中國(guó)青年網(wǎng)濟(jì)寧7月11日電（通訊員 崔燦）2020年7月，教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，其中提到，把勞動(dòng)教育納入大中下學(xué)必修課程，并提出了勞動(dòng)教育的總體目標(biāo)：樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念、具有必備的勞動(dòng)能力、培育積極的勞動(dòng)精神和養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。多年來(lái)，勞動(dòng)教育被邊緣化，被排斥，從家庭到學(xué)校，人人都認(rèn)為勞動(dòng)教育與孩子成長(zhǎng)沒(méi)關(guān)系，因?yàn)榭荚嚊](méi)有它，升學(xué)不需要它。久而久之，勞動(dòng)教育退出了學(xué)校教育的舞臺(tái)。除非上級(jí)行政部門或有關(guān)單位來(lái)檢查此項(xiàng)工作，學(xué)校搞點(diǎn)臨時(shí)花樣點(diǎn)綴一下，它的教育內(nèi)容與實(shí)際功能已悄然消失。于是，一批又一批“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的懶兒們成長(zhǎng)起來(lái)了。于是，一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是使受教育者在德智體美勞諸方面得到發(fā)展。也就是說(shuō)，勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要因素，沒(méi)有勞動(dòng)教育是不完整的教育。素質(zhì)教育應(yīng)該“以勞育人，以勞促體，以勞促智，以勞促素”。所以，讓勞動(dòng)教育回歸，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念與素養(yǎng)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能是素質(zhì)教育的重點(diǎn)針對(duì)這一現(xiàn)象，謹(jǐn)耕庠序?qū)嵺`隊(duì)前往日照市教育局進(jìn)行實(shí)踐。教育局領(lǐng)導(dǎo)介紹三點(diǎn)目標(biāo)。
加強(qiáng)勞動(dòng)教育，形成正確的勞動(dòng)觀
樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念。當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)生活水平得到了極大的提高，但是人們的精神生活水平則相對(duì)于物質(zhì)水平來(lái)講，形成了明顯反差。例如一個(gè)小學(xué)生到飯店吃飯朝著比他年長(zhǎng)的服務(wù)員吆五喝六，絲毫沒(méi)有尊重長(zhǎng)輩的意思。他花了錢服務(wù)員就理所應(yīng)當(dāng)聽(tīng)他使喚。這其中就暴露出“不尊重普通勞動(dòng)者”的社會(huì)問(wèn)題。類似這樣的問(wèn)題，在社會(huì)上比比皆是。“樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念”，就是要求樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的思想觀念，告訴只要是正義的勞動(dòng)都是崇高的、值得尊重的。盡管有的人通過(guò)勞動(dòng)掙得了億萬(wàn)家產(chǎn)，有的人卻掙到了很少的錢，但是這只是每個(gè)人的社會(huì)分工不同，社會(huì)運(yùn)作就是靠著不同的分工才得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。有錢人的勞動(dòng)雖然“富”但是“不貴”，普通人的勞動(dòng)雖然“貧”但是“不賤”。勞動(dòng)本身可能會(huì)造成貧富差距，但是并不代表著勞動(dòng)就有高低貴賤之分。
培養(yǎng)勞動(dòng)精神，體驗(yàn)勞動(dòng)價(jià)值
具有必備的勞動(dòng)能力。隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，越來(lái)越多的人從農(nóng)村涌向城市，很多孩子出生以后，基本就沒(méi)見(jiàn)過(guò)農(nóng)作物長(zhǎng)什么樣子，也分不清農(nóng)作物中的甲乙丙丁，更加不知道該如何種植農(nóng)作物。所以就必須要通過(guò)勞動(dòng)教育來(lái)讓學(xué)生掌握必備的勞動(dòng)能力，這既是一種基本的生存能力，也能順帶培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神，一舉兩得。培育積極的勞動(dòng)精神。目前在一些明星平臺(tái)上，經(jīng)常大肆宣揚(yáng)好逸惡勞、不勞而獲的論調(diào)，能“伸手要”絕不自己掙。男的整天想著如何能夠吃上軟飯，女的整天算計(jì)如何嫁入豪門，引得部分年輕人爭(zhēng)相效仿，婚姻成了發(fā)財(cái)?shù)睦�，愿意踏踏�?shí)實(shí)通過(guò)個(gè)人奮斗來(lái)創(chuàng)造幸福生活的越來(lái)越少。所以要通過(guò)勞動(dòng)教育來(lái)培養(yǎng)積極的勞動(dòng)精神，讓大家學(xué)會(huì)主動(dòng)勞動(dòng)，通過(guò)個(gè)人奮斗來(lái)獲取幸福。
形成基本的勞動(dòng)能力和習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。目前在社會(huì)上出現(xiàn)了很多“鋪張浪費(fèi)"的現(xiàn)象，為了顯示自己有錢，吃得起大餐，就一頓猛點(diǎn)很多菜，然后吃幾口，擺拍一下就丟掉，這種行為經(jīng)常在身邊發(fā)生。在餐館，大量的剩菜殘羹隨處可見(jiàn)，在每個(gè)人的家里，亦是如此。“恭敬先行禮義，儉用自然常足。”勤儉節(jié)約的美德是中華民族能夠生生不息、永續(xù)經(jīng)營(yíng)的不二法寶。這看似一個(gè)細(xì)小的行為習(xí)慣，在十四億人民的共同運(yùn)作下，就會(huì)產(chǎn)生龐大的正向力量，為的子孫后代造福。
直至目前，在身邊依然在發(fā)生著很多背離勞動(dòng)精神的行為和事件。這本是一件簡(jiǎn)單的事，對(duì)于老一輩人而言，“勤儉節(jié)約”“積極奮斗”幾乎像“基因”一樣根植于他們的日常生活行為當(dāng)中，根本不需要國(guó)家來(lái)強(qiáng)制干預(yù)。而到了這一代年輕人，竟上升到了國(guó)家層面，并作為強(qiáng)制制度納入到了大中小學(xué)的必修課中，這其中的緣由值得深思。
當(dāng)然，勞動(dòng)教育的范疇遠(yuǎn)不止于此，還包含了日常生活中的其他方方面面。比如教學(xué)生打掃房間、整理衣物被褥、收拾桌椅板凳、做家務(wù)等等。未來(lái)隨著勞動(dòng)教育的不斷深入，年輕一代的勞動(dòng)面貌一定會(huì)煥然一新，一起拭目以待吧！
