏烙畫工作室開展的實踐活動,實踐隊的隊員不僅對黃氏烙畫文化背景有了更深層次的了解,也對黃氏烙畫傳承人的匠心精神深有感觸。實踐隊員在實踐過程中了解到,對于非遺的傳承與創(chuàng)新,一方面需要建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新體系的體系,要基于現(xiàn)實需要而主動創(chuàng)新,內(nèi)容上不棄傳統(tǒng)、 技藝上精益求精,另一方面,也需要建立非遺手工藝傳承和創(chuàng)新路徑的運行機制,推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的轉(zhuǎn)型發(fā)展。