當(dāng)代人對(duì)紅色歷史和革命精神了解程及影響因素相關(guān)調(diào)查報(bào)告
摘要: 南昌是中國(guó)革命的發(fā)源地，是著名的革命英雄城市，被譽(yù)為軍旗升起的地方。本文將對(duì)南昌市幾大紅色遺址及革命紀(jì)念館的考察情況進(jìn)行分析研究，同時(shí)根據(jù)對(duì)當(dāng)?shù)厝罕姷牟稍L情況以及線上問(wèn)卷調(diào)查情況來(lái)分析人民群眾對(duì)于紅色歷史的了解程度和看法。
關(guān)鍵字：南昌;革命;紅色遺址;考察;采訪
- 實(shí)踐背景
2019年5月下旬，習(xí)近平總書記來(lái)到江西，自贛州至南昌，深入企業(yè)、農(nóng)村、革命紀(jì)念館，就當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展進(jìn)行考察調(diào)研，對(duì)在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育提出要求。習(xí)近平總書記在參觀革命紀(jì)念館期間常說(shuō)：“每次到革命圣地，都是一種精神上、思想上的洗禮，多重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量。”[1]這正式習(xí)近平總書記在教導(dǎo)當(dāng)代人對(duì)歷史的尊重和對(duì)傳承精神的繼承。
1.2 時(shí)間背景
七月是中國(guó)旅游季節(jié)的高峰期，正值暑假，學(xué)生、工人等大部分人都處于休假狀態(tài)。因此，七月是旅游消費(fèi)的重要節(jié)點(diǎn)，各地旅游景點(diǎn)、名勝古跡和自然風(fēng)光都迎來(lái)了大量游客的涌入。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)能夠身臨其境地接觸到大量真實(shí)的游客和旅游環(huán)境，從而提高實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)性和可操作性，使得樣本更加多樣性，避免出現(xiàn)趨同現(xiàn)象。
- 實(shí)踐目的及意義
正如習(xí)近平總書記所說(shuō)“穿越歷史的滄桑巨變，回望80年前那段苦難和輝煌，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，長(zhǎng)征在我們黨、國(guó)家、軍隊(duì)發(fā)展史上具有十分偉大的意義，對(duì)中華民族歷史進(jìn)程具有十分深遠(yuǎn)的影響”[2]。品味英雄身后的故事，或小家或大家，或?yàn)閲?guó)為民或家常里短，而本小組將調(diào)查當(dāng)代人對(duì)這些紅色歷史和故事的了解程度，同時(shí)查明重要影響因素，對(duì)結(jié)果進(jìn)行整合分析得出最終結(jié)論。找到利于進(jìn)行紅色歷史教育的中要突破口，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。
2.2 意義
本次社會(huì)實(shí)踐著重于追尋歷史足跡，深耕明追悟踐，通過(guò)實(shí)踐追尋隱藏于革命歷史中的故事，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)對(duì)抗戰(zhàn)歷史的明追悟踐，使得革命精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)、歷久彌新。
追尋：我們的實(shí)踐小組將踏上尋訪之旅，跟隨著革命先輩的足跡穿越那段艱難的歲月。我們將前往抗戰(zhàn)歷史遺址，追尋那些曾經(jīng)浴血沙場(chǎng)的英雄們的足跡。在實(shí)地中，我們將感悟他們戰(zhàn)斗的勇氣和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)定自己為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的信念，在新時(shí)代浪潮中爭(zhēng)做弄潮兒。
學(xué)思：學(xué)思抗戰(zhàn)英雄們的堅(jiān)定信念和無(wú)畏精神。我們將研讀抗戰(zhàn)期間的歷史文獻(xiàn)，深入了解戰(zhàn)爭(zhēng)的背景和戰(zhàn)斗的艱辛。我們將學(xué)習(xí)那些穿過(guò)戰(zhàn)火的戰(zhàn)士們，他們?yōu)榱藝?guó)家和民族的尊嚴(yán)而英勇奮斗，他們心懷民族大義，為了人民的幸福而頑強(qiáng)抗?fàn)�。通過(guò)學(xué)思結(jié)合，我們將深刻理解中華民族抗戰(zhàn)歷史的重要意義，堅(jiān)守對(duì)和平的珍視和對(duì)自由的追求。
踐悟：踐悟抗戰(zhàn)英雄們的實(shí)干精神和擔(dān)當(dāng)精神。我們將實(shí)地體驗(yàn)他們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場(chǎng)，感受那股浩然正氣和不屈不撓的意志。我們將思考他們?cè)诶Ь持嗅绕鸬闹腔酆蛣?chuàng)新。抗戰(zhàn)期間，他們?cè)谖镔Y匱乏、敵強(qiáng)我弱的情況下，依靠實(shí)際行動(dòng)，尋求解決問(wèn)題的創(chuàng)新途徑。在新時(shí)代的使命下，作為當(dāng)代青年黨員，我們也要在實(shí)踐中踐行學(xué)思，將知行合一貫穿于我們的行動(dòng)中，不懼困難，勇往直前，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
- 調(diào)研方法
文獻(xiàn)調(diào)查法即搜集和摘取相應(yīng)的文獻(xiàn)，從而獲取有關(guān)調(diào)研對(duì)象的信息，適用于對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行初步了解。在實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始前，我們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等途徑廣泛收集南昌市的紅色革命歷史及相關(guān)文獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)我們將要去往的多個(gè)紅色革命紀(jì)念館的情況進(jìn)行資料收集，了解南昌當(dāng)?shù)氐母锩幕�，為調(diào)查研究提供理論支撐和借鑒。
3.2 實(shí)地觀察法
實(shí)地觀察法是指通過(guò)實(shí)地走訪、觀察、記錄等方式，獲得第一手資料，適用于對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行深入研究的情況。在本次實(shí)踐活動(dòng)中，我們實(shí)地到訪南昌市的各個(gè)紅色遺址及革命紀(jì)念館，對(duì)當(dāng)?shù)馗锩鼩v史進(jìn)行切實(shí)了解，并通過(guò)照片及視頻拍攝進(jìn)行資料的保存，以此來(lái)進(jìn)行后續(xù)的宣傳活動(dòng)。
3.3 訪談?wù){(diào)查法
訪談?wù){(diào)查法是指通過(guò)與被調(diào)查者進(jìn)行面對(duì)面的交流，了解其觀點(diǎn)、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)等信息的方式進(jìn)行調(diào)研，具有深入了解被調(diào)查者的優(yōu)點(diǎn)，適用于對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行深入研究的情況。本次實(shí)踐活動(dòng)我們?cè)谀喜邪艘粡V場(chǎng)對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行了采訪活動(dòng)，以此探尋人民群眾對(duì)于革命歷史的了解程度，宣揚(yáng)紅色革命精神。
3.4 問(wèn)卷調(diào)查法
問(wèn)卷調(diào)查法是一種常用的研究方法，旨在收集大量數(shù)據(jù)來(lái)了解特定主題或問(wèn)題。它通過(guò)向受訪者提供一系列有關(guān)主題的問(wèn)題，以收集他們的觀點(diǎn)、態(tài)度和行為，從而獲取定量或定性數(shù)據(jù)。其優(yōu)點(diǎn)在于可以覆蓋大范圍的人群，收集大量數(shù)據(jù)，同時(shí)成本相對(duì)較低且便捷。研究者可以設(shè)計(jì)多種類型的問(wèn)題，包括開(kāi)放式問(wèn)題、封閉式問(wèn)題、多項(xiàng)選擇等，以適應(yīng)需要。本次問(wèn)卷針對(duì)了在校大學(xué)生，南昌本地和外地在南昌從業(yè)生活人群，盡可能取得最大的樣本總體。
- 紅色遺址實(shí)地考察與采訪內(nèi)容節(jié)選
賀龍指揮部舊址原為中華圣公會(huì)宏道堂，是一座中西合璧的古建筑，1927年7月下旬，賀龍率領(lǐng)國(guó)民革命軍第二十軍進(jìn)駐南昌，參加南昌起義，軍指揮部設(shè)在宏道堂，部分起義領(lǐng)導(dǎo)人住在宏道堂后小樓寓所，并在此舉行過(guò)多次策劃起義行動(dòng)的重要會(huì)議，1927年8月1日凌晨，賀龍、劉伯承、周逸群在此指揮了武裝起義。大樓前三樓窗口仍留有當(dāng)年敵方炮彈彈痕，為起義時(shí)激戰(zhàn)景況的實(shí)錄。舊址小樓有賀龍等起義領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)年的臥室，軍官會(huì)議室的復(fù)原陳列，大樓大廳還設(shè)有《賀龍?jiān)獛浬秸埂罚么罅康膶?shí)物，圖片展示了賀龍?jiān)獛浌廨x戰(zhàn)斗的一生。
在指揮部舊址的正中心大堂中，懸掛著一個(gè)條幅，上面用鏗鏘有力的字跡書寫著——為勞苦工農(nóng)大眾的解放而戰(zhàn)斗！這是賀龍同志的初心，這是千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨人的初心，自入黨之日起，“鐵心跟黨走”五個(gè)字就深深地印在了每個(gè)共產(chǎn)黨人的心中。
4.2 熱血初心、忠魂不滅——參觀江西革命烈士紀(jì)念堂
為褒揚(yáng)先烈，江西省人民政府于1952年7月決定興建革命烈士紀(jì)念堂，并于1957年正式開(kāi)放，1980年進(jìn)行了擴(kuò)建，1997年進(jìn)行了改建，2008年進(jìn)行了更新陳列。遵照“褒揚(yáng)先烈，教育群眾”的宗旨，堂內(nèi)陳列了烈士英名錄及部分烈士的遺像、遺物、遺著，供人民瞻仰、緬懷。整個(gè)紀(jì)念堂陳列著全省25萬(wàn)多名革命烈士的英勇事跡，承擔(dān)著祭奠先烈英靈、傳承紅色文化的神圣使命
紀(jì)念堂內(nèi)容分六個(gè)部分：
第一部分中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和大革命時(shí)期：分4個(gè)專題(宣傳革命思想創(chuàng)建江西黨團(tuán)組織；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)；轟轟烈烈的江西工農(nóng)運(yùn)動(dòng)；第一次大革命失敗)，共陳列趙醒儂、袁玉冰等83名烈士和1個(gè)集體典型的事跡。
第二部分土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：分7個(gè)大專題(工農(nóng)武裝暴動(dòng)；建立根據(jù)地，開(kāi)展土地革命；保衛(wèi)蘇區(qū)，粉碎敵人“圍剿”；紅軍英勇奮戰(zhàn)；偉大的長(zhǎng)征；三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)；艱苦的地下斗爭(zhēng))，9個(gè)小專題(南昌起義；湘贛邊界秋收起義；江西各地工農(nóng)武裝起義；井岡山革命根據(jù)地；東固革命根據(jù)地；中央蘇區(qū)；閩浙皖贛蘇區(qū)；湘贛蘇區(qū)；湘鄂贛蘇區(qū))，共陳列盧德銘、曾天宇、胡海、黃公略、方志敏等863名烈士和13個(gè)集體典型的事跡。
第三部分抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：分4個(gè)專題(八路軍、新四軍、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭(zhēng)、國(guó)民黨抗戰(zhàn)英烈)，共陳列黃道、周建屏、劉英、鄒韜奮等128名烈士和1個(gè)集體典型的事跡。
第四部分解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：共陳列艾萍、王麓水等32名烈士的事跡。
第五部分社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期：共陳列李湘、蔡正國(guó)等119名烈士的事跡。
第六部分褒揚(yáng)先烈繼往開(kāi)來(lái)：陳列我省革命烈士褒揚(yáng)工作情況。
4.3 奮起反抗、軍旗永揚(yáng)——瞻仰南昌八一起義紀(jì)念館
南昌八一起義紀(jì)念館是為紀(jì)念南昌起義而設(shè)立的專題紀(jì)念館。1956年成立，1959年正式對(duì)外開(kāi)放，1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。作為“中國(guó)軍史第一館”，周恩來(lái)、朱德、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家及江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人先后蒞臨參觀指導(dǎo)，表達(dá)深切關(guān)懷。
南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，用血與火的語(yǔ)言，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持革命的堅(jiān)強(qiáng)決心，在全黨和全國(guó)人民面前樹(shù)立起一面革命武裝斗爭(zhēng)的旗幟，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的新時(shí)期,也鍛煉和造就了一批治黨、治國(guó)、治軍的骨干。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，南昌起義將士逐步成長(zhǎng)為黨和國(guó)家的重要領(lǐng)導(dǎo)人。他們身上所凝聚和體現(xiàn)出來(lái)的革命精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民極其寶貴的精神財(cái)富。
4.4 學(xué)鐵軍史、筑鐵軍魂——探訪新四軍軍部舊址陳列館
南昌新四軍軍部舊址原為北洋軍閥張勛的公館，建于1915年（民國(guó)四年），內(nèi)有仿西洋式和中國(guó)古建筑相結(jié)合的兩棟兩層樓的樓房和一棟平房。1926年（民國(guó)十五年），江西省政府主席朱培德把此處作為他自己的臨時(shí)公館。1927年（民國(guó)十六年），該建筑為國(guó)民革命軍第三軍軍長(zhǎng)王鈞的住宅。同年，“八一”南昌起義時(shí)，這里是起義戰(zhàn)斗地點(diǎn)之一�！�
南昌新四軍軍部舊址是新四軍歷史上第一個(gè)正規(guī)軍部的所在地，南方八省紅軍、游擊隊(duì)的改編中心，新四軍的誕生地�？箲�(zhàn)初期，項(xiàng)英代表南方八省紅軍游擊隊(duì)在南昌和國(guó)民黨當(dāng)局談判成功，標(biāo)志著南方抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)現(xiàn)和新四軍組建的開(kāi)始。1937年10月12日，國(guó)民黨江西省主席熊式輝轉(zhuǎn)發(fā)蔣介石關(guān)于南方幾支紅軍游擊隊(duì)統(tǒng)交新編第四軍軍長(zhǎng)葉挺編遣調(diào)用的電令，這是首次公開(kāi)發(fā)布新四軍的番號(hào)和軍長(zhǎng)，這一天后來(lái)被定為新四軍成立紀(jì)念日。
4.5 線下群眾采訪活動(dòng)——革命歷史了解情況調(diào)研
革命精神是先輩留給我們的一筆寶貴精神文化和物質(zhì)遺產(chǎn)，滄海桑田，時(shí)代在前進(jìn)，生活在變遷，革命精神一直沉淀于歷史并展現(xiàn)出永恒的強(qiáng)大生命力。革命精神的理想信念密切聯(lián)系群眾艱苦奮斗，集體主義，愛(ài)國(guó)主義等作用，與時(shí)俱進(jìn)的地適應(yīng)著現(xiàn)代和諧文化的需求與發(fā)展、創(chuàng)新。調(diào)查大眾對(duì)當(dāng)?shù)馗锩鼩v史的了解情況，拓展和諧文化建設(shè)資源有著積極意義，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也有著不可磨滅的推動(dòng)作用。
在南昌市八一廣場(chǎng)的線下采訪過(guò)程中，我們一開(kāi)始經(jīng)歷了很多次碰壁，受訪民眾不愿意接受采訪，在經(jīng)過(guò)討論后，我們更改了我們的話術(shù)，使受訪者放下心中的戒備，并且之后進(jìn)行了多次嘗試，終于收集到了許多寶貴的采訪素材。在受訪群眾中，有與我們年齡相仿的大學(xué)生，也有經(jīng)歷了歲月滄桑的中老年人，不論是誰(shuí)，都訴說(shuō)著對(duì)革命歷史的了解和看法，大家知無(wú)不言，言無(wú)不盡。紅色歷史像一顆星星般在每個(gè)人的心中熠熠生輝。
采訪中，受訪的一位叔叔說(shuō)：“我是外地來(lái)旅游的，南昌是我們國(guó)家有名的革命城市，正打算去南昌的各個(gè)革命紀(jì)念館去參觀游覽！”還有一位叔叔是帶著妻子和孩子來(lái)南昌旅游的，他熱情地訴說(shuō)著南昌八一起義的故事：“當(dāng)年南昌打響了反抗的第一槍，革命就像火一樣點(diǎn)著了！”與我們年齡相近的本地大學(xué)生也說(shuō)，看到這些革命的紀(jì)念碑，更理解了當(dāng)今安定生活的來(lái)之不易，緬懷先輩，致敬先輩，是每一個(gè)中國(guó)人的良心。
- 數(shù)據(jù)分析與結(jié)論
我們結(jié)合線上問(wèn)卷為主和線下采訪為輔的方式，征集了群眾對(duì)于紅色歷史及革命精神的主要了解方式，并對(duì)兩種方式賦予了權(quán)值進(jìn)行計(jì)算，具體情況如下：此次調(diào)查對(duì)象為全體社會(huì)公民，其中參與調(diào)查的有效人數(shù)為189人，男性占62.43%，女性占37.57%，年齡在18歲以下的人占13.23%，18~24歲的人占84.13%，25~34歲的人占1.06%，35~60歲的人占1.59%，60歲以上的人占0%，此次參與調(diào)查的人之中有1.06%的黨員，85.71%的共青團(tuán)員和13.23%的群眾。
調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)反映了一部分當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)于紅色歷史及革命精神的關(guān)注程度和理解水平。年齡在18~24歲的群體參與度最高，占比達(dá)到84.13%，可能意味著這個(gè)年齡段的人對(duì)紅色歷史和革命精神有較高的興趣，或者對(duì)于社會(huì)問(wèn)題更加敏感。而年齡在60歲以上的群體沒(méi)有參與調(diào)查，這可能與他們對(duì)于線上問(wèn)卷調(diào)查的接觸和使用習(xí)慣有關(guān)。值得關(guān)注的是，參與調(diào)查的人群中黨員和共青團(tuán)員所占比例較高，可能意味著他們?cè)谡魏蜕鐣?huì)事務(wù)上更加積極，對(duì)于紅色歷史和革命精神有著特殊的關(guān)注和認(rèn)知。而普通群眾的比例雖然較低，但也顯示了一部分非黨員和非團(tuán)員群體對(duì)這一主題的關(guān)注
綜合以上數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)于紅色歷史及革命精神的理解程度和關(guān)注度各異，其中年齡和政治身份等因素可能會(huì)影響到他們的態(tài)度和認(rèn)知。在未來(lái)的研究和宣傳工作中，可以根據(jù)不同群體的特點(diǎn)，有針對(duì)性地加強(qiáng)紅色歷史和革命精神的傳承和宣傳，促進(jìn)社會(huì)公民的共鳴和認(rèn)同。
5.2 紅色歷史及革命精神的主要了解方式
在問(wèn)卷中，我們?cè)O(shè)置了六個(gè)選項(xiàng)，每個(gè)參與者可選擇兩項(xiàng)作為自己了解紅色歷史及革命精神的主要方式，調(diào)查結(jié)果如下：
調(diào)查結(jié)果顯示，占比最大的為觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片、課外歷史書籍文獻(xiàn)的方式和學(xué)習(xí)歷史課、教科書的方式。其次為參觀歷史博物館或紀(jì)念館。此外還有通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、貼吧、論壇、微信、微博等社交平臺(tái)進(jìn)行了解的。令調(diào)查者稍顯意外的為老一輩的講述這種方式并沒(méi)有占據(jù)主要地位。
根據(jù)以上數(shù)據(jù)，我們可以結(jié)合受訪者基本情況來(lái)對(duì)本實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行合理化推測(cè)，給出較為合理的解釋：
- 調(diào)查對(duì)象大多為24歲以下的群體，多處于大學(xué)階段，平時(shí)接觸電影、電視劇等影像資料的機(jī)會(huì)較多，以觀看視頻或影像的興趣較濃，且在學(xué)校中學(xué)習(xí)政治課、歷史課等課程，因此這兩種了解紅色歷史及革命精神的方式占據(jù)主導(dǎo)地位。
- 老一輩的講述較碎片化、主觀化，且存在信息缺失、信息偏差、信息錯(cuò)誤等問(wèn)題，在聽(tīng)老一輩講述中，難免會(huì)出現(xiàn)與真實(shí)歷史不同的內(nèi)容，影響我們對(duì)于紅色歷史和革命精神的了解。
- 因?yàn)楸締?wèn)卷的調(diào)查形式的限制，參與者最多只可選擇兩項(xiàng)作為自己的主要了解方式，而現(xiàn)實(shí)情況為每一種方式都有涉及，參與者難以完全準(zhǔn)確地判斷出哪種方式占據(jù)主要地位。
根據(jù)對(duì)第一次問(wèn)卷數(shù)據(jù)結(jié)果的分析，我們發(fā)現(xiàn)年齡對(duì)紅色歷史了解狀況體現(xiàn)的不明顯，這顯然對(duì)最終結(jié)果的分析有影響，于是我們有針對(duì)性的取了每組年齡不同年齡段對(duì)紅色歷史及革命精神的了解情況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，從不了解，比較了解，了解，非常了解四個(gè)選項(xiàng)中進(jìn)行測(cè)試，并且使用spss問(wèn)卷加權(quán)處理[3]對(duì)于四個(gè)選項(xiàng)分別賦予0,0.3,0.6,1的權(quán)值，最后對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行歸一化處理[4]，得出如下結(jié)果
根據(jù)折線圖可得出年齡在0-20歲的人群中，了解程度參數(shù)為27.23，年齡在20-30歲的人群中，了解程度參數(shù)為12.4，年齡在30-40歲的人群中，了解程度參數(shù)為8.84，年齡在40-50歲的人群中，了解程度參數(shù)為9.13，年齡在50-60歲的人群中，了解程度參數(shù)為8.7，年齡在60-70歲的人群中，了解程度參數(shù)為14.8，年齡在70-80歲的人群中，了解程度參數(shù)為18.9。
5.4 引起紅色歷史的記憶以及革命精神感悟的事物
接下來(lái)我們對(duì)最能引起受訪者對(duì)紅色歷史的記憶以及革命精神感悟的事物進(jìn)行了調(diào)查，——51.5%的參與者提到了革命歷史和重大歷史事件，27%的參與者提到了在革命中有突出貢獻(xiàn)的英雄人物，15%的參與者提到了與革命相關(guān)的物品，例如槍械裝備、軍裝等等，另外5.5%的參與者則是來(lái)自于回憶，還有1%屬于其他類別，由于數(shù)量較少，暫且不在應(yīng)用于本次分析。
根據(jù)以上數(shù)據(jù)，我們發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn)：
1、革命歷史和重大歷史事件的提及率最高：受訪者最常提到的是革命歷史和與之相關(guān)的重要?dú)v史事件。這可能表明對(duì)于紅色歷史中的歷史事件有著較為深刻的印象，也說(shuō)明歷史事件在激發(fā)人們對(duì)紅色歷史記憶和革命精神感悟方面具有重要作用。
2、對(duì)英雄人物的關(guān)注較高：革命中有突出貢獻(xiàn)的英雄人物受到了相當(dāng)一部分受訪者的關(guān)注，這體現(xiàn)了人們對(duì)于英雄事跡和崇高品質(zhì)的認(rèn)可和向往。英雄人物的形象能夠鼓舞人們對(duì)紅色歷史和革命精神的理解和傳承。
5.5存在問(wèn)題及原因分析
1.中年齡段人群對(duì)于紅色歷史了解程度較低
根據(jù)不同年齡段對(duì)紅色歷史了解情況數(shù)據(jù)，我們不難發(fā)現(xiàn)，在低年齡段和高年齡段的了解程度較高，但是中年齡段的志愿者大多數(shù)了解程度比較低，我們認(rèn)為有以下原因：
①教育和學(xué)習(xí)環(huán)境：低年齡段的人群可能處于學(xué)校教育階段，受到系統(tǒng)性的教育和宣傳，學(xué)校教育往往會(huì)注重紅色歷史和革命精神的教育內(nèi)容，從而使得這一年齡段的人群對(duì)于這些知識(shí)有較高的了解程度。高年齡段的人群也可能經(jīng)歷過(guò)類似的教育，尤其在紅色歷史發(fā)生的時(shí)代，他們可能在學(xué)�；蛏鐣�(huì)中接受過(guò)相關(guān)內(nèi)容的教育和宣傳，從而保持較高的了解程度。
②社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和親歷經(jīng)歷：高年齡段的人群可能親歷過(guò)某些紅色歷史事件，或者親身經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)環(huán)境，這使得他們對(duì)這段歷史有更加深入和親切的感受，從而對(duì)紅色歷史有較高的了解程度。同時(shí)，低年齡段的人群可能通過(guò)家庭、長(zhǎng)輩等途徑聽(tīng)聞或了解過(guò)紅色歷史的相關(guān)故事，也有可能對(duì)這段歷史有較高的認(rèn)知。
③知識(shí)傳承和教育：中年齡段的人群可能處于工作和家庭生活的重壓之下，較少有機(jī)會(huì)接受系統(tǒng)性的紅色歷史教育或深入了解相關(guān)知識(shí)。
④社會(huì)焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移：中年齡段的人群可能更加關(guān)注當(dāng)下社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，對(duì)于歷史事件的關(guān)注程度較低。在面對(duì)繁忙的生活和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，紅色歷史的重要性可能相對(duì)較低，精力可能主要投入到職業(yè)發(fā)展和家庭責(zé)任上以及社會(huì)效能趨同[5]，因此對(duì)于紅色歷史的了解程度較低。
2.人們對(duì)于紅色歷史的了解大多停留在精神層面
在最能引起受訪者對(duì)紅色歷史的記憶以及革命精神感悟的事物的調(diào)查中，物品的提及率較低，與革命相關(guān)的物品，如槍械裝備、軍裝等，在受訪者中的提及率相對(duì)較低。這可能說(shuō)明在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)文化對(duì)于紅色歷史記憶和革命精神感悟的影響相對(duì)較弱，人們更關(guān)注歷史事件和英雄人物的精神內(nèi)涵。我們認(rèn)為有以下原因：
①紅色文化資源開(kāi)發(fā)不到位，紅色旅游資源和參觀資源的宣傳不到位，紅色文化資源的層次單一，難以吸引大眾的興趣。人群對(duì)于紅色歷史的了解常通過(guò)影視資料和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等媒介，很少線下實(shí)地參觀紅色遺址和革命紀(jì)念館等。
②紅色文化資源存在局限性。目前，大多數(shù)有名的紅色遺址和革命紀(jì)念館集中于幾個(gè)革命英雄城市，而其他地方缺乏紅色歷史的根基和底蘊(yùn)，難以建立宣揚(yáng)紅色歷史文化的紀(jì)念館等。群眾想要了解紅色文化還需前往著名革命城市才能感受到較好的文化熏陶。
5.5 建議及對(duì)策
1.加強(qiáng)歷史資源開(kāi)發(fā)，科學(xué)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式
政府應(yīng)一方面大力加強(qiáng)政策支持，大力鼓勵(lì)支持各地旅游局開(kāi)發(fā)紅色資源，統(tǒng)籌整合紅色歷史資源，面向全省、全國(guó)，整合各地紅色文化資源，打造全省、全國(guó)精品紅色文化資源宣傳線路；一方面督促各地紅色資源管理完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升游客接待水平，加大宣傳促銷力度，充分利用互聯(lián)網(wǎng)，加大網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)努力開(kāi)發(fā)旅游人力資源，提高從業(yè)人員的整體素質(zhì)，保障紅色資源的有效講解與傳達(dá)，理順和完善各地紅色資源管理體制，提供可靠的制度保障。
各地政府、旅游部門應(yīng)轉(zhuǎn)變紅色旅游發(fā)展方式，加強(qiáng)創(chuàng)新，充分發(fā)揮新媒體宣傳作用，充分利用本地豐富的自然資源和人文資源，將單一的參觀形式向精品化、細(xì)致化轉(zhuǎn)變，開(kāi)發(fā)特色旅游線路，制定發(fā)展規(guī)劃，有步驟有組織的進(jìn)行發(fā)展。發(fā)揮其協(xié)調(diào)作用，加強(qiáng)文化部門和旅游部門的合作、溝通與協(xié)調(diào)，構(gòu)建一個(gè)有效的紅色歷史宣傳體系，形成整體優(yōu)勢(shì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力
2.積極探尋時(shí)代意義，加大社會(huì)宣傳力度
政府應(yīng)著重突出紅色文化資源對(duì)當(dāng)今時(shí)代的重要意義，深入挖掘紅色文化的時(shí)代意義，加強(qiáng)紅色文化在理想信念等方面的教育效用。鼓勵(lì)支持各地建立紅色文化研發(fā)基地、實(shí)踐基地與教育基地，歡迎全國(guó)各地群眾參觀實(shí)踐，推廣和應(yīng)用紅色資源研究成果，努力構(gòu)建紅色資源德育基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地。
報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體，新聞、廣播等電視媒體以及互聯(lián)網(wǎng)新媒體等各大媒體，尤其是新媒體都應(yīng)積極報(bào)道宣傳紅色文化，傳播紅色文化獨(dú)特時(shí)代特點(diǎn)、精神內(nèi)涵，引導(dǎo)積極的社會(huì)輿論氛圍。社會(huì)媒體在進(jìn)行紅色文化宣傳的同時(shí)應(yīng)有效與社會(huì)主流價(jià)值觀、道德建設(shè)相融合，大力挖掘紅色文化與時(shí)俱進(jìn)的獨(dú)特內(nèi)容，發(fā)揮紅色文化在引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀建設(shè)、道德建設(shè)的積極作用，發(fā)揮紅色文化在促進(jìn)青少年理想信念教育的重要作用，營(yíng)造濃厚的紅色文化建設(shè)氛圍。
3.細(xì)化針對(duì)性宣傳，平衡物質(zhì)文化與精神文化
不同年齡段的人群對(duì)紅色歷史的了解程度存在差異，需要更有針對(duì)性的宣傳教育。在傳承紅色歷史時(shí)，我們應(yīng)根據(jù)不同年齡段和政治身份的受眾特點(diǎn)，采取多樣化的宣傳方式，加強(qiáng)對(duì)紅色歷史的普及教育，弘揚(yáng)英雄人物的精神，同時(shí)注重物質(zhì)文化與精神文化的平衡，以促進(jìn)更廣泛的社會(huì)公眾對(duì)紅色歷史及革命精神的認(rèn)同和傳承。同時(shí)，我們也要注意將歷史事件、英雄人物以及相關(guān)物品等作為激發(fā)公眾對(duì)紅色歷史記憶和革命精神感悟的重要途徑，并結(jié)合不同年齡段的特點(diǎn)，有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)這些內(nèi)容的傳承和宣傳，以實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色歷史及革命精神的持續(xù)弘揚(yáng)。不僅在精神文化上，更要注重物質(zhì)文化遺產(chǎn)的推廣傳播。
星移斗轉(zhuǎn)首義事，立業(yè)建功垂青史。當(dāng)年起義的槍聲已逝，戰(zhàn)斗的硝煙已散，但南昌城頭升起的“八一”軍旗卻依然高高飄揚(yáng)，并將永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。
通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐，我們明確了我國(guó)基層群眾對(duì)紅色歷史和革命精神的了解和認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)了其中的優(yōu)點(diǎn)和不足。勿忘國(guó)恥，銘記英雄，中華民族偉大復(fù)興是你我的責(zé)任，在之后的生活中，我們也會(huì)自發(fā)的宣揚(yáng)紅色歷史傳播革命精神，利用這次機(jī)會(huì)了解了如何更好的將幫助人民群眾。讓我們大力繼承和弘揚(yáng)偉大的八一精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗！
- 吳雪. (2019). 重溫偉大歷史 心增正能量. 搜狐網(wǎng). https://www.sohu.com/a/316206986_120009647
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文字：赴南昌市紅色遺址考察及紅色歷史了解狀況實(shí)踐隊(duì) 孟昊冬，李勝峣
攝影：赴南昌市紅色遺址考察及紅色歷史了解狀況實(shí)踐隊(duì) 寧振，羅振宇，曹劉一凡
