馬科元是一名鄉(xiāng)村建筑師，他的設(shè)計(jì)大多有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，并融入現(xiàn)代元素。馬科元說(shuō)，自己從事鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)工作才剛剛起步，他堅(jiān)信“中國(guó)的鄉(xiāng)村是一座文化寶庫(kù)，每次深入田野都是一次學(xué)習(xí)”。
2012年，大學(xué)畢業(yè)后嘗試過(guò)很多工作的馬科元萌生了到鄉(xiāng)村做設(shè)計(jì)的想法。“我曾到徽派建筑的古村落游覽，看到那些獨(dú)特的屋頂和梁柱的瞬間就被震撼了。”
一年后，馬科元第一次參與鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)，改造一幢位于江蘇南通的老房子。“我感覺(jué)自己面對(duì)的不僅是建筑，更是傳承的鄉(xiāng)村文脈。”他說(shuō)，在建筑營(yíng)造過(guò)程中，靈感不斷被激發(fā)，“我覺(jué)得自己就像在和古人對(duì)話”�？⒐つ翘欤粗鵁ㄈ灰恍碌睦戏孔�，他堅(jiān)定了從事這份工作的決心。
在鄉(xiāng)村從事建筑工作要求設(shè)計(jì)師充分了解當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)及氣候環(huán)境。“基本上每周都要去一次工地，來(lái)回基本需要一天。”馬科元說(shuō)已記不清這些年遇到過(guò)多少問(wèn)題，“有時(shí)施工到一半，發(fā)現(xiàn)實(shí)際的地貌環(huán)境與前期構(gòu)想不同，就必須臨時(shí)修改圖紙。”在馬科元看來(lái)，鄉(xiāng)村的建筑營(yíng)造一定是融入環(huán)境的、接地氣的。
不僅如此，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情也很重要。每次開(kāi)始項(xiàng)目之前，馬科元都會(huì)和村民們聊天，了解當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗，從而在建造過(guò)程中最大程度保持當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌。同時(shí)，他也時(shí)常拿著圖紙為村民講解自己的思考和構(gòu)想，讓村民了解鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)的意義。“說(shuō)服的前提是尊重，了解文化才能更好地了解腳下的這片土地。”
桃源村位于安徽省黃山市祁門縣閃里鎮(zhèn)，白墻青瓦，炊煙裊裊，宛如一片世外桃源。馬科元第一次來(lái)到這里時(shí)就被深深地吸引了。如何更好地保護(hù)傳統(tǒng)村落？馬科元設(shè)計(jì)了9處建筑景觀，不僅計(jì)劃建造南餐廳、茶樓、南書(shū)院等具有功能屬性的建筑，還建造修繕懸案飛橋、魁星閣等文化屬性強(qiáng)的設(shè)施。9處建筑景觀與村子融為一體，相得益彰，讓村子更具活力。“做設(shè)計(jì)不能只考慮商業(yè)價(jià)值，應(yīng)該把保護(hù)傳統(tǒng)古建筑和文化放在重要位置。”
一個(gè)村子有一種文化，每幢房子都有自己的故事。多年的工作中，馬科元在鄉(xiāng)村見(jiàn)到了種種文化風(fēng)俗，帶給他不少啟發(fā)。“鄉(xiāng)村有大量珍貴的古建筑，保護(hù)這些建筑是我作為鄉(xiāng)村建筑師的責(zé)任。”馬科元還有個(gè)新想法：在今后的每一個(gè)項(xiàng)目中都修建一個(gè)文化中心，可以是書(shū)院也可以是茶樓，“我想如果一個(gè)村子有一個(gè)文化中心，文化氣息就更濃了。”
7月的徽州，樹(shù)木蔥郁。桃源村中，南書(shū)院旁的三聯(lián)書(shū)店開(kāi)張不久，村民和游客又多了一個(gè)好去處。
