家鄉(xiāng)景觀是一種文化精神的載體，通過家鄉(xiāng)景觀，可理解豐富的文化內(nèi)涵。在一定意義上，它們是某個城市“歷史記憶的符號”和“城市文化發(fā)展的鏈條”，因為，它們見證了這個城市幾百年甚至上千年歷史的滄桑變化。
在老一輩們的眼中，它們代表著記憶里城市的最高點。在舊屋平房四散于塵煙之前，古城的居民們總是習(xí)慣性仰望城中高大的鼓樓， 它們代表著舊時的歲月，是晨鐘暮鼓里的樸實作息，是人們觸手可及的煙火生活。
目前，全國范圍內(nèi)尚存有26座鼓樓，它們大多成型于明清時期，部分由后人修繕或重建，巍然屹立在歷史長河之中。在二十六座鼓樓之中，你知道哪一座鼓樓是全國最大的鼓樓嗎？它既不在六朝古都的南京，也不在政治中心的北京，而是存在于安徽的一個小城之中—— 鳳陽。
這里是明朝開國皇帝朱元璋的家鄉(xiāng)，自朱元璋稱帝之后，鳳陽便成為了明中都，與明南都（今南京）、明北都（今北京）并稱明三都，是明朝三大政治中心之一。
洪武二年（1369年），朱元璋在鳳陽營造了一座極為奢侈的中都皇城，據(jù)《中都志》記載； “規(guī)制之盛，實冠天下”，就連后來的紫禁城也是以它為藍(lán)本建造的。至洪武八年（1375年），明中都鼓樓建造完成，成為了鳳陽城中一座地標(biāo)性建筑。而且鳳陽鼓樓在建筑布局上有別于其他鼓樓，一般的鼓樓大都是南北向，但這座中都鼓樓的位置卻比較特殊，它是在鳳陽城的南部，坐東面西。它與六里外的鐘樓遙遙相望，矗立在中都皇城軸線云霽街的兩端，這一特殊位置也表明這是一個以皇家為中心的鼓樓。
圖一：近些年重建的鐘樓
圖二三：鼓樓
但是無論多么宏大的建筑都逃不過歲月的消磨和戰(zhàn)火的摧殘。明朝末年，李自成攻入鳳陽府，挖掘明皇陵（朱元璋父母的陵墓），使得鳳陽大部分建筑被摧毀，鼓樓也變的殘破不堪。
時至今日，這個歷經(jīng)滄桑的建筑，終于迎來了它的修繕計劃。針對于其墻體表面，內(nèi)部通道的的年久失修，容易脫落進(jìn)行修繕。修繕后的它重新迎來了，因為危險而被限制無法靠近的人們。在現(xiàn)場隨機(jī)詢問在這里游玩的人，他們都表示很高興這里可以再次開放，這也是周圍許多人童年的回憶。
圖四：重新熱鬧起來的鼓樓
現(xiàn)如今，盡管鼓樓早已不是鳳陽城中最高的建筑，盡管有些角落在修繕后也已不是當(dāng)初的模樣，但它們依然凝視著這片土地，記錄著古城中居民的悲歡離合。
