青山繡裳，綠水織錦
洋洞的山野是敞開的、坦蕩的，他就在那里，靜靜地等待著我們這群外來客的到來。于青山綠水間，支教團(tuán)成員們換上了侗族傳統(tǒng)服飾，似乎穿越時(shí)空，成為了這片土地的一部分。我們漫步于藍(lán)天白云之下，行走在梯田的田埂之上，時(shí)而仰望天際，時(shí)而遠(yuǎn)眺群山，時(shí)而又低頭輕撫那隨風(fēng)搖曳的稻苗。每一次呼吸，每一個(gè)動作，都充滿了自然最純粹的氣息。
實(shí)踐團(tuán)成員實(shí)地調(diào)研洋洞
實(shí)踐團(tuán)成員體驗(yàn)侗族服飾文化
笙歌繞寨，侗韻綿長
在這里，我們有幸聆聽到當(dāng)?shù)囟弊宕迕竦奶J笙歌，蘆笙歌旋律優(yōu)美而悠揚(yáng)，清新而澄澈。音符躍動間，盡是對生命與自然的深情傾訴，讓我們感受到了一片和諧與安寧。通過與侗族村民的深入交流，支教團(tuán)成員們不僅領(lǐng)略了侗族民樂的獨(dú)特魅力，更深刻地理解了背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。
姜爺爺?shù)奶J笙演奏
織布為衣，藍(lán)染為裳
侗族的藍(lán)染、織布工藝正以其獨(dú)特的魅力吸引著世界的目光。這項(xiàng)古老的手工藝，承載著侗族人民的歷史記憶。藍(lán)染制作過程復(fù)雜耗時(shí)：純手工紡紗、織造，泡藍(lán)，打靛，沉淀，織布浸染，晾曬等，經(jīng)過時(shí)間的發(fā)酵，藍(lán)染遂成。侗族藍(lán)染，源于侗族人民辛勤的雙手，更源于自然的饋贈。侗族藍(lán)染、織布，是時(shí)間與技藝的結(jié)晶，是文化與自然的對話。在快速變遷的現(xiàn)代社會，它提醒我們，那些源于生活、融入自然的傳統(tǒng)技藝，是連接過去與未來的紐帶，值得我們?nèi)フ湎�、去傳承�?br />
實(shí)踐團(tuán)成員感受侗族織布工藝
“未親歷貴州村超，便未曾真正領(lǐng)略貴州之美。”7月20日，支教團(tuán)成員們來到了貴州村超總決賽的現(xiàn)場。純粹的足球，質(zhì)樸的熱愛，爆火的氛圍，民族的風(fēng)情在這里大放異彩。
村超上的民族合奏
坐在村超球場觀眾席，抬眸遠(yuǎn)望，是貴州的群山巍巍，洋洞村就在那山上，我們從村里一程程南下，來到榕江。村超的最后是音樂煙花秀，隨著侗族琵琶歌《水龍吟》的厚重樂調(diào)響起，穹窿之下煙花也奏起轟鳴的樂章，相互交織，共同為民族合唱的絢爛場面加冕。那一刻，我們似乎聽到了遠(yuǎn)山在呼喚，他們就在那里，在千溝萬壑間長青不晦，在懸崖峭壁間自有明媚，吸引我們?nèi)プ冯S，去追隨青山，去追隨獨(dú)屬于青山的民族記憶。
