1引言
新時代新征程，新青年興家鄉(xiāng)。為深入貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，發(fā)揮青年在鄉(xiāng)村振興中重要作用，“三下鄉(xiāng)”活動讓大學生參與新農(nóng)村建設，使學生有機會深入農(nóng)村，一方面讓他們親眼見證農(nóng)村建設的巨大成就；另一方面則使他們能夠向農(nóng)民傳播黨的理論和政策，增進農(nóng)村地區(qū)對國家發(fā)展的理解和支持。這不僅增進了他們對國情的理解，而且強化了高等教育與農(nóng)村建設的聯(lián)系，提升了學生的社會實踐和綜合素質(zhì)，為國家培養(yǎng)了未來的人才。“三下鄉(xiāng)”活動使學生的專業(yè)知識和實踐活動相結(jié)合，學生通過實際行動，將愛國熱情和成長愿望轉(zhuǎn)化為建設現(xiàn)代化強國的動力，增強了對國情認識和為社會服務的意識，不僅加深了對專業(yè)知識的學習，而且實現(xiàn)了理論與實際的有機融合，推動鄉(xiāng)村人力資源的開發(fā)吸引各類人才在鄉(xiāng)村振興中建功立業(yè)，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍，為全面推進鄉(xiāng)村振興、為加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供有力支撐。
2實踐背景與目的
為推動鄉(xiāng)村發(fā)展，促進鄉(xiāng)村建設，服務基層，傳遞知識，趁著這次暑假機會，我在臨清市潘莊鎮(zhèn)開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這次實踐為我提供了一個寶貴的平臺，讓我能夠?qū)W校所學知識與實際工作相結(jié)合，通過具體的實踐來檢驗和鞏固理論知識，這種實踐與理論的結(jié)合，不僅有助于我更好地理解所學知識，還能提升我的實際操作能力和解決問題的能力，更重要的是我能更加清楚的了解家鄉(xiāng)過去幾十年的發(fā)展變化。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我國未來發(fā)展的關鍵，對于全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有重要意義，我希望自己能夠通過所學知識，發(fā)揮農(nóng)大學子的優(yōu)良品質(zhì)為鄉(xiāng)村振興貢獻智慧和力量。
3實踐內(nèi)容
3.1“紙韻繩舞”創(chuàng)意文明實踐活動
為推動鄉(xiāng)村精神文明建設，培育和踐行社會主義核心價值觀，我們在臨清市潘莊鎮(zhèn)開展了新時代文明實踐—“紙韻繩舞”創(chuàng)意文明實踐活動。剪紙作為中國的一項傳統(tǒng)民間藝術，承載了中華民族豐富的歷史文化和民俗風情。中國是一個歷史悠久的文明古國，有著燦爛的傳統(tǒng)文化，而剪紙藝術則是中國傳統(tǒng)文化的一塊瑰寶，傳承著中華民族的藝術特色和本土精神。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的結(jié)合，讓孩子們親自動手，培養(yǎng)創(chuàng)造力和手工能力，還更深入了解中國傳統(tǒng)文化。“一剪之趣奇神功，美在民間永不朽”。郭沫若先生曾用這樣美妙的詩句，來贊美我國的民間剪紙藝術，令人記憶深刻。作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，紅色剪紙起源于古代民間藝術，歷史悠久，土生士長，據(jù)史料記載，最早可以追溯到漢唐時期，而最早有據(jù)可查的剪紙作品則出土于新疆吐魯番火焰山附近的北朝墓葬，距今已有1500余年。隨著時間的推移，剪紙藝術經(jīng)歷了從唐代的大發(fā)展，到宋代的成熟，再到明清時期的鼎盛，逐漸成為中國民間最具代表性的藝術形式之一。2006年，剪紙藝術被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。剪紙藝術，是人民群眾智慧的結(jié)晶，像在原野盛放的花，散發(fā)著濃厚又獨特的芳香。它不僅是一種藝術形式，更是一種文化傳承的載體。
在活動中我們詳細講述了剪紙精髓，小朋友們創(chuàng)造了滿意的剪紙窗花圖樣，以剪代筆，紙上生花，剪紙的發(fā)展有著上千年的歷史，通過這次剪紙體驗，小朋友們也體會到剪紙這門藝術的樂趣。
3.2軸承展學之旅
以軸承為媒介，我們通過深入淺出的方式向小朋友們介紹了軸承的基本結(jié)構和工作原理，通過案例闡明了軸承在機械轉(zhuǎn)動中的核心作用，小朋友們聽得聚精會神，對軸承的神奇世界充滿了好奇和向往，隨后，孩子們來到了“臨聚軸心”展廳，我們詳細講解了軸承在各個領域的應用，以及軸承產(chǎn)業(yè)鏈中的各個環(huán)節(jié)，如內(nèi)外圈、滾動體和保持器等部件的功能和重要性，孩子們通過直觀的觀察和了解，對軸承有了更為全面和深入的認識。
為了讓孩子們更加直觀地感受軸承的多樣性和奇妙之處，我們志愿者引導孩子們親自觀察和觸摸了各種不同類型的軸承。從微小的微型軸承到巨大的工業(yè)軸承，他嗎對軸承的精巧設計和精湛工藝感到驚嘆。在這過程中孩子們紛紛提出自己的疑問，我們耐心的解答，讓孩子們在互動中不僅增長了知識，還激發(fā)了他們對科技和工業(yè)的濃厚興趣，在他們心里種下了一顆種子。
3.3移風易俗宣傳調(diào)研活動
為傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，破除陳規(guī)陋習，倡導文明健康、簡約適度的婚俗理念，大力弘揚新風正氣，潘莊鎮(zhèn)政府組織開展移風易俗宣傳調(diào)研活動，引導群眾摒棄舊俗陋習，培育文明鄉(xiāng)風，良好家風，淳樸民風�；顒又�，我們走進街道、商鋪向群眾宣傳有關移風易俗的知識，隨后，用圖文并茂的方式向群眾講解婚俗改革的重要性，引導群眾樹立正確的家庭觀、婚姻觀、價值觀，號召群眾轉(zhuǎn)變思想觀念，踐行婚事新辦，喪事簡辦，爭做新時代文明新風的倡導者和實踐者。
通過此次調(diào)研活動，我們深刻感受到振興社會風尚民間移風易俗的重要意義。移風易俗事關人民群眾切身利益，深化移風易俗鄉(xiāng)風文明建設，有力提升農(nóng)民文明素質(zhì)和農(nóng)村社會文明程度，有利于提升鄉(xiāng)村治理能力，有利于形成文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，有利于助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施。根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)我們提出了以下措施：強化宣傳，教育引導：通過農(nóng)村文化骨干隊伍和鄉(xiāng)賢骨干隊伍，以及利用農(nóng)村廣播、宣傳欄等人民群眾喜聞樂見的形式，在全鎮(zhèn)深入宣傳移風易俗的新風尚，營造婚事新辦、喪事簡辦的社會氛圍。給廣大黨員干部群眾常打招呼、常敲警鐘，及時對有婚喪事大操大辦苗頭的人員進行說服教育，引導他們樹立正確的婚喪事辦理觀念。
出臺規(guī)定，規(guī)范行為：針對出現(xiàn)的婚喪嫁娶大操大辦、“人情消費”愈演愈烈等現(xiàn)象，通過召開專題會議研究移風易俗工作的落實。為每個村（社區(qū)）指定至少2名包村干部，逐村指導移風易俗工作。通過召開村民代表大會進行充分醞釀討論、表決通過，制定出符合本村實際的《村規(guī)民約》，成立紅白理事會，對婚喪喜事的宴請人數(shù)和桌數(shù)、違約處理方式等都做出明確要求。
加大投入，強化服務：移風易俗工作是一項得民心、順民意的“民心工程”。為了大力倡導移風易俗，堅持將堵與疏有機結(jié)合起來，在加大專項治理的同時，大力發(fā)展群眾性文化體育事業(yè)，廣泛開展生態(tài)文明村鎮(zhèn)建設、十星級文明戶、好婆婆、好媳婦評選等活動，不斷豐富群眾的精神生活，用先進文化占領鄉(xiāng)村的思想陣地。
媒體引導，講求方法：移風易俗宣傳需要新的文明理念的引領，需要久久為功的定力。媒體應全維度、全過程跟進報道涉移風易俗事件，第一時間刊發(fā)理性、客觀、真實的報道，不讓以偏概全、斷章取義的信息在網(wǎng)上蔓延。主流媒體應站穩(wěn)立場，不做與革舊俗、樹新風相悖的報道，同時將移風易俗典型案例報道出來，以正確的“三觀”發(fā)揮積極的引導作用。
3.4志愿者座談會
時光荏苒，近一個月的社會實踐活動即將結(jié)束，潘莊鎮(zhèn)新時代文明實踐開展“潘潤心田”——志愿服務宣講文明實踐活動。
會上，首先回顧了我們在潘莊鎮(zhèn)的成長足跡，從青澀好奇到熱情投入，每幕皆成溫馨記憶，潘莊鎮(zhèn)政府代表肯定了我們在本次實踐活動中所做出的貢獻，同時深情寄語：未來無論何方，心懷愛與責任，皆能以志愿者之名，續(xù)寫奉獻篇章。此言既是對我們學子的鼓勵，亦是對所有志愿者的共鳴與召喚，希望我們在今后能夠發(fā)揮自己的才干，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略建設貢獻智慧和力量。
3.5參觀軸承數(shù)字化展廳
在潘莊鎮(zhèn)政府志愿者的帶領下我們來到了軸承產(chǎn)業(yè)數(shù)字化展廳，深入了解了軸承產(chǎn)業(yè)如何緊跟時代步伐，通過數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級煥發(fā)出新的生機與活力，潘莊鎮(zhèn)在高新技術研發(fā)領域取得的突破性成就，我們感受到了創(chuàng)新的力量和未來的無限可能。
4實踐收獲與感悟
隨著“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的圓滿落幕，我的心中充滿了不舍與感慨，回顧這段經(jīng)歷，我們與小朋友一起剪紙，讓他們感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力；為小朋友們上防溺水教育課，普及安全知識；開展移風易俗宣傳調(diào)研活動，增添鄉(xiāng)村新面貌，它如同一幅豐富多彩的畫卷，緩緩展開在我眼前，每一筆，每一劃都飽含汗水與歡笑，記錄著我們的足跡與成長，在組織開展活動的過程中提升了我們的責任感，讓我們更加明白青年在鄉(xiāng)村振興中的力量。鄉(xiāng)村振興不僅僅是經(jīng)濟的振興，同時也是文化、教育、醫(yī)療等多方面的振興。在參與志愿服務過程中，我深刻認識到，作為一名青年，我們有義務為社會貢獻力量，傳播正能量。我親眼目睹了社會的需求和人民的期盼，這讓我深刻感受到作為青年一代的社會責任和使命，讓我更加堅定了為社會做出貢獻的決心。我意識到，作為新時代的大學生，我們應該積極投身社會實踐、服務人民群眾，為鄉(xiāng)村振興貢獻自己的力量，這不僅僅是一次社會實踐，更是當代青年對家鄉(xiāng)發(fā)展的殷殷期盼。
在這段旅程中，我深刻認識到了基層工作的重要性和復雜性�；鶎优c鄉(xiāng)村振興緊密聯(lián)系，是鄉(xiāng)村振興中的重要力量，是社會的基石，是連接政府和民眾的橋梁。只有深入了解基層、關心基層、服務基層，才能更好地推動社會發(fā)展和進步。鄉(xiāng)村振興作為黨和國家戰(zhàn)略，需要搞好建設，加強領導和服務，這不僅呼應了新時期全國城鄉(xiāng)居民發(fā)展新期待，而且將引領農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設以及農(nóng)民教育科技文化進步。我更加深刻地認識到自己的責任和使命，作為新時代的大學生，我們肩負著建設祖國、服務社會、振興鄉(xiāng)村的重任。在未來的日子里，我會繼續(xù)努力學習和工作，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量，同時，我也希望更多的人能夠關注基層、了解基層、服務基層，共同建設一個更加繁榮美好的社會。
千里之行，始于足下，這短暫而又充實的實踐讓我受益匪淺，它讓我更加深入地了解了社會、了解了自己，也讓我更加堅定了自己的信念和目標，為我能夠更好適應社會搭建起堅固的橋梁，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一筆寶貴財富。我相信，只要我們心懷夢想、腳踏實地、勇于擔當、不懈奮斗，就一定能夠為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富的美好愿景貢獻青春力量。
5反思與總結(jié)
以青春之力，助力鄉(xiāng)村發(fā)展。在潘莊鎮(zhèn)開展實踐活動，讓我對家鄉(xiāng)的發(fā)展變化感受的更加深刻，這離不開國家的政策的引導與支持。作為新時代的青年，我們需緊跟黨的步伐和要求，青年興則國家興，青年強則國家強，我們生逢其時，也應重任在肩，堅定信念跟黨走，是青年的人生航向，為處于迷茫中的青春找尋到了一座“燈塔”。
在參與潘莊鎮(zhèn)實踐中，我收獲了成就感、幸福感，體會到了自我價值的實現(xiàn)，讓我更加堅定信念，激發(fā)拼搏動力。經(jīng)歷此次活動，我更加深入的了解到基層群眾的訴求，我將繼續(xù)在為人民服務的實踐中放飛青春夢想，努力成為堪當民族復興大任的時代新人，不忘初心、牢記使命，用實際行動做出表率，就如魯迅先生所說,能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火，此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光。
這次實踐，我不僅對家鄉(xiāng)有了更深入的了解，也對自己的未來有了更明確的規(guī)劃，在未來的工作生活中，我會努力學習和成長，為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻自己綿薄之力。作為一名新時代的青年，應該擔當起應盡的責任，牢記社會實踐的初衷，以立品為始基、以勤奮為學習、以宏愿立志向，滿懷青春的夢想，將行動落于實處，為建設產(chǎn)業(yè)興旺、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村奉獻青春之力。
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