一、克里希那穆提:生命真正的美,是不朽的
我比過去任何時(shí)候都更加肯定地知道,生命中存在著真正的美,真正的幸福,它無法被任何物質(zhì)的事件所改變,一種更大的力量,它無法被任何過往的事件所削弱,一種更大的愛,它是永久的,不朽的,不可戰(zhàn)勝的。為了生活的幸福,我們需要有宗教嗎?為了去愛,我們需要建立廟宇嗎?真理不可能在廟宇那陰暗的避難所中找到,也不會(huì)在有組織的社團(tuán)明亮的大廳中找到,更不可能從書本或者儀式中找到。
到海洋中去,那里微風(fēng)吹佛,一個(gè)波浪打碎在另一個(gè)波浪之上。你想把這一切的美,都搜集并固定在一個(gè)狹窄的廟宇內(nèi)嗎?不要讓你的心靈和感情被任何人或事所束縛。如果你這樣做,你就會(huì)建立另一個(gè)宗教,另一座廟宇。你不能去創(chuàng)造小神,在小的神殿里崇拜。當(dāng)能夠擁有太陽的時(shí)候,誰還要崇拜一根蠟燭的光芒呢。
二、帕梅拉:創(chuàng)造美好生活,需要傾聽你的直覺
創(chuàng)造美好的生活,需要我們花一些時(shí)間獨(dú)自待著。找到一個(gè)寧靜的瞬間,你將自己從社會(huì)環(huán)境中所吸收來的所有思想和念頭都放掉,將所有與之相關(guān)的恐懼和擔(dān)心也都放掉。嘗試從你心中一個(gè)很深的寧靜的地方來看那些思維和情緒。以它們所是的樣子來看它們,它們不過是那纏繞在太陽周遭的烏云,而不是你。
進(jìn)入到你心中那陽光的核心,讓你的直覺告訴自己此刻如何做是正確的。不要將你的生活基于外在意見之上,或者是工作領(lǐng)域的社會(huì)規(guī)范之上。社會(huì)或者集體意識(shí)在這個(gè)領(lǐng)域是基于恐懼的:恐懼丟掉工作,恐懼社會(huì)上的失敗,恐懼貧窮。所有這些恐懼都可能遮擋你的直覺,而一個(gè)內(nèi)在直覺的聲音將告訴你如何創(chuàng)造美好的生活。
三、薩古魯:只有全身心地投入才能領(lǐng)悟生活的美好
如果你始終逃避生活,你會(huì)領(lǐng)悟生活嗎?只有全身心地投入生活才能領(lǐng)悟生活。如果你無法投入,那么你將一無所知。投入并不一定意味著身體的活動(dòng)。投入僅僅是你愿意擁抱生活——你變得愿意體驗(yàn)生活的過程。如果你對(duì)生活的每一個(gè)方面——你的每一次呼吸,你行走的土地,你周圍的一切——都完全投入的話,那么就不會(huì)有什么可以糾結(jié)的。
四、延參法師:幸福的人生,是用陽光的心態(tài)去面對(duì)那些黯然神傷的存在
人生在路上,曾經(jīng)的煎熬,曾經(jīng)的糊涂,曾經(jīng)的迷惑,忽然的醒悟,每個(gè)人都是充滿色彩的活著,做著自己的決定,承載著自己的平坦和坎坷,那些曾經(jīng)的固執(zhí)和偏激,對(duì)生活帶來的傷害,其實(shí)是自己照單全收�？梢赃@么理解,生活的禪法,是一種自我的認(rèn)識(shí),更是生命的一種提醒,也不妨理解為是人生的一種警鐘。每個(gè)人的心地其實(shí)就是一個(gè)小世界,不愉快的事情,恰似風(fēng)起云涌,化解消失的煩惱恰似飄逝的云煙,一個(gè)幸福的人生,也就是內(nèi)心平衡的一種思維模式,用陽光的心態(tài)去面對(duì)那些黯然神傷的存在。
