文化要傳承，傳統(tǒng)要發(fā)揚(yáng)。為了鼓勵當(dāng)代青年學(xué)生貫徹落實弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)政策，進(jìn)一步加強(qiáng)新時代大學(xué)生綜合素質(zhì)的社會實踐能力，將大學(xué)生的朝氣注入到傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)工作中，曲阜師范大學(xué)計算機(jī)學(xué)院的15名青年學(xué)子以弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，組成了“匯聚青春之力，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”實踐隊，2022年12月29日晚上，實踐隊在山東泰安泰山展開社會實踐活動，全體隊員積極參加。
剛到泰山腳下，隊員們便被泰山的云霧繚繞、高聳入云所震撼，所吸引，正所謂杜甫所言的“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”啊。同時，隊員們也注意到了岱廟。岱廟不僅是泰山最大、最完整的古建筑群，也是華夏名山第一廟。廟里的講解人員為隊員們介紹到，岱廟作為祭祀之地亦為古代帝王行宮，岱廟的文化氣息濃厚，比較典型的是石刻文化。在泰山岱廟東御座院碑亭內(nèi)存一《泰山刻石》，為中國書法史上現(xiàn)存最早的刻石，由秦相李斯書寫，被譽(yù)為“天下第一小篆”，具有極高研究價值。首先，隊員們開始了登泰山之旅。夜幕降臨，并非隊員們無心山景，實屬無奈，目之所及唯臺階而已。或許因為視線受阻，其他感官便被無限放大。耳邊都是拐杖觸地的咚咚聲，貌似隨意卻仿佛又充滿了節(jié)奏。無知小兒，自是不甘人后，拐杖高舉，極速下落，腦海之中滿是穆桂英掛帥中佘老太君的莊嚴(yán)之景。莊嚴(yán)歸莊嚴(yán)，拐杖觸地的酸麻震感如同小蛇般爬滿全身，這倒也是泰山之行中必不可少的回憶。登山之旅，雖然疲憊，但卻非常充實。泰山風(fēng)景壯麗，重疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，云煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。泰山上每一處石刻既是書法妙品，又是文學(xué)佳作。行至中天門，回身望去，夜晚的泰安城竟是這般燈火通明，或許姚鼐所說的“明燭天南”莫過于此。夜晚的泰安城，燈火通明，倒是有幾分皇城的氣勢。在沿途，隊員們觀察到，自泰山腳下岱廟至最高處玉皇頂，泰山沿途道觀林立，香火旺盛。泰山上還供奉有三神，除岱廟作為道教神廟之外，另有泰山上碧霞祠，其中供奉的碧霞元君也在當(dāng)?shù)厝诵闹芯哂泻芨叩牡匚�。接著，隊員們到達(dá)了山巔。在泰山之巔，賞流云瀑布、日出晚霞，壯觀綺麗！最后，日出下山，果真是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。初讀不知詩中意，再讀已是詩中人。盤旋曲折的山路像一架云梯展現(xiàn)在眾人面前，尤其是十八盤直下，幾近垂直。上面的人像站在巨人頭上，下面的人像坐在巨人腳上，哆哆嗦嗦地往回走，每一步都走得小心翼翼。上山之時，夜色遮住了這份險陡，讓隊員們只顧腳下石階，無心感嘆山間險陡。
通過這次實踐活動，實踐隊員們對泰山文化有了全方位，多層次的了解和認(rèn)識。泰山作為中華民族精神家園的重要載體，是國泰民安的寓意體、天人合一的寄托體、自強(qiáng)擔(dān)當(dāng)?shù)木耋w、厚德載物的象征體、開放包容的思想體、雄偉質(zhì)樸的自然體。泰山文化所蘊(yùn)含的“國泰民安”“天人合一”“敢于擔(dān)當(dāng)”“自強(qiáng)不息”“厚德載物”“包容開放”等豐富深邃的精神理念，是新時代堅定中國文化自信，引領(lǐng)世界合作共享發(fā)展的重要思想滋養(yǎng)。當(dāng)代青年人應(yīng)加強(qiáng)對包括泰山文化在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)�。ㄗ髡撸和鯚危�
