支教團(tuán)赴黔啟程合影
啟智·知識航標(biāo)
支教期間，實踐團(tuán)成員深入侗寨苗鄉(xiāng)，依托豐富的本土民族文化資源，聚焦侗族、苗族等少數(shù)民族地區(qū)兒童的教育需求，將地方特色與現(xiàn)代教育理念相融合，創(chuàng)造性地開設(shè)了一系列旨在弘揚民族文化、提升科學(xué)素養(yǎng)的課程。成員們精心設(shè)計并實施了涵蓋名著賞析、心理科普、科學(xué)實驗等在內(nèi)的50余節(jié)特色課程，力求以多樣化、趣味化、個性化的教學(xué)模式，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，拓展視野，促進(jìn)其全面發(fā)展。扎實推動實踐成果具象化、成效化，與孩子們共同籌辦了一場文藝匯演，展現(xiàn)苗侗民族風(fēng)采，搭建師生情誼橋梁。這場匯演是孩子們學(xué)習(xí)成果的集中展現(xiàn)，更是支教團(tuán)隊與當(dāng)?shù)卮逭瘮y手共進(jìn)、促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新的見證。
支教團(tuán)實踐活動啟動儀式
傾聽·童聲調(diào)研
為深入了解岑埂村教育現(xiàn)狀，精準(zhǔn)施策，實踐團(tuán)深入岑埂村進(jìn)行家訪調(diào)研10余家，發(fā)放留守兒童教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷50余份。成員們以實際行動踐行“教育精準(zhǔn)幫扶”理念，通過面對面的交流，傾聽家長心聲，全面掌握當(dāng)?shù)亓羰貎和逃媾R的挑戰(zhàn)。旨在從家庭經(jīng)濟(jì)條件、教育資源分配、學(xué)習(xí)環(huán)境等多個維度，獲取第一手資料，為制定常態(tài)化長效化的教育幫扶方案提供科學(xué)依據(jù)�；谡{(diào)研結(jié)果，實踐團(tuán)及時調(diào)整教學(xué)計劃，增加了趣味英語、科學(xué)使用網(wǎng)絡(luò)等針對性強(qiáng)、實用性高的課程模塊，力求使每一次授課都能貼合留守兒童的實際需求，有效提升教學(xué)質(zhì)量，助力留守兒童全面發(fā)展方面留守不留“憾”。
耕讀·文化根脈
實踐團(tuán)前往侗族牛耕部落開展實地調(diào)研，深入體驗傳統(tǒng)牛耕方式，親手學(xué)習(xí)非遺藍(lán)染工藝，近距離感受到千年侗寨的獨特魅力。在駐村書記吳曉的引領(lǐng)下，成員們走進(jìn)苗族人家，欣賞苗族傳統(tǒng)服飾與苗繡的制作工藝。侗族大歌的悠揚旋律、鼓樓的雄偉壯觀、侗布的細(xì)膩紋理……實踐團(tuán)成員表示，通過親身體驗，他們對少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承有了更深刻的認(rèn)識，將致力于將所學(xué)所感融入日常教學(xué)與社會服務(wù)中，為推動民族文化振興、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)青春力量。
支教調(diào)研團(tuán)在玉葉家進(jìn)行家訪
對話·匠心傳承
實踐團(tuán)深入侗鄉(xiāng)腹地，與當(dāng)?shù)卮迕�、非遺傳承人以及扶貧先鋒“有牛哥”——楊正熙書記進(jìn)行深度訪談與交流，旨在記錄侗族非遺文化的深厚底蘊，挖掘其“創(chuàng)新融合之道”“實踐教學(xué)之策”“數(shù)字傳播之網(wǎng)”。楊正熙書記作為侗族牛耕部落的扶貧干部，講述了帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們脫貧致富的故事，并分享了非遺文化在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要作用。實踐團(tuán)通過與侗族非遺守護(hù)者的深度對話，豐富了自身對侗族文化的認(rèn)知，更為今后的非遺保護(hù)與傳承工作積累了寶貴的第一手資料，助力苗侗非遺瑰寶在新時代綻放璀璨光芒。
銘記·紅色鏡鑒
為構(gòu)建多元一體的中華民族共同體意識，將紅色文化與民族團(tuán)結(jié)深度融合，實踐團(tuán)成員們先后瞻仰了黎平會議會址、少寨紅軍橋和榕江紅七軍軍部舊址歷史陳列館，通過實地走訪和深度學(xué)習(xí)，追溯波瀾長征壯舉，銘記先烈英勇事跡。主張把黨的成功經(jīng)驗傳承好、發(fā)揚好，把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好。成員們面向?qū)W生開展了系列紅色文化課程宣講，通過講述楊志成、周文達(dá)等革命先輩的英雄事跡，以及介紹紅軍長征和黎平會議的歷史意義，旨在將紅色精神植根于下一代心中，培養(yǎng)孩子們對黨和國家的深厚感情，激發(fā)他們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的決心和勇氣。
實踐團(tuán)成員金子涵與當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行交流
熔鑄·實踐基石
為構(gòu)建長效幫扶機(jī)制，實踐團(tuán)與岑埂村簽署長期合作協(xié)議，建立河海大學(xué)大學(xué)生實踐基地�；赝ㄟ^線上線下雙軌模式，致力于提高支教效率，確保民族團(tuán)結(jié)、教育幫扶工作的連續(xù)性和有效性。這一舉措為實踐團(tuán)成員提供了持續(xù)深入基層、服務(wù)社會的平臺，也為當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的長期發(fā)展注入新鮮血液，助力孩子們在成長道路上茁壯發(fā)展，成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。
結(jié)語
河海大學(xué)“黔行侗韻”田夢支教調(diào)研團(tuán)的此番征程是少數(shù)民族地區(qū)教育振興與文化承傳同頻共振的生動實踐。響應(yīng)國家關(guān)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)教育公平與文化多樣性保護(hù)的戰(zhàn)略部署，田夢支教團(tuán)將以實際行動持續(xù)助推民族區(qū)域教育體系的現(xiàn)代化進(jìn)程，為鑄就中華民族共同體意識，實現(xiàn)教育強(qiáng)國夢想蓄勢賦能。
實踐團(tuán)成員劉沁原在講授歷史課
