3.《活著》讀后感
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人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦,又因痛苦而孤獨(dú),在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充,互為因果?戳擞嗳A的《活著》,才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來慰藉,要靠?jī)A訴來釋然,要靠平靜來概括,要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著,無意感染了那一個(gè)午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊,曾為歌舞場(chǎng)。“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無形的磁場(chǎng),福貴一步步陷進(jìn)其中,當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí),他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),也許他從未感覺到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以,放浪形骸,當(dāng)一切浮華都成為過去時(shí),繁華也就悄無聲息了,福貴不知道自己正在給自己挖陷阱,這一陷,福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情,而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場(chǎng),天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢就是利的實(shí)體。賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻,福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松。嘆息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o所有之時(shí),父親并沒有大打出手,相反他的父親很平靜。其實(shí),人表面的平靜是虛偽的,人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí),福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒,男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活,而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去,福貴學(xué)會(huì)了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一直認(rèn)為:親情是人內(nèi)心中無形的線,看著親人為自己所累時(shí),人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”,帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼,但此時(shí)的福貴很真實(shí),很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著,那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時(shí),他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時(shí),人就會(huì)很容易忽略她的存在,在他失去時(shí),他才想起她的好,但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了,他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床,請(qǐng)醫(yī)治療是必須。福貴進(jìn)城了,沒請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來越遠(yuǎn),福貴越來越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí),福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的,是對(duì)生的期盼,是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因?yàn)檫有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨(dú)一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒,因?yàn)樗有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動(dòng)物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實(shí)是另一種的生,那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí),福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的,而是一個(gè)不成熟時(shí)代的,20世紀(jì)50-60年代的中國(guó),有著太多的躁動(dòng)與不安,個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代,而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代,而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來越大,越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí),才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的,但在書中,卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn),可以感激,也可以仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)沒有答案!痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能,絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題,更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生,年輕時(shí)因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說:活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望,是他帶給我們最重要的信息,堅(jiān)持活著,再苦再難也要活著,因?yàn)橹灰钪陀邢M?
《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí),自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂,在這個(gè)時(shí)代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時(shí)代的局限,只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
4.《活著》讀后感
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“我知道黃昏正轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而將了”,《活著》是這樣結(jié)尾的。生命的消亡不會(huì)因?yàn)槿魏我粋(gè)人的不舍而停止,連黃昏都太過短暫,黑夜終將熄滅你眼中跳躍的火焰。但,跌跌撞撞的人們?nèi)匀辉谙﹃?yáng)中禱告,祈求抓住大地上殘余的陽(yáng)光,不論以何種姿態(tài),只為了活著。
活著,是一個(gè)永恒且沉重的話題,這種對(duì)生命的深度叩問注定了《活著》一書的重量。讀它,似身處無邊的黑暗,心中有綿綿山川在傾壓,倍感窒息。小說的主人公名為富貴,“富貴”一詞的含義世人皆知,但擁有了富裕而又有顯貴的地位就是真的富貴嗎?我認(rèn)為《活著》的主人公帶著這樣一個(gè)名字在生命接踵而至的玩笑中告訴了世人,何為富貴真諦,何為一個(gè)人窮盡一生追逐的根本。
富貴,是一個(gè)富家浪蕩子弟的典型代表。在一個(gè)兵荒馬亂的灰色時(shí)代,作為地主兒子的他在家境闊裕時(shí)盡情揮霍,好堵貪色,玩世不恭。每每讀到富貴不顧父母的顏面及妻子的感受在城中大街上背著妓女瘋瘋癲癲地亂跑時(shí),我就感嘆,這之后的故事中作者會(huì)用什么樣的手段鞭笞這樣一個(gè)縱欲放蕩的人,讓他頓悟痛悔?
無疑,作為活著的對(duì)手,死亡是最好的教科書。在富貴敗光家產(chǎn)后,死神一一奪走他的親人,他從富貴天堂跌入了貧民窟,只得茍延殘喘。每一個(gè)生命都在長(zhǎng)途跋涉,沿途的風(fēng)景不斷更迭,當(dāng)你為突然闖進(jìn)蒼;臎龅纳衬纯蘖魈闀r(shí),上天并不會(huì)因此賜你一片綠洲,或許等待你的是更可怕的沙暴。富貴在父母離世后,又流亡于戰(zhàn)爭(zhēng)。他幸運(yùn)的從硝云彈雨中撿回一條性命,從此丟掉了昔日的富人病,學(xué)會(huì)了實(shí)實(shí)在在的生活。但對(duì)他不離不棄的伴侶還是撒手人寰,兒子因?yàn)樗溯斞^多而離開,勤勞善良的啞巴女兒與最后相依為命的小外孫“苦根”也相繼慘淡離世。死亡的重復(fù)讓活著的生命一步一步陷入命運(yùn)的漩渦,人求富貴,但終是苦惡更多。你想要踩著腳下堅(jiān)實(shí)的土地奔向遙遠(yuǎn)的風(fēng)景,然而一路上草墊下的陷阱往往會(huì)讓你措手不及。
活著,是一個(gè)永恒且沉重的話題,這種對(duì)生命的深度叩問注定了《活著》一書的重量。讀它,似身處無邊的黑暗,心中有綿綿山川在傾壓,倍感窒息。小說的主人公名為富貴,“富貴”一詞的含義世人皆知,但擁有了富裕而又有顯貴的地位就是真的富貴嗎?我認(rèn)為《活著》的主人公帶著這樣一個(gè)名字在生命接踵而至的玩笑中告訴了世人,何為富貴真諦,何為一個(gè)人窮盡一生追逐的根本。
富貴,是一個(gè)富家浪蕩子弟的典型代表。在一個(gè)兵荒馬亂的灰色時(shí)代,作為地主兒子的他在家境闊裕時(shí)盡情揮霍,好堵貪色,玩世不恭。每每讀到富貴不顧父母的顏面及妻子的感受在城中大街上背著妓女瘋瘋癲癲地亂跑時(shí),我就感嘆,這之后的故事中作者會(huì)用什么樣的手段鞭笞這樣一個(gè)縱欲放蕩的人,讓他頓悟痛悔?
無疑,作為活著的對(duì)手,死亡是最好的教科書。在富貴敗光家產(chǎn)后,死神一一奪走他的親人,他從富貴天堂跌入了貧民窟,只得茍延殘喘。每一個(gè)生命都在長(zhǎng)途跋涉,沿途的風(fēng)景不斷更迭,當(dāng)你為突然闖進(jìn)蒼;臎龅纳衬纯蘖魈闀r(shí),上天并不會(huì)因此賜你一片綠洲,或許等待你的是更可怕的沙暴。富貴在父母離世后,又流亡于戰(zhàn)爭(zhēng)。他幸運(yùn)的從硝云彈雨中撿回一條性命,從此丟掉了昔日的富人病,學(xué)會(huì)了實(shí)實(shí)在在的生活。但對(duì)他不離不棄的伴侶還是撒手人寰,兒子因?yàn)樗溯斞^多而離開,勤勞善良的啞巴女兒與最后相依為命的小外孫“苦根”也相繼慘淡離世。死亡的重復(fù)讓活著的生命一步一步陷入命運(yùn)的漩渦,人求富貴,但終是苦惡更多。你想要踩著腳下堅(jiān)實(shí)的土地奔向遙遠(yuǎn)的風(fēng)景,然而一路上草墊下的陷阱往往會(huì)讓你措手不及。
5.《活著》讀后感
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人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。---題記
一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了余華的《活著》,書中講述了一位叫福貴的富家少爺,先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人,父親氣恨而亡;之后他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世,但母親卻因病去世;再之后兒子有慶被抽血至干而死,女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡,妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡,外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后,只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國(guó)從國(guó)民黨到毛澤東的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后,令我意味深長(zhǎng)也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫,“活著”在我們中國(guó)的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。
我喜愛與年邁的老者交談,正因與他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們,不是痛苦地與這個(gè)世界說再見,惶恐著死亡的到來,亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏,抱怨著不公的昨日。我看到的是,歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。游覽過萬千世界,經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里,他們不再問花開幾許,只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話十分棒,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條,失去了就真的沒有了,這是無價(jià)的,是用金錢也買不了的。人生無常,聚散離合。在每個(gè)離別的路口,我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影,重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間,凝聚著的是完美、幸福,這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候,永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石,晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只正因,蕓蕓眾生,不免沾點(diǎn)人間煙火,不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉,讓淡然演繹一生呢?但是,這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過,其實(shí)生活到頭來但是是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺,原來那么多隨風(fēng)而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香,成長(zhǎng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶,輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語背后的寧?kù)o,輕輕敲打著歲月的皺痕,只期望人生的光景中,我仍然能夠選取做回那個(gè)用心樂觀的自己,讓心如鏡,悠然前行。
生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行,其魅力正在于它的單程,在于它的有去無回。既如此,我們就當(dāng)心神清明,盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅,享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),生命還得一路高歌,一路向前;钪,比什么都重要。