參觀博物館：了解金磚的“前世今生”
活動第一站，“情系金磚隊”的成員們來到位于蘇州相城區(qū)元和街道御窯社區(qū)（陽澄湖西路95號）的陸慕御窯址，實地參觀了御窯金磚博物館。
從館藏陳列以及工作人員的講解中，實踐隊員們了解了博物館的選址意義、御窯金磚的發(fā)展史、制作工具等。據(jù)工作人員介紹，成品的御窯金磚“面平如砥像一方黛玉，光滑似鏡像一塊烏金”“敲之有聲，斷之無孔”。在金磚體驗區(qū)，實踐隊員也動手用毛筆在金磚上寫字，親自體驗了一把金磚的特殊質地。
此外，實踐隊員還認真觀摩了御窯金磚獨特的燒制工藝，29道工序，一年燒一次，一次出一窯，一窯一千塊。工序多、工藝繁復精密、制作周期長，為磚瓦制造業(yè)所罕見。
問卷調查：聆聽群眾心聲
為了詳細了解御窯金磚在社會面的熟悉程度，以及群眾對當代非遺傳承與保護的態(tài)度，以幫助“情系金磚隊”更精準地從基層發(fā)現(xiàn)金磚在傳承發(fā)展中存在的一些問題，實踐隊員們有針對性地制作了一份關于“御窯金磚”的相關調查問卷。
截至7月22日，“情系金磚隊”一共回收183份有效問卷，實現(xiàn)全年齡段覆蓋。實踐隊員對收集的數(shù)據(jù)進行篩選分析整合，制作出相應的數(shù)據(jù)圖表。從實際統(tǒng)計結果出發(fā)并作出以下總結：其一，御窯金磚地方色彩過于濃厚，知名度囿于蘇州當?shù)�；其二，群眾普遍認為御窯金磚知名度不夠主要原因在于缺乏宣傳；其三，文創(chuàng)產(chǎn)品對提高金磚知名度并沒有發(fā)揮很大作用；其四，有將近一半的群眾認為金磚知名度不高有一部分原因在于“傳承后繼無人”。
采訪：與工作人員面對面
實踐隊員在討論研究調查數(shù)據(jù)并作出總結的基礎上，查閱相關資料，整理出一份采訪大綱。炎熱的天氣也擋不住實踐隊員對金磚的好奇與熱情，活動第二站，“情系金磚隊”再次前往蘇州御窯金磚博物館，對博物館相關工作人員進行簡要采訪，更加深入地了解金磚的保護與傳承問題。
對話博物館相關工作人員，實踐隊員們了解到，御窯金磚遺址建造時間并不長，當前的保護利用包括實物收集展示、御窯遺址保護、技藝傳承發(fā)展等方面，都取得了不錯的效果。
金磚的非遺傳承，看起來是在復原古法，實則是在實踐優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的精神核心。據(jù)實踐隊員所查資料，傳承人金瑾一直在思考“繼承傳統(tǒng)和關注當下”的雙向并舉。她的文創(chuàng)團隊已開發(fā)數(shù)款金磚文創(chuàng)產(chǎn)品，如金磚紙鎮(zhèn)、金磚茶臺、金磚文化磚等，屢屢獲獎，廣受好評。
在此現(xiàn)狀的基礎上，工作人員也提出了不少金磚面臨的挑戰(zhàn)。金磚的旅游價值并不顯著，景點比較孤立，旅游資源聯(lián)動效應不明顯，沒有開發(fā)出集合其他文化資源的成熟的旅游線路；文化產(chǎn)品功能單一，隨著城市化的加速發(fā)展，加上金磚成品的價格高，這項非遺很難以傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品形式為百姓所用。
走訪車間：對話金磚制作師傅
對于金磚本身，“情系金磚隊”還有不少疑問，于是活動的第三站實踐隊員們在博物館文化創(chuàng)意室主任孫堅的介紹下來到金磚制作車間，直接面對面與制作師傅交流對話。
車間潮濕悶熱，除了一排排的泥塊和磚胚，只有兩個師傅和一臺大型電風扇。在與師傅的交流中實踐隊員了解到，車間只是制作磚胚的地方，金磚的燒制還在窯內(nèi)，“我們做這個胚要7到8個月，我們做好堆起來，進窯再燒還要4個半月，也就是1年多的時間才出一批磚。”
問到制作的成功率時，師傅表示，僅在5%左右，正是因為工序的復雜與超低的成功率，一塊普通金磚售價在兩萬多元。后續(xù)隊員們又和孫主任就銷售方面進行了探討，孫主任表示雖然金磚售價不菲，可制作成本也極為高昂，折合下來每一塊磚都在虧本。為解決這個問題，現(xiàn)今的金磚廠依靠其他磚瓦產(chǎn)品的利潤彌補虧空，同時政府也會有一定的補貼，然而非遺仍然要面對資源耗盡就會消失的困境。
除了介紹金磚本身的燒制，師傅們也提出了不少憂慮：金磚的前期制作完全是體力活，大部分流程無法以機器替代，如今很少有人特別是年輕人，愿意選擇這樣一份辛苦的工作；金磚制作周期長，考驗耐心和毅力，學習技藝也需要反復實踐探索，很少有人愿意投身金磚的研究，現(xiàn)有招來的工匠對制作金磚興趣不濃厚，只是把它當作一份普通的工作，根本無心所謂的傳承�，F(xiàn)今全廠也僅有四位制作磚模的師傅，可見金磚已經(jīng)面臨后繼無人的窘境。此外，制作金磚需要比較嚴苛的湖泥,當下僅剩幾年的存量，繼續(xù)尋找符合條件的原材料也刻不容緩。
回顧·總結·展望
十多天的金磚調研定格于7月28日，“情系金磚隊”收獲滿滿，從了解金磚發(fā)展歷史、燒制工藝到采訪工作人員、對話車間師傅，實踐隊員們深刻意識到作為非遺的金磚價值所在、傳承意義所在，也找到了其傳承發(fā)展中的痛點與難點。
最后，“情系金磚隊”也運用所學知識簡單分析了調研中的經(jīng)濟學現(xiàn)象。非遺文化屬于典型的財政介入的文化產(chǎn)業(yè)，如建造博物館就是政府保障其供給和傳承的措施，金磚廠每年也會有一定的補貼。此外，從發(fā)展角度看，政府與博物館一方面在做好文化宣傳、擴大市場需求方面不斷努力，另一方面也盡可能轉型創(chuàng)新以多元化發(fā)展，如更多文創(chuàng)的設計，與各類古建筑的進一步合作等。
但無論采取何種措施都仍然需要面對當下金磚面臨斷傳的嚴峻現(xiàn)實問題。如何切實地解決原材料的供給不足與制磚師傅隊伍后繼無人的問題，需要每一個人的努力。“希望任何一種非遺不會被遺忘，期待金磚更加繁榮的一天。”