《 狗·貓·鼠》
今天，我在魯迅的《中國(guó)新年》里看到了狗、貓和老鼠。本文主要介紹了貓和老鼠的性質(zhì)，描述了一些人的行為。在這篇文章中，魯迅闡述了他的敵人貓的原因。實(shí)際上這些原因和人們的行為,性格很相似,比如寫殺死比你小動(dòng)物玩,直到玩累了,就吃,就像有些人,抓住別人的弱點(diǎn)或缺點(diǎn),將盡最大努力慢慢折磨別人,好像不夠主動(dòng)沒(méi)有痛苦。如果別人犯了錯(cuò)，被批評(píng)了，也許那個(gè)人會(huì)偷偷地在角落里傻笑。在這篇文章的表面，一個(gè)可愛(ài)的隱藏的小老鼠的故事，從童年被拯救出來(lái)，被折磨和感受，同情弱者和仇恨的暴君。魯迅聰明地利用過(guò)去來(lái)攻擊侵略我國(guó)的人民。他以不同的方式盡了最大的努力，為國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)。
《二十四孝圖》
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。/r/n
《五猖會(huì)》
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。 這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
《無(wú)�！�
《無(wú)常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象， “無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε�，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。
《從百草園到三味書屋》
我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后，十分羨慕魯迅先生在百草園度過(guò)的美好時(shí)光。文中充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。美麗的景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè)園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。這篇文章不僅用百草園的自由快樂(lè)同三味書屋的無(wú)味作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、向往自由的心情，而且通過(guò)對(duì)百草園和三味書屋的回憶，表達(dá)了魯迅先生兒童時(shí)代對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心情。
《父親的病》
《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下�；奶�!而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判
《瑣記》
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。 第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。 《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
《藤野先生》
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。
《范愛(ài)農(nóng)》
《范愛(ài)農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。文中談到，開始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過(guò)。但作者回國(guó)后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無(wú)不散之宴席”，作者與范愛(ài)農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛(ài)農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛(ài)農(nóng)失足溺 死于河中。魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛(ài)農(nóng)心情愉快的一面。范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
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在假期里，我讀了新的一年的前五章，雖然我只讀了一小部分，但我感覺(jué)很深刻。
顧名思義，早上采摘的花是早上開放的花，晚上采集，實(shí)際上是對(duì)魯迅童年故事的記憶。這是魯迅寫的唯一的回憶錄，以前被稱為“舊東西”，歷來(lái)被高度重視。這本書是魯迅1926年回憶錄的集合體。我讀過(guò)的前五本書都是在北京寫的。
這一章最讓我印象深刻的是魯迅對(duì)阿法的轉(zhuǎn)變，從“恨”到“尊重”，最后是“新尊重”的消失。在這個(gè)過(guò)程中，我意識(shí)到偉大的文學(xué)風(fēng)格，他沒(méi)有添加太多華麗的辭藻，沒(méi)有太多的隱喻。但每句話都能體現(xiàn)出樸實(shí)無(wú)華的美，這讓我想起了我的親人。
讀了中國(guó)新年的那一天，我有了一個(gè)很好的感覺(jué)，中國(guó)的春節(jié)讓我懂得了生活的百香，也讓我懂得珍惜我的童年。
「標(biāo)簽: 《朝花夕拾》讀后感」
