1.《活著》讀后感
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《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)">

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《活著》讀后感 5篇

  
1.《活著》讀后感  
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《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,它沒(méi)有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。  
主人公以前嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒(méi)有拋棄他,這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛(ài),有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的杯具接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,應(yīng)對(duì)自己的過(guò)去能夠冷靜的回憶與論述。  
他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對(duì)親人的懷念,與對(duì)生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己以前有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!  
作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美,而是對(duì)一切事物明白之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。  
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受潛質(zhì),對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。  
作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美,而是對(duì)一切事物明白之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。  
我們此刻的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻能夠透過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!  
無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!  
2.《活著》讀后感  
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我喜愛(ài)看書,喜愛(ài)看各種各樣的書,看的很雜,文學(xué)名著,流行小說(shuō)都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。只但是很多時(shí)候是當(dāng)成故事來(lái)看,看完了感嘆一番也就丟下了。  
一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)看了余華寫的小說(shuō)《活著》,《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜,沒(méi)有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實(shí)的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂(lè)哀愁?赐旰笱诰沓了,內(nèi)心沉重,感覺(jué)有說(shuō)不出的悲――悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問(wèn):活著的好處究竟是什么  
徐福貴出生富貴,卻是個(gè)地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,嫖娼,賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間,他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。  
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò),恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰(shuí)他活著,理解了自己新的身份。是啊,就如他娘所說(shuō):"人只要活得高興,窮也不怕。"活著的好處并非只是富貴。  
自從做了佃戶,也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人,不,就應(yīng)說(shuō)是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴發(fā)奮勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說(shuō)就是:日子過(guò)的又苦又累,心里反到踏實(shí)了。他想著透過(guò)自己的發(fā)奮讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死,成了俘虜后應(yīng)對(duì)解放軍是選取留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí),他毫不猶豫的選取了回家,那一刻,對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是此刻想想,如果那時(shí)他選取的是留下,也許人生會(huì)有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選取留下參加解放軍的春生。  
解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開(kāi)了,認(rèn)命了。用家珍的說(shuō)法就是:只要一家人天天在一齊,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。活著,不就是一家人平平安安在一齊。  
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過(guò)去了。直到……  
"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女生的命,一抽上我兒子的血就再不停了……那時(shí)有慶已經(jīng)不行了,但是出來(lái)的醫(yī)生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來(lái)醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng)說(shuō):'心跳都沒(méi)了。'醫(yī)生也沒(méi)怎樣當(dāng)會(huì)事,只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長(zhǎng)的女生了。"?  
看到那里真是說(shuō)不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒(méi)了,怎樣會(huì)如此荒唐怎樣會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。  
回頭看我們的主人公,他活著,正因家珍。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來(lái),跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。  
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,但是,這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)了,鳳霞卻死了。三個(gè)月不到,家珍也死了。  
徐福貴和他的女婿圍著他們的期望――苦根,艱難的活著。苦根,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿――二喜被水泥板壓成了肉醬?喔夤搅似邭q,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒(méi)錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。  
"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年。……這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。"  
這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的好處是什么也許無(wú)所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡!痘钪凡⒉皇且嬖V我們就應(yīng)怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō):活著,好好活著。我們只能等待被時(shí)刻和命運(yùn)遺棄,而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無(wú)力吧。改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有期望,態(tài)度也許至少是能夠改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少能夠告訴自己,我們活過(guò),也以前發(fā)奮過(guò)。