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世間應(yīng)有真情在,能使陽光透虛無——南京航空航天大學(xué)“你是我的眼”實踐團(tuán)隊關(guān)愛盲人活動

(7月30日訊)
#說在之前……

他們像是從世間的萬花筒中逃離
在聲色來回中被拋擲
幸存得像在彈簧上費(fèi)力持衡
空間成為巨人
潔白的路不得不掛在腰間
他們在盲中堅毅地找尋方向
眾人卻在虛構(gòu)的五光十色中假寐
 
這就是盲人,可能很少有人真正走進(jìn)過他們的內(nèi)心——
你知道嗎?目前我國有1700萬盲人,也就是說每80個人里面就有一個是視力殘障人士。
你還知道嗎?僅在南京,就有兩萬多盲人。我們可以將南京市的常住人口精確到個位數(shù)—9314685人(2020年數(shù)據(jù)),但我們卻統(tǒng)計不出這座城市有多少人在黑暗中前行。
你真的知道嗎?即使在國家免費(fèi)申領(lǐng)的政策下,南京市兩萬多盲人目前卻仍然只有5只導(dǎo)盲犬在服役。
你應(yīng)該不知道吧。培養(yǎng)一只合格的導(dǎo)盲犬需要花費(fèi)成本20萬元左右,還沒有計算后續(xù)的生活費(fèi)用。并且導(dǎo)盲犬的淘汰率高達(dá)60%-70%,這是軍犬和警犬淘汰率的兩倍有余。
可能需要你知道的是——城市無障礙設(shè)施建設(shè)、盲道的維護(hù)管理、盲人朋友的出行狀況、導(dǎo)盲犬的“上車進(jìn)廳”等相關(guān)問題還時有發(fā)生。
 
這正是本實踐項目的意義所在,通過聚焦盲人群體,為盲人群體發(fā)聲,號召社會對盲人弱勢群體的關(guān)切。于是,來自人文社會科學(xué)學(xué)院的八名同學(xué)組成了“該得(guide)dog!你是我的眼”社會實踐團(tuán)隊,通過問卷調(diào)查、實地調(diào)研、結(jié)構(gòu)訪談等等方式力求能夠能夠真正傾聽到盲人群體心底最真實的聲音。團(tuán)隊成員積極嘗試與南京市的殘疾人聯(lián)合會、盲人協(xié)會等組織取得聯(lián)系,并與7月2日正式開始了社會實踐,期待為盲人群體更好地融入社會貢獻(xiàn)一份自己的力量。
 
【用腳步丈量實際·發(fā)現(xiàn)】
通過調(diào)查問卷、實地走訪、線下采訪、隨機(jī)抽查等等社會調(diào)查方式走進(jìn)盲人群體的日常生活,深入了解他們出行的狀況,用腳步去丈量盲人群體的生活現(xiàn)實,去發(fā)現(xiàn)那些不為社會大眾所知的艱辛。因此,本團(tuán)隊的第一個實踐內(nèi)容就是調(diào)查盲人群體的出行狀況,重點關(guān)注的是南京市城市道路步行空間盲道的現(xiàn)狀。
為此本團(tuán)隊分成四個小組對南京市城市道路步行空間盲道現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查地點涉及到江寧區(qū)、雨花臺區(qū)、秦淮區(qū)三個大區(qū),調(diào)研對象涉及到賽虹橋街道、秣陵街道、雨花街道、秦淮街道等六個街道,調(diào)查地點的類型包括市區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城中村、大型商場、旅游景點、各類交通等等,因此,在此基礎(chǔ)上形成的調(diào)研報告具有較強(qiáng)的代表性。在實踐調(diào)研中,我們發(fā)現(xiàn)南京市建設(shè)的盲道已經(jīng)覆蓋主城區(qū)的主要道路和主要商業(yè)場所,然而在城中村、背街小巷等偏僻地段仍有缺失。并且城市道路步行空間盲道質(zhì)量受多方因素影響,盲道的維護(hù)使用情況仍然不容樂觀,部分地方甚至有點觸目驚心。我們將一些特點和發(fā)現(xiàn)的問題做了如下總結(jié):1、基本情況:盲道鋪設(shè)率非常高,問題并存。2、主要問題有以下四個:①盲道不完整;②缺乏與盲道配套的設(shè)施;③設(shè)施仍有不符合規(guī)范;④市民對道路與交通的無障礙保護(hù)意識淡薄。
 
 
#出門的故事……
凌晨六點
誰還在夜里無奈地梳理寒風(fēng)
掛在神經(jīng)末梢上的那些動詞
卻堆砌不出一個明亮的雪人
 
踩在盲道上每一塊松動的細(xì)節(jié)
連接著那些未交者的生命
那不敢直視的盡頭
太陽強(qiáng)行染紅的眼睛
淌下兩行橫笛曲終的尾音
 
【用數(shù)據(jù)說明現(xiàn)實·分析】
為了更好地了解盲人的出行狀況以及社會大眾對視障群體出行的認(rèn)知,我們針對兩類群體分別設(shè)計調(diào)查問卷。針對前者主要通過訪談了解、協(xié)助填寫等方式,針對后者采取線上線下隨機(jī)發(fā)放的方式,最終將問卷所收集的數(shù)據(jù)、訪談所做的記錄進(jìn)行整理分析并形成相關(guān)調(diào)查報告,力圖通過數(shù)據(jù)去觸摸現(xiàn)階段導(dǎo)盲犬稀少、盲人出行的問題。經(jīng)過社會調(diào)查分析,我們發(fā)現(xiàn)社會大眾對盲人群體的認(rèn)知仍然有所滯后,例如65%左右的受訪者認(rèn)為盲人無法使用智能手機(jī),受訪者在現(xiàn)實中的做法(例如主動清理盲道、幫助盲人過馬路上車等等)與他們愿意對提供幫助、希望完善相關(guān)措施的意愿呈現(xiàn)出微妙的背離。
 
#說半句名言
“我依然暗暗設(shè)想,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”
人們可能都或多或少地聽過這樣一句名言
然而事實上它只有半句,就像我們經(jīng)常忽略身邊的盲人一樣
“上天給了我浩瀚的書海,和一雙看不見的眼睛”
沒錯,作者博爾赫斯也是個盲人
 
【用訪談記錄過往·感悟】
雖然眼前的世界是黑暗的,但他們依然向往光明。如果你18歲那天起就會知道自己60歲時在干什么,一生只局限在固定的小小天地里。這樣的生活是不是很可怕?然而,這正是當(dāng)下大多數(shù)盲人會面臨的困境。學(xué)推拿按摩,是大部分盲人要走的路。學(xué)按摩的盲人,從做按摩的那天起,人生再也不會發(fā)生任何變化。哪怕這一切可能并非所愿。在我們采訪中,張師傅對現(xiàn)在可以通過一門手藝自力更生自強(qiáng)不息充滿了感激和興奮,李師傅除了對生活的熱情也流露出對當(dāng)下的無奈。盡管他們對待生活的態(tài)度可能不盡相同,但他們都在虛無的黑暗中熱烈地生活著。
 
 
除了身邊接觸到的盲人朋友,我們還著重采訪了江北新區(qū)盲人協(xié)會的主席張呂平先生,張主席長年活躍在盲人群體的相關(guān)活動中,為維護(hù)盲人權(quán)益、推動盲人事業(yè)發(fā)展等做出了非常積極的貢獻(xiàn)。通過與張主席的交流,我們對盲人群體有了更深入的了解,尤其是對盲道管理的擔(dān)憂、公交地鐵上逐漸人性化具有關(guān)懷的設(shè)施等,張主席還興奮地向我們介紹了國際上目前關(guān)于盲人群體最新科技的進(jìn)展,并且表示科技不僅僅在改變?nèi)祟惖纳,還給了社會弱勢群體尊嚴(yán)。通過張主席的引薦,我們終于聯(lián)系到了南京市五條導(dǎo)盲犬之一的Bingo。在交談中,我們能切實感受到他們相處的和諧,靜姐說Bingo從一開始被公共交通拒絕,再到現(xiàn)在出行不僅能保護(hù)她的安全,而且已經(jīng)被廣大市民所接受,她覺得這是一個非常積極的變化。Bingo給她的生活帶來了一絲溫馨,保留了她最后的尊嚴(yán),現(xiàn)在Bingo就像是她親兒子一般。從與靜姐的交流中,我們能感受到的不僅是主人和導(dǎo)盲犬之間的情誼,更有他們對生活的態(tài)度和勇氣。
 
 
【用希冀寄托未來·宣傳】
或許我們作為大學(xué)生,作為一個短期的社會實踐,我們能做的、我們能夠改變的真的很少,但這個社會必須有人去關(guān)注他們。
如果你今天看到這篇文章,我想我們的社會實踐就有意義。
如果你能看到此處,我相信世界上會多一個關(guān)注視障群體的人。
如果你能轉(zhuǎn)發(fā)或者與親朋好友談?wù),我想社會對他們的關(guān)懷就會更進(jìn)一點。
……
“不是殘疾人少,而是他們出不了門。”中國作為世界上視障群體最多的國家之一,生活中卻鮮有他們的身影。但他們依舊在積極自救,依舊在熱烈生活
所以,多一點寬容,哪怕就從最簡單的不占用盲道做起呢。
   
如果你問我:“世界會更美好嗎?”
“眼里的繽紛便是心靈的色彩,
心靈的色彩卻無關(guān)眼中的黑白,
就很好!”
 
給予每一個群體生存的尊嚴(yán),是社會文明的標(biāo)志。對特殊群體的關(guān)懷,事關(guān)每一個人。用海明威的話為此篇作結(jié),為實踐作結(jié),卻希望能喚來一些開始——
“誰都不是一座孤島,可以自成一體,每個人都是那廣袤大陸的一部分。任何人的死亡,都使我受到損失,因為我包孕在人類之中。所以別去打聽喪鐘為誰而鳴,它為你敲響。”
 
成員感悟
有了光亮,才有對世界的溫度;有了眼睛,才有對光亮的感知?蛇@個世界對有些人來說,總歸是黑暗的,“心明眼亮”對有些人來說就是不可得的奢侈。并且調(diào)查顯示近2/3的盲人都是后天致盲,當(dāng)眼中的繽紛幻化成黑暗,能重新熱愛生活的都是英雄。在這短短的日子里,震撼真的不少,我們通過問卷調(diào)查、實地調(diào)研、結(jié)構(gòu)訪談等等方式力求能夠深入盲人群體,去真正傾聽盲人群體心底最真實的聲音;蛟S我們作為大學(xué)生,作為一個短期的社會實踐,我們能做的、我們能夠改變的真的很少,但這個社會總得有人去關(guān)注他們、去關(guān)注這些盲人朋友,這才是我們實踐的意義。給予每一個群體生存的尊嚴(yán),是社會文明的標(biāo)志。對特殊群體的關(guān)懷,應(yīng)該事關(guān)我們每一個人。
——團(tuán)隊成員 王蔚
“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,毛主席曾在上世紀(jì)三十年代就告誡人們不得陷于教條主義,無論學(xué)習(xí)還是工作都應(yīng)該實打?qū)嵉亟佑|現(xiàn)實情境,采訪中我也深刻意識到了這一點。盲人真正的需求是在實踐中才有可能把握的,而不是臆想得來的,引導(dǎo)盲人行走時要注意什么?盲道需要依照什么標(biāo)準(zhǔn)建造才能符合盲人的需求?盲人真的需要導(dǎo)盲犬嗎?這些問題只有實際地摸排調(diào)查才能有所把握,否則我們就成了盲人摸象里的盲人了。概而言之,盲人群體不僅需要物質(zhì)上的幫助,科技的進(jìn)步,他們還需要精神上的尊重,這需要我們用多樣的形式加強(qiáng)宣傳,以便讓更多人了解與盲人交流時的規(guī)則,讓盲人生活在一個更加友好、“光明”的世界里。
——團(tuán)隊成員 劉帆
 
來源:南京航空航天大學(xué)“你是我的眼”實踐團(tuán)隊
 

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