態(tài)度有認知、情感和行為三個要素,一般來說,三者是相互協(xié)調(diào)作用的,當三者發(fā)生矛盾時,是情感因素發(fā)生主要作用。情感因素在轉(zhuǎn)變?nèi)藗儜B(tài)度的作用上,恐懼等負面情緒比愉悅等正面情緒的效用更大。 恐懼訴求的有效性原理在于它能激發(fā)起恐懼這樣一種受眾心理反應?謶质侨说呢撁媲榫w中較強烈的一種,公益廣告的恐懼訴求是傳播者借用帶有能夠激發(fā)較強恐懼性情緒色彩的媒介信息去吸引受者注意力并說服受者接受勸服的一種策略。這種策略之所以極易引起受眾的注意和認知,是因為實驗發(fā)現(xiàn),在情緒刺激物的作用下,人恐懼時體內(nèi)會出現(xiàn)一系列相應的變化,如呼吸上升、心跳加快、血壓增高,內(nèi)心產(chǎn)生某種心理壓力,令人緊張不安和感到壓抑。由于這種狀態(tài)的持續(xù)將會損害身心健康,人就會自然產(chǎn)生一種解除心理壓力的需要,這時也就更容易接受消除恐懼心理的指導。內(nèi)心壓力源于個兩方面,一是認知不平衡,二是心理——生理的負面反應。前者是更為基礎的,解決認知的不平衡就能進而消除恐懼心理。這也就是費斯廷格的認知失調(diào)理論,當認知失調(diào)時,人們總是要想辦法重新協(xié)調(diào),比如轉(zhuǎn)變態(tài)度或者改變行為。我們把吸煙者本身抽象成一支燃燒的煙,他在吸煙的同時不僅燃燒了自己,還點燃了妻子和孩子,表面上原本和睦溫馨快樂的家庭,身體里面卻因為吸煙漸漸灰飛煙滅。讓廣告受眾體驗到吸煙對自己的危害,以及二手煙對家人的危害,對吸煙產(chǎn)生恐懼情緒,與自己的吸煙行為產(chǎn)生矛盾,即吸煙者產(chǎn)生了認知失調(diào),這時為了重新協(xié)調(diào)就必須做出改變,要么改變認知(我吸煙不會那么嚴重)要么改變行為(少吸或者直接戒煙)。隨著時間流逝,恐懼情緒可能會變淡,但是吸煙者會更加理性的認識到吸煙的慢性危害,于是人們便更加傾向于改變行為即戒煙。
態(tài)度形成之后,具有相對的穩(wěn)定性,但不是一成不變的,它會隨著各種條件的變化而變化,從而形成新的態(tài)度。
影響態(tài)度形成與轉(zhuǎn)變的因素有許多,在這個戒煙廣告中,我們從社會文化和個性心理的家庭觀念對態(tài)度轉(zhuǎn)變產(chǎn)生的影響入手,改變?nèi)藗儗τ谖鼰煹目捶ā?br />
不同的家庭、學校及社會教育,不同的社會文化背景等,對個體態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變都會產(chǎn)生不同的影響。中國古代儒家思想對于男性的社會要求是:修身、齊家、治國、平天下,其中“齊家”是指男人為一家之主,對自己的家族和家庭負有責任。廣告的圖片呈現(xiàn)了一個其樂融融的家庭,但是由于丈夫吸煙導致了妻子和孩子都遭受了傷害。男人在家庭中原本應該起著重要的作用,承擔著照顧家人的責任,在廣告中卻在傷害家人,影響家庭氛圍,這樣多少會激起人們的共鳴。
個性心理是個體在后天的社會實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的心理特征的總和,它對個體態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變的影響是比較廣泛的。個體的需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀等都影響著個體態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變。個體如果擁有比較濃厚的家庭觀念,一切以家庭為中心的思想,在看到這則廣告時,就會想到自己的痛快其實對自己和對家人來說都是一種傷害,進而會減少自己的吸煙行為,塑造自己在家庭中的良好形象,同時也為孩子做出好的榜樣。
自我意識由自我認知、自我體驗和自我控制三部分組成的。個體的自我認知應該是對個體實際情況和潛在特點的反映,但由于各種主客觀因素的影響,個體對自己的某些特點可能知覺也可能沒有知覺,可能準確知覺也可能有所偏向。這時就需要有效的信息幫助個體進行正確的自我認知。關于戒煙的公益廣告,有助于個體在看廣告或之后,對自己吸煙的行為進行觀察:吸煙是否對自己的身體和他人造成影響、他人對吸煙的評價,進而進行自我反省。只有自己體驗到吸煙給自己帶來的不利之后才會采取相應的措施進行自我控制。
廣告中帶有暗示作用,因為即使吸煙者不愿意接受吸煙有害的信息,但不能否認這則公益廣告在不斷重復播放的同時也間接對人們的心理和行為產(chǎn)生了影響,從而讓人們接受關于吸煙的危害的信息。
戒煙公益廣告文案(2)
態(tài)度是個體對特定對象的總的評價和穩(wěn)定性的反應傾向。
為什么人們吸煙會上癮呢?從心理學的角度來分析:第一,習慣性的吸煙,沒有別的積極的或消極的動機成分;第二,為了減少消極的情感反應而吸煙---減少緊張、一般的焦慮或與他人互動有關的社會性焦慮;第三,作為一種舒服的休息方式---吸煙既可以使人在生理上產(chǎn)生短暫的欣快感;第四,出于社會方面的原因而吸煙,例如,群體歸屬、與其他吸煙者相互認同、對自我映象的規(guī)定等。
對于人們態(tài)度的轉(zhuǎn)變的策略主要有宣傳說服改變態(tài)度、通過行為改變態(tài)度和通過群體規(guī)范改變態(tài)度。而我們的廣告主要是通過宣傳說服來改變吸煙者對吸煙的態(tài)度。如果吸煙者認為我們刻意影響他們,則不易轉(zhuǎn)變態(tài)度;但如果他們認為我們沒有操縱他們的意圖,心理上沒有阻抗,對信息的接受就較好,易于轉(zhuǎn)變態(tài)度。吸煙是肺癌的重要致病因素之一,吸煙是許多心、腦血管疾病的主要危險因素,吸煙是慢性支氣管炎、肺氣腫和慢性氣道阻塞的主要誘因之一,吸煙易造成返流性食管炎等等這些疾病危害人們都耳熟能詳了,但吸煙對新生兒健康的破壞作用,卻極少有廣告呈現(xiàn)。在中國,家族觀念重,一向重視傳宗接代問題。吸煙得了肺癌令人同情,但影響生育健康則會讓頗具羞愧意識的中國人感到無地自容。如能能夠通過廣告宣傳,在人們頭腦里建立吸煙與性健康之間的聯(lián)結(jié),利用社會壓力、家庭壓力來推動戒煙,不失為好辦法,所以我們從這個被動吸煙的主題出發(fā)做了這個廣告。
費斯汀格(L.Festinger,1957)的認知失調(diào)理論認為,個體失調(diào)認知對個體的意義越大,失調(diào)的認知成分多于協(xié)調(diào)的認知成分,則認知失調(diào)的程度越大。認知失調(diào)給個體造成心理壓力,使之處于不愉快的緊張狀態(tài)。此時,個體就會產(chǎn)生消除失調(diào)、緩解緊張的動機,通過改變態(tài)度的某些認知成分,達到認知協(xié)調(diào)的平衡狀態(tài)。消除、減少認知失調(diào)的途徑之一是改變或否定失調(diào)的認知因素的一方,使兩方面的認知因素協(xié)調(diào)。我們就是從改變認知因素的一方這點出發(fā)說服吸煙者戒煙。孕婦被動吸煙可能影響胎兒的正常發(fā)育,從我們的廣告中,新生兒已經(jīng)是一張老人的臉來看正是體現(xiàn)了孩子媽媽被動吸煙造成的小孩兒的早衰。在這個家族觀念中的中國,父母看到這樣的廣告,自然會產(chǎn)生認知失調(diào),這又會給吸煙的他們造成心理壓力,使他們處于焦慮的狀態(tài)。而要消除或緩解這種狀態(tài),在孩子的健康和吸煙這兩種認知因素上,我們相信,父母還是會選擇改變吸煙這個認知因素的,從而改變對吸煙的態(tài)度,這樣便達到了戒煙的目的。