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探尋文物前世今生,擔(dān)負(fù)文化傳承使命|“兵馬俑守護(hù)者”社會實(shí)踐隊(duì)紀(jì)實(shí)

豈曰無衣?與子同袍。
王于興師,修我戈矛。

  距今兩千多年前,大秦的軍隊(duì)正是唱著這首戰(zhàn)歌《秦風(fēng)》,氣勢雄渾,統(tǒng)一華夏大地。中華歷史第一個,大一統(tǒng)的封建國家建立,秦代的國家制度、書同文車同軌、統(tǒng)一度量深遠(yuǎn)的影響直到今天。1974年的一束光,喚醒了這支沉睡的威武之師,盡管光彩照人的顏色在歲月的磨礪和出土后的加速老化中消失殆盡,但這些兵馬俑仍然栩栩如生、恍若在世,他們千人千面、各不相同。兩千多年來,黃土雖然將他們掩埋,時光卻未將他們遺忘,自此,我們能沿著歷史長河逆流而上,探尋兵馬俑的前世今生。

  為助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),領(lǐng)略兵馬俑的迷人魅力,探索兵馬俑文創(chuàng)市場的發(fā)展現(xiàn)狀與潛力,西安理工大學(xué)“兵馬俑守護(hù)者”社會實(shí)踐小隊(duì),攜手聚盛禾藝術(shù)文化傳播有限公司,懷著對傳統(tǒng)文化的熱愛,深入學(xué)習(xí)了解了兵馬俑銅車馬的制作技藝、歷史淵源以及背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,旨在通過專業(yè)知識,結(jié)合現(xiàn)代技藝,為兵馬俑文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與推廣提供創(chuàng)新和個性化的思路。

銅車馬看秦文化

 銅車馬一號車1:1復(fù)原件
   為了深入了解銅車馬的制作工藝流程,懷著滿心期待和好奇,實(shí)踐隊(duì)前往聚盛禾藝術(shù)文化傳播有限公司參觀學(xué)習(xí),王振平老師熱情地向隊(duì)員們介紹了銅車馬制作工藝,大家慢慢開始了解這項(xiàng)蘊(yùn)含著復(fù)雜黑科技與匠心工藝的古老技術(shù)。利用這種技術(shù)制作出來的銅車馬,還原度之高令人驚嘆,展現(xiàn)著匠人們的卓越技藝以及對工藝的執(zhí)著追求。
銅車馬一號車復(fù)原件細(xì)節(jié)圖
  在交流的過程中,大家細(xì)心觀察、認(rèn)真傾聽、積極學(xué)習(xí)、踴躍發(fā)言,王老師耐心地解答了我們的問題。從銅件的鍛造到部件的雕琢,從銅馬神態(tài)的塑造到整體彩繪的加工,每一步工藝都充滿著匠人們的心血和智慧。
實(shí)踐隊(duì)探討交流
  銅車馬不僅是一件美麗的工藝品,更代表著秦文化的豐富內(nèi)涵。1980年,在陜西臨潼秦始皇帝陵出土了兩乘青銅馬車,均為古代單轅雙輪車,并按秦代真人車馬二分之一比例制作。銅車馬整體用青銅鑄造,由3500余個零部件用鑄造、鑲嵌、焊接、子母扣連接等多種工藝組裝而成,被譽(yù)為“青銅之冠”。是中國考古史上發(fā)現(xiàn)最早、體型最大、保存最完整的青銅馬車,它們對研究中國秦代冶煉與青銅制造技術(shù)、車輛結(jié)構(gòu)等具有重要價值。
對于秦始皇陵銅車馬仿制匠人王振平而言,仿制銅車馬是一項(xiàng)技術(shù)活,同時也是一個“情懷”活,通過各種技術(shù),在實(shí)踐中揭秘千年前的“黑科技”是一件很有意義的事情。
銅車馬仿制匠人王振平展示縮小版銅車馬局部細(xì)節(jié)
  “秦皇掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。”八千兵馬穿越時空,威風(fēng)凜凜,嚴(yán)陣以待。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仍能看見秦始皇“帶甲百萬余,車千乘,騎萬匹”的威武。三個兵馬俑坑占地面積達(dá)2萬多平方米,如果全部發(fā)掘可出土陶質(zhì)兵馬俑近8000件,戰(zhàn)車百余乘。這些兵馬俑形體高大,同真人真馬大小相同,并且以寫實(shí)的手法,塑造出了不同的人物形象,跪射俑、將軍俑、軍吏俑、鎧甲俑、武士俑、六射俑、騎士俑、御手俑等等,個個造型生動、形象逼真、血性十足。手持劍、矛、弩、箭,講述著的帝國的興衰。
實(shí)踐隊(duì)參觀組裝車間
  秦始皇陵區(qū)出土的兩匹駟馬青銅車(孫老師表示,考古學(xué)者們研究論證,這兩組馬車為祭祀天神之用,并非是始皇帝的座駕),可能是秦國時期最為豪華的座駕之一,也可能是“-君子一言,駟馬難追”典故的出處。實(shí)踐隊(duì)此行,深入了解它所蘊(yùn)含的歷史意義,從銅車馬制作技術(shù)中感受到匠人們,對傳統(tǒng)文化的熱愛,并肩負(fù)起文化傳承的責(zé)任。
  在與王老師的交流中,隊(duì)員們也分享了自己對當(dāng)下兵馬俑文創(chuàng)市場的一些看法。他傾聽著我們的觀點(diǎn),鼓勵我們勇于創(chuàng)新,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合,創(chuàng)造出更有吸引力的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力。
 

踐行文化傳承使命

  團(tuán)隊(duì)還前往三口井藝術(shù)館進(jìn)行參觀調(diào)研,繼續(xù)深入探尋文物前世今生。翻開一本本書籍,隊(duì)員們慢慢掀開這段塵封的歷史,以兵馬俑為線索,梳理秦人歷史,認(rèn)識沉寂的文明,眼前仿佛能看見復(fù)活的軍團(tuán)正在上演著一首波瀾壯闊而悲情的大秦史詩。
實(shí)踐隊(duì)對兵馬俑文創(chuàng)周邊市場進(jìn)行實(shí)地調(diào)研
  同時,在三口井藝術(shù)館還能看見許多各式各樣的兵馬俑周邊產(chǎn)品。在針對兵馬俑文創(chuàng)市場的調(diào)研中,細(xì)心的實(shí)踐小隊(duì)成員們發(fā)現(xiàn)了一些令人關(guān)注的現(xiàn)象:市場中的產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重,大多數(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏獨(dú)特性和創(chuàng)新性。相比之下,王老師的銅車馬工藝展現(xiàn)出了匠心工藝和匠人精神,它們不僅保留了傳統(tǒng)的秦文化元素,還融入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念,充分展現(xiàn)了文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)有的魅力。
  秦文化不僅僅是兵馬俑,需要我們做的還很多!
  陜西臨潼的秦文化文旅有全國獨(dú)一無二的優(yōu)勢,讓全國乃至全世界的游客,都能深度體驗(yàn)秦文化的特有魅力。秦代作為封建大一統(tǒng)的第一個王朝,建立完整的國家體系行政體系、車同軌、書同文,統(tǒng)一度、量、衡,這些對中國后世影響巨大?陀^公正的看待秦文化的歷史價值,讓更多人了解認(rèn)識秦文化,是臨潼文旅內(nèi)在深刻的價值所在。
實(shí)踐隊(duì)與兵馬俑發(fā)現(xiàn)人楊高建老先生交流并合影
  通過此次暑期社會實(shí)踐調(diào)研,”兵馬俑守護(hù)者“實(shí)踐小隊(duì)意識到,在眾人未曾關(guān)注的小領(lǐng)域里,還有許多人默默地為傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化做著努力,他們堅(jiān)持著、堅(jiān)守著。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)了銅車馬制作工藝,了解了其背后蘊(yùn)含的歷史文化;把握了兵馬俑文創(chuàng)市場現(xiàn)狀。調(diào)研結(jié)束后,實(shí)踐小隊(duì)成員表示,要做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年,為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量,以自身的專業(yè)優(yōu)勢,積極參與到文創(chuàng)市場的改革中,用創(chuàng)新的思維和創(chuàng)意的設(shè)計(jì),為傳統(tǒng)文化注入新的元素和活力。



 

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