我們都抬頭仰望天空，突然，我看到了我哥哥和姐姐眼中的小月亮。我想，在我眼中
而且會(huì)有，哦，月亮是那么多，如果你愿意，它就會(huì)。——月球軌道是一項(xiàng)工作
優(yōu)美的散文，具有深刻的意義。作者運(yùn)用象征的藝術(shù)手法，通過中秋之夜一群天真爛漫的孩子期待著這個(gè)月，
月亮的故事，月亮，一個(gè)月的歡樂，故事的描述，含蓄地表達(dá)了光明，美好的事物，只希望設(shè)定
努力爭取獲得的思想。月球上有一個(gè)影子，但這篇文章叫做月球軌道。這似乎表明高空上的月亮是可以追蹤到地面的。
這個(gè)命題機(jī)器很有趣，它展示了孩子們天真幼稚的內(nèi)心世界。孩子們眼中的月亮確實(shí)是
從竹簾上“偷偷溜進(jìn)”，爬上了梳妝鏡，“這是腿。”月圓時(shí)，月圓
當(dāng)它消失時(shí)，孩子們可以享受月亮和月亮。為什么打架嗎?因?yàn)樵铝烈呀?jīng)滿了。
月
光“玉玉的，銀銀的”多么美好啊!美好事物誰不想擁有呢?爭的結(jié)果怎樣呢?奶奶送來的每人
一杯甜酒消除了這場“爭端”。原來，“月亮是每個(gè)人的。”同樣是由于奶奶的引導(dǎo)，孩子們便
在院外尋起月亮來了。在院里，他們?cè)谄咸讶~兒上，磁花盆上，在爺爺?shù)南侨猩隙及l(fā)現(xiàn)了月
亮；在院外，他們又在“燦爛地閃著銀光”的河上灣、下灣和河的每一處都找到月亮；后來，
甚至在弟弟妹妹的眼睛里看見了月亮。最后，“我”由驚嘆“月亮竟是這么多的。月跡讀后感。”
而得了自己的結(jié)論:“只要你愿意，它就有了哩。”這“愿意”意味著什么呢?意味著執(zhí)著地追
求。通過尋月，孩子們已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，月亮、天空以及未來生活中的一切都是屬于他們
的，因而眼下就把月亮當(dāng)成自己的“印章”按在了天空上。孩子們的意識(shí)升華了，作者的寫
作意圖也完美實(shí)現(xiàn)了。
這篇散文之所以光彩熠熠，美不勝收，是在于它的立意新，語言美，這也是吸引我的地
方。 《論語譯注》讀后感 《論語》中的許多哲理近乎常識(shí)，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見偉大，這就是
以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對(duì)話，讓我明白了：要
重視個(gè)人對(duì)家庭、國家、社會(huì)和歷史的價(jià)值！ 老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點(diǎn)，法家和兵家提倡“剛”，這是
中國文化的三足。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所
謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致�？�
子曾說：“墨家兼愛，是無父也；揚(yáng)子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有
失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個(gè)人放在社會(huì)的倫理體系里面，個(gè)人價(jià)值才能真正得到
體現(xiàn)，個(gè)人的人格才能得到彰顯。 子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要
懂得民心所向。對(duì)于政治來講，要想成功的治理國家需要什么？答案是得民心，若想得民心
最好的方法是什么？只有仁。這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的。 子曰：“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的工具或機(jī)器，而是有
自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個(gè)性獲得全面
的發(fā)展�？鬃幼约汉髞硪矊�(shí)踐了這一點(diǎn)，他后來收門徒三千，有教無類，可謂是一個(gè)偉大的
教育家和思想家。
子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂
也。”這是一種多么難得的對(duì)學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“飯疏食，飲水， 曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”在今天這個(gè)浮躁而喧囂，熙
熙攘攘皆為利往的社會(huì)里，這種精神又是多么的難得！ 一部《論語》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其
中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會(huì)相契合。儒學(xué)的那種品德和功能，是可以成
為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語？雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝
質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。” 《親愛的爸爸媽媽》讀后感 今天，我讀了一篇文章，題目叫做《親愛的爸爸媽媽》,我受益非淺。 文章講述的是：德國法西斯對(duì)南斯拉夫殘忍而有滅絕人性的戰(zhàn)爭。又結(jié)合了47年后的今
天，各國人民對(duì)南斯拉夫這座小城所有受難人民深深的祈禱。而后各國作家又進(jìn)行了激烈的
討論，竟然出現(xiàn)了一幕為自己國家侵略它國而做出的狡辯。 這篇文章的感情生動(dòng)形象，讀完后是我匪夷所思。究竟世界為什么會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭？難道戰(zhàn)
爭一定要?dú)⑷藛幔?945年10月21日南斯拉夫300個(gè)孩子死在了槍聲下，而在槍聲前，300
個(gè)孩子一起發(fā)出了呼喚：親愛的爸爸媽媽。 讀完整篇文章后，我的淚水不禁悄然落下，戰(zhàn)爭是多么的殘酷，我認(rèn)為，侵略才是發(fā)生
戰(zhàn)爭的根本原因。我要質(zhì)問：世界上的落后民與國家一定要被剝削嗎？難道人世間的七情六
欲也在戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)喪失了嗎？ 我真的想問一問：德國法西斯，侵略別人是一件很開心的事嗎？假如你們生活在落后民
族與國家里，你們也希望別人來侵略你們嗎？ 這是一個(gè)硬道理：己所不欲，勿施與人。自己都不可以，為什么還要強(qiáng)迫別人呢？ 世
界人民對(duì)于南斯拉夫的遭遇都持以同情的態(tài)度，那么對(duì)于我們中國呢？1937年的 大屠殺，日本人殺死了我們30多萬人，30萬啊，這不是一個(gè)小數(shù)目，它的單位是人呢！
血泊濺在地上，頭顱也掉在地上。一切的一切是那么殘忍。而47后的今天，在南斯拉夫，日
本人硬要為自己國家所反下的錯(cuò)誤而進(jìn)行狡辯，而相反，德國作家則為自己國家所犯的錯(cuò)誤
而感到慚愧。兩種不同的人，兩種不同的說法，慚愧，狡辯，相信正義還會(huì)存在這個(gè)世界上。 不要在有戰(zhàn)爭，我們需要和平！篇二：月跡 教案 篇三：月跡
第十一課 月跡
（2009年11月9日——11月13日 第12周）
【教學(xué)目標(biāo)】
1．自學(xué)本課的24個(gè)常用詞語，要求會(huì)讀、懂意思。 需要重點(diǎn)掌握的常用詞：“生怕、爭執(zhí)、足跡、失望、疑心、纏、羨慕、顫動(dòng)、清晰、面
面相覷”等，要求會(huì)念、完全理解、會(huì)用。
2．學(xué)習(xí)本課的句型，要求能結(jié)合情境使用。
3．漢字學(xué)習(xí)：對(duì)“堂、累、裊、糙、癢”等字，通過比較或分析漢字結(jié)構(gòu)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
4．課文學(xué)習(xí)：掌握課文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，能夠用自己的話敘述。
【內(nèi)容安排】
1．第一節(jié)課檢查詞語預(yù)習(xí)，第二、第三節(jié)課進(jìn)行課文學(xué)習(xí)，第四節(jié)課為課文的運(yùn)用，第
五節(jié)課為真實(shí)交際。
2．詞語和課文以自學(xué)為主，課堂教學(xué)側(cè)重于檢查交流、解難答疑。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.掌握課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)生字、詞語的音、義等。
2.在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，掌握句型并運(yùn)用。 德育滲透點(diǎn)：
交際目標(biāo)：能夠敘述一件童年趣事。
【教學(xué)步驟】
第一節(jié)課 檢查詞語預(yù)習(xí)情況
一、教學(xué)目標(biāo)
通過預(yù)習(xí)、檢查、使學(xué)生熟練地掌握本課的詞語，特別是重點(diǎn)詞語，要求達(dá)到會(huì)讀、能
理解、會(huì)用的程度。
二、按照一定的學(xué)習(xí)方法，檢查詞語預(yù)習(xí)情況
1．分析詞語內(nèi)部結(jié)構(gòu)，從漢字意義和組合意義來理解詞語的意義和用法。 中堂：正房
居中的一間。堂，房屋的意思。 花骨朵：花蕾。
裊裊：形容煙氣慢慢上升的樣子。 累累：果實(shí)很多的樣子。 粗糙：不精細(xì)；不光滑。
癢：皮膚受到輕微刺激時(shí)的一種感覺。 無邊無際：無，沒有。際，邊界。沒有邊界，十分廣闊。 相依相偎：相，互相。“依、偎”都是依靠的意思。
2、對(duì)比舊詞學(xué)習(xí)新詞。
生怕：常用于口語，表示非常擔(dān)心會(huì)發(fā)生某種不好的事。 爭執(zhí)：常用于書面語，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。“爭吵”則強(qiáng)調(diào)聲音很大。 蹤跡：行動(dòng)所
留的痕跡。蹤，腳印，比“痕跡”范圍小。 區(qū)別“疑心”和“懷疑”:“疑心”一般不帶賓語，“懷疑”常帶賓語
三、檢查的步驟
1、聽寫詞語或讓學(xué)生朗讀詞語。
2、做練習(xí)。
3、用提示中第二、三、四的詞語造句。
4、有不懂、不會(huì)用的詞語，在小組中互相幫助，討論解決；實(shí)在解決不了的，提交到全
班，在老師的引導(dǎo)下解決。
5、各組提出的疑難詞語，寫在黑板上，采用打擂的形式，看哪一個(gè)小組解決得又多又快，
增加小組積分。
四、小結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，布置作業(yè)
1、進(jìn)一步熟讀所有的詞語，做到能流利地讀和寫，能熟練的使用。
2、用10個(gè)重點(diǎn)詞語造句。
第二節(jié)課 課文學(xué)習(xí)1（理解）
一、教學(xué)目標(biāo)
通過自讀理解、討論交流、歸納完善，使每個(gè)學(xué)生能完全理解課文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，掌握
課文的敘述次序和表述方式，理解疑難句型，并能模仿造句。
二、學(xué)生自己閱讀課文第—至第四自然段（3分鐘—5分鐘） 要求帶著以下問題閱讀：
1．中秋的夜里，孩子們盼著什么？
2．月亮出現(xiàn)時(shí)的情景是怎樣的？
3．“我們”的心情怎樣？
4．月亮消失時(shí)的情景是怎樣的？
三、串講課文
1、第一段（1—4自然段）
描述中秋夜月亮出現(xiàn)和消失的情景。
（1）用擬人的手法描述，突出孩子的心理。
（2）注意作者是怎樣描寫孩子的心情的？
（3）體會(huì)月亮出現(xiàn)和消失的句子。
（4）學(xué)習(xí)句型：
“說了一個(gè)，還要再說一個(gè)。” 這一句型表示反復(fù)做某一動(dòng)作。例如： ① 他吃了一個(gè)，還要再吃一個(gè)。 ② 小張打了一個(gè)電話，還要再打一個(gè)電話。
2、第二段（5～24自然段） 敘述孩子在院子里尋找月亮的情況以及對(duì)月亮的美好向往。
（1）月亮照在院子里的情景是很美的。
（2）美麗的月亮引起孩子們的遐想。
四、小結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，布置作業(yè)
1．課文小結(jié)，梳理前兩段表述的內(nèi)容。
2．作業(yè)：
（1）熟讀課文，做到能用自己的話復(fù)述。
（2）用本節(jié)課所學(xué)的句型造句。
第三節(jié)課 課文學(xué)習(xí)2（理解）
一、 學(xué)生自己閱讀課文第二十五至第三十六自然段（3分鐘～5分鐘） 要求帶著以下問題閱讀：
（1）孩子們?cè)谀男┑胤秸业搅嗽铝粒?br />
（2）奶奶為什么說月亮沒有走？
（3）孩子們尋找月亮的線路是怎樣的？
（4）通過尋找月亮，“我”懂得了什么？
二、串講課文
1． 第三段（25—30自然段） 描寫孩子們?cè)谠豪�、小河邊、沙灘龐尋找月亮的情景�?br />
（1）注意孩子們尋找月亮的順序。
（2）注意作者是通過那些詞句來表達(dá)孩子們的天真可愛的。
（3）深刻理解“只要你愿意，它就有了哩。”這句話。
（4）學(xué)習(xí)句型： “??剛??，??就??” 這一句型表示前后兩個(gè)動(dòng)作相繼發(fā)生。例如： ①他剛到家，外面就下起雨來了。 ②爸爸剛回來，就走了。 “只要??就??”
這一句型表示前一句是實(shí)現(xiàn)后一句的條件，后一句是結(jié)果。例如： ①只要你努力，就能取得好成績。 ②只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，就一定能學(xué)會(huì)。
2．第四段（31～36自然段） 描述孩子們?cè)谏碁┥嫌懻撛铝恋那榫啊?br />
（1）孩子們對(duì)月亮都有什么看法？
（2）孩子們?yōu)槭裁礉M足了？
（3）深刻理解“我們有了月亮，那無邊無際的天空也是我們的了。”
四、歸納文章的結(jié)構(gòu)
月亮是美麗的，美麗的東西每個(gè)人都想得到，而美麗的東西又無處不在。只要我們的心
靈是美麗的，就一定能獲得美好的生活，獲得幸福。
四、小結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，布置作業(yè)
1、孰讀第3、第4段課文，做到能流利地口述。
3、寫全篇課文的復(fù)述提綱。 課時(shí)四：學(xué)習(xí)課文3（運(yùn)用）
一、教學(xué)目標(biāo)
本節(jié)課主要以課文為材料，進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，要求每個(gè)學(xué)生
都能運(yùn)用課文提供的材料、語言知識(shí)進(jìn)行聽說讀寫。
二、復(fù)述課文——說的訓(xùn)練。
1、每個(gè)人在小組中復(fù)述課文中的一個(gè)故事，然后推選代表到全班復(fù)述。
2、全班課文復(fù)述比賽，看哪一個(gè)小組的代表復(fù)述得好，分別計(jì)分。
三、聽老師講故事——聽的訓(xùn)練 老師準(zhǔn)備一個(gè)關(guān)于月亮的故事，也可以是對(duì)課文內(nèi)容的改編，讓學(xué)生聽，聽后做相關(guān)的
練習(xí)，例如回答問題、判斷對(duì)錯(cuò)、復(fù)述大意等。
四、讀的練習(xí)
找一篇描寫月亮的文章，讓學(xué)生讀，加深對(duì)本課主題的理解。
五、小結(jié)課文學(xué)習(xí)，布置作業(yè)
1、閱讀課后的短文。
2、準(zhǔn)備結(jié)合本課主題發(fā)言。篇四：讀《聽王崧舟老師評(píng)課》有感 讀《聽王崧舟老師評(píng)課》 有感 對(duì)王崧舟“詩意語文”，我早有耳聞，但卻知之甚少。在外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)候，我有幸聽到
了王崧舟老師的《桃花心木》，從那一刻起我才發(fā)現(xiàn)自己從小對(duì)語文癡迷原來也離不開那一份
“詩意”，二自己的教學(xué)中卻忽視了這“詩意”中的語文味。于是，在書店看到這本書，我便
毫不猶豫的買下。
其中王崧舟對(duì)肖紹國執(zhí)教的《月跡》、王春燕執(zhí)教的《猴王出世》、彭才華執(zhí)教的《凡卡》
這三節(jié)課的點(diǎn)評(píng)，是分別從詩意感悟、文本本位、語文知識(shí)三個(gè)不同的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行的，由這
可看出王崧舟的一些所遵循的教學(xué)理念。 在《猴王出世》這節(jié)課中，雖作為第一課時(shí)，但王春燕老師并沒有把過多的時(shí)間放在分
析課文內(nèi)容、理清課文結(jié)構(gòu)這一知識(shí)點(diǎn)上，而是讓學(xué)生通過分析文本中的句子，以此分析文
中人物的形象，并讓學(xué)生通過結(jié)合具體的文本、具體的語言、具體的情景，在自我實(shí)踐中去
思考、去感悟、去發(fā)現(xiàn)問題，并最終達(dá)到自我意會(huì)。如果單從課堂實(shí)錄上看，也許我們對(duì)王
春燕老師這節(jié)課的評(píng)價(jià)只停留在從文本出發(fā)，重視與教學(xué)文本的聯(lián)系，充分發(fā)揮學(xué)生的想象
力與語言表達(dá)能力。很明顯，我們這樣的點(diǎn)評(píng)有點(diǎn)流于表層，并未深入發(fā)掘這節(jié)課的精彩之
處。而王崧舟老師對(duì)其的點(diǎn)評(píng)分別從語言、人物形象、情感體會(huì)三個(gè)層次對(duì)課例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，
層次清晰、環(huán)環(huán)相扣。
王崧舟認(rèn)為語文課程的本質(zhì)是言語性， 而這一教學(xué)理念體現(xiàn)在 《猴王出世》這一課中，則是把較多的時(shí)間用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語言和
表達(dá)范式，簡而言之，即是以語言表達(dá)為意圖，學(xué)生的反饋也是語言表達(dá)，以文本為基礎(chǔ)，
盡可能的對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練。 另外，王崧舟認(rèn)為這節(jié)課中成功之點(diǎn)還在于喚醒學(xué)生的語文意識(shí)，即喚醒意會(huì)。教師通
過不斷的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在其中去警覺、去思考、去感悟，也就是我們說的充分體現(xiàn)學(xué)
生在課堂中的主體性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。 王崧舟這本書所作的自序題目即是《不為點(diǎn)綴而為自省的評(píng)課》，評(píng)課就是評(píng)自己，是的，
評(píng)課也許不能在解決實(shí)際問題中立竿見影，但是可以為解決問題指明方向。篇五：聽《望月》
有感 聽《望月》有感
鄒琳
王崧舟，特級(jí)教師，中國詩意語文倡導(dǎo)者，他主張以發(fā)展學(xué)生的語感素養(yǎng)為核心，從生
命成長的高度觀照和深化語文教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生語言和精神的協(xié)同發(fā)展。2012年3月4日，
我有幸聆聽了王老師的《望月》一課，兩課時(shí)下來，感覺仿佛置身于寧靜祥和的月圓之夜，
有種不可自拔的感動(dòng)。
第一課時(shí)，課堂緊緊圍繞“讀月”而展開，把長的課文讀短，讀通。文有三月：江中月、
詩中月、心中月。借著悠揚(yáng)的背景音樂，循著老師煽情的語調(diào)，在回環(huán)復(fù)沓、余音繞梁的誦
讀中，玩賞了一回眼前這月光如水、江月交融的江中月，但這卻“望月只是月”。緊接著抓動(dòng)
詞，說理解，品評(píng)了一回那記憶深處中的詩中月。讀課文，找句子，“月亮像天的眼睛„„”
又帶孩子們一道去找尋了一回那帶著童話般夢(mèng)幻的心中月。王老師用“輕輕地讀一遍”“柔柔
地讀一遍”引導(dǎo)學(xué)生讀課題，初初去感受文章課題——《望月》，接著引出對(duì)文中三“月”的
觀察。
第二課時(shí)，峰回路轉(zhuǎn)，課堂緊扣“寫月”而展開。為此，王老師進(jìn)行了二度創(chuàng)作，通過
盡賞各路名家之月，如，朱自清先生的《荷塘月色》，賈平凹的《月跡》，斯妤的《小窗日記》。
“望”出月之異同，那可謂是“望月不是月”，“千江有水千江月”。精彩不止一處，隨后，孩
子們現(xiàn)場寫月，那月，在帶給聽者以“籠著輕紗的夢(mèng)”，“聞著芙蓉花的香”的同時(shí)，也為課
堂的成功找到了最好注腳。 這是一堂名副其實(shí)的小學(xué)語文精品課，王老師以他獨(dú)特的視角，精確的解讀，巧妙的設(shè)
計(jì)，生動(dòng)的課堂，帶著孩子們息心讀月，帶著老師們盡情品月，那份縈繞在心頭的余味久久
不愿散去。
“月亮”是一篇700字的文章。在王小姐的眼中，它由三個(gè)部分組成:月亮和月亮。
月亮，月亮的心。這也是一個(gè)簡單的過程，在三個(gè)層次的教學(xué)過程中
環(huán)被鎖上了，層又上又下。在教學(xué)方法中，閱讀和寫作總是通過，使用“閱讀”來品味作者的使用，
“讀”來理解單詞之間的持久吸引力，最后，在“寫作”上，聽寫的形式更靈活，從積累到應(yīng)用，
這門課達(dá)到了高潮，我不禁欽佩這位大師的深邃深邃!借用作者趙麗紅的話來說，“我認(rèn)為這是一本好書。事實(shí)上，每一篇文章，每一個(gè)讀者
你可以有不同的解釋。是的，不同的課程可以有不同的解釋，并且相信每個(gè)老師都能擁有最多的
一個(gè)特征類。
「標(biāo)簽: 一問一世界讀后感」
