西交口中學(xué) 崔忠華
過了很長一段時間，我終于看到了一千零一夜。故事中的人物都是苦澀、甜蜜、苦澀和幸福的結(jié)局。讀一個人的故事一段感覺，熬夜讀給大家聽。
這本書說，“一千個晚上”很多故事來自古代波斯、埃及和伊拉克的民間傳說，但阿拉伯人在吸收、融化、改造和創(chuàng)造之后，才真正生動地反映了阿拉伯社會的生活。
我想要有一個好的閱讀，并且我想對這本書有一個簡短的了解。書中有一些故事是常見的，粗略的分析，你是明智的，有可笑的地方給建議。
（一）家有仙妻不容易
《一千零一夜》中的很多男主人公都有幸娶到了仙女妻子。這些妻子通常是天上王國的公主，同時具備無比美麗的長相。而我們的男主人公呢，通常都是些凡人。為了擁有這些仙女姐姐，他們又通常在高人的指點下，趁仙女姐妹們洗澡或玩耍的當(dāng)口兒將心上人脫在地上的羽毛衣裳私藏起來，以令她無法飛回天國，從而成就自己的好事。
而這些變相受騙，屈尊下嫁的仙女們婚后自是不太甘心，總會想方設(shè)法地找機會尋找被夫君藏起來的羽衣，找到之后竟帶著孩子遠(yuǎn)走高飛，返回天國�？膳说母星橛质菑�(fù)雜的，仙女也不例外，這就使得她們在臨走時必定扔下句話，留個天國的家庭地址，讓真愛她們的丈夫們親自找上娘家門來。
這可苦了那些可憐的丈夫們，他們又沒長翅膀，又不認(rèn)識天國的路。但信心堅定，為尋回妻兒不惜奔走十萬八千里，不惜付出生命代價的男人們都會在萬能真主的護(hù)佑下客服萬難、勇往直前，跨越 N座大山、N個海洋、甚至蔚藍(lán)長空，最終和考驗他們是否真心的仙女妻子們擁抱團(tuán)聚，弄得天國里也盡是小夫妻們混合著幸福，心酸和感慨的眼淚�！栋褪坷y匠哈桑的故事》便是這類尋仙妻情節(jié)的代表。
我想，這些故事的寓意大概是：美妙的婚禮過后，要想維持幸福長久的婚姻，一個當(dāng)丈夫的更要在婚后漫長的歲月中堅定不移，為克服種種困難而披荊斬棘。較之仙女妻子，凡人丈夫的肩上要挑起更多的擔(dān)子，扛起更多的責(zé)任。個人認(rèn)為，無論你的妻子是不是仙女、會不會飛，作為一個好丈夫，你要愛她，關(guān)懷她，別廢話。用mef的明言講就是：不拋棄，不放棄„„
（二）關(guān)于對未曾謀面美女的“一聽中情”
《一千零一夜》的故事中，下到衣食犯愁的小學(xué)徒，上到養(yǎng)尊處優(yōu)的王子，有好幾篇故事的男主人公都是在聽親戚，朋友，甚至路人對某美女（通常是公主）繪聲繪色的描述后而單方面地對她瘋狂相思，奮起而追的。正可謂：真人還沒見著呢，光聽聽形容就已經(jīng)欲火焚身了。相比于相對較能令人接受的“一見鐘情”，這種“一聽鐘情”在現(xiàn)代人眼里看來著實不怎么靠譜。童安格歌中的那位“神秘葉麗亞”貌似就是從《一千零一夜》中得到的靈感。
可話說回來了，你是看上人家了，人可倒看得上你啊。這類一看見就想追，一追還準(zhǔn)追不上的女人我見得多了，人家是那么好對付
的嗎？于是，自打追求者們終于千辛萬苦見到魂欠夢繞的大美女以后，好戲就開始了。
一開始，他們會展開凌厲的攻勢，甜言蜜語，巧做機關(guān)，但美女們（通常是公主）個個矜持穩(wěn)重，不給對方任何的機會！見求愛受阻，追求者們開始托人弄竅，動輒撕心裂肺地吟情詩，甚至以自殺想逼。美女們?nèi)源罅x凜然，不為所動。最后，恨鐵不成鋼的編劇和導(dǎo)演無奈派出了各路神仙，小伙子們終于以非自然力量反敗為勝，抱得美人歸。
《麥侖·沙邁追求漂亮女人的故事》便是上述模式的代表作之
一。此模式總結(jié)起來就是一個公式：春夢＋非自然力量＝關(guān)于愛情的美麗傳說。在現(xiàn)實生活中，筆者也曾“翻山越嶺，跋山涉水”，經(jīng)年累月地追逐過一個僅曾謀面幾小時的超級大美女�？晒P者依親身經(jīng)歷得出的公式卻是：春夢＋個人力量＝生活又一次教育了我„„
（三）兩救阿里巴巴的“小保姆”
一提起阿里巴巴的故事，相信百分之九十九的人首先想到的肯定是“四十大盜”和“芝麻開門”這兩個耳熟能詳?shù)脑~組。其實，阿里巴巴之所以能混到今天，之所以能成為家喻戶曉的名人，他的故事之所以流芳百世，完全得益于一位平凡的，并且社會地位不高的女性。正是這位叫做馬爾基娜的女家政服務(wù)員（舊稱女用人）以自己的機智識破了匪首的詭計，并且勇敢地將大盜們燙死，攮死，從而兩度救主人于水火。而他的主人——阿里巴巴卻面臨殺身之禍而渾然不知。阿
里巴巴的故事再次證明了一個真理，一個成功男人的背后怎么著也得有位牛逼的女人„„還沒有的，該抓緊可得抓緊了。
（四）永遠(yuǎn)的帥哥美女
讀過所有故事，讀者不難發(fā)現(xiàn)：《一千零一夜》中幾乎所有的男女主人公幾乎都是男的英俊瀟灑、討人喜歡，女的天生麗質(zhì)、身材一流——“如月兒般美麗”。絕無長相一般的實力派英雄出來攪局， 當(dāng)然了，古代各國的傳說故事中，這是一個固定的模式。那個年代寫東西，主角要是一阿甘，估計寫得再好也沒人看。
筆者把這一現(xiàn)象解釋為作品的“歷史局限性”，實屬無可厚非。但筆者對于文學(xué)作品，影視作品以及社會生活中的相貌歧視是非常反感的。在真實社會里，某些時候，一個人的長相，身高可以令他 /她占到某些大便宜或吃某些大虧。而這些便宜和虧完全與此人的性格、為人，或是此人生活上是否積極樂觀，事業(yè)上是否刻苦努力無關(guān)。鄧亞萍小時候就差點因為身高問題而沒有進(jìn)專業(yè)隊。
面目棱角分明并不能做為內(nèi)心正義剛強的證據(jù)，“月兒般美麗”的小臉之下也并不見得就絕不可能藏著一顆午夜般黑暗的心臟„„寫這幾句其實就是想說：別讓某些文藝作品誤導(dǎo)了現(xiàn)實生活；判斷一個人不應(yīng)通過他/她的外貌，而應(yīng)通過他/她的品德。啥叫精神文明？肯定不是說一個人長得精神，他就文明。“和諧”社會的構(gòu)建靠得也決不僅僅是美女和帥哥。
（五）關(guān)于每個故事的大結(jié)局
不管過程如何，不管有多少困難和障礙，英雄經(jīng)歷了多少屈辱折磨，只要他誠實善良，勇敢，總是結(jié)束和心愛的“恩愛恩愛，過著幸福甜蜜的幸福生活。”
典型的結(jié)局其實揭示了一個簡單的事實，那就是:誠實、友好、熱情的同志在平時只是一個人有幸福生活的基本條件，最終實現(xiàn)革命的目標(biāo)或經(jīng)歷艱難的斗爭，經(jīng)歷坎坷的過程。在這個故事里，無論你是一個富有的皇帝還是平民，你都無法逃脫這個法律。
「標(biāo)簽: 一千零一夜讀后感」
