賞風箏之美，品鳶都之韻
7月18日下午，實踐隊員來到了濰坊十笏園非遺空間劉志江先生的工作室。小小一間工作室，擺滿了各式各樣精美的風箏，有面色冷峻的鐘馗，有色彩絢麗的蝴蝶，有栩栩如生的老鷹，也有象征中國傳統(tǒng)故事的梁祝等，一只輕薄的風箏，可以做到如此活靈活現(xiàn)，甚至可以講述一個故事，無不令人贊嘆這項中國傳統(tǒng)工藝的精妙。
劉先生是濰坊風箏第四代代表性傳承人，他向隊員們介紹說，風箏是濰坊的標志與特色，濰坊制作風箏歷史悠久，最早可以追溯到魯國大思想家墨翟制作第一只“木鳶”，距今已有兩千多年的歷史。風箏是普及山東的一種玩具，古時叫紙鳶，歷史中更有許多文人將風箏寫入詩作中，“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”“竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴”等，可見風箏對于人們的重要性。如今，風箏更是常見于人們的日常生活，只是平時所見的風箏都是工業(yè)制作，批量生產，真正懂得傳統(tǒng)風箏技藝卻是少之又少，談及此，劉先生表示出深深的擔憂和遺憾。
圖為精美的風箏作品。 潘宇琦 供圖
習風箏技藝，贊工匠之魂風箏制作需要經(jīng)過“扎”，“繪”，“糊”三步，“扎”就是用竹子制作風箏的骨架，“繪”就是繪制出風箏的圖樣，“糊”就是將繪好的圖樣糊到骨架上。實踐隊員也親身體驗了風箏的制作中“繪”的一步。工作人員為隊員們提供了“十蝠”的圖樣，所謂“十蝠”，就是在一只燕子的身體上藏著十只蝙蝠的圖樣，“蝠”通“福”，是一種中國傳統(tǒng)的圖樣。
據(jù)劉先生說，真正的風箏技藝十分復雜，他拿地上的一只龍頭舉例，這一只龍頭的骨架就需要一百七十多根竹條編扎，而墻上掛著的栩栩如生的老鷹風箏，只繪圖就花了四五天的時間。一只風箏的制作周期可長達七八天，這既考驗制作者的技藝，更考驗制作者的心境。如今傳統(tǒng)風箏技藝因為制作周期長且不可批量生產，早已退出大眾的市場，只有少數(shù)懂藝術的人買來珍藏，失去了利益條件，想要傳承這門技藝的人便越來越少，只有真正熱愛且淡泊名利的人敢于去傳承，致力于風箏技藝的延續(xù)。
圖為實踐隊員體驗風箏制作。 潘宇琦 供圖
注新鮮血液，愿非遺長存風箏作為國家級非物質文化遺產，得到了國家和政府的支持和保護。濰坊市在1989年就建立了濰坊風箏博物館，讓人們可以觀賞風箏，體驗風箏，了解風箏的歷史底蘊。每年4月初，濰坊市都會舉行國際風箏會，讓風箏走出國門，走向世界。除此之外，信息媒體也為風箏傳承貢獻了巨大的力量。開辦線上講座，讓更多的人可以了解風箏的歷史，學習如何制作風箏；文旅節(jié)目、宣傳視頻，使國內外的人都能見證風箏的魅力。風箏自身也進行了創(chuàng)新，由燕子、蝴蝶、蜈蚣等傳統(tǒng)形象，逐漸擴展到各種各樣的生活形象，動漫人物、汽車、恐龍等，吸引更多的人熱愛風箏，風箏徹底融入大眾生活。
但是，對于真正的傳統(tǒng)風箏技藝來說，傳承情況不容樂觀。劉先生說，真正掌握這門技藝的人很少，如繁復的龍頭，整個濰坊會扎的不超過五人。曾經(jīng)，濰坊為傳承風箏技藝，創(chuàng)建過風箏技校，劉先生就是第一批學生，但由于傳統(tǒng)風箏技藝耗時耗力，無法批量生產，對于大眾來說，相較于精美但數(shù)量少，價格貴的傳統(tǒng)技藝風箏，批量生產的商品風箏更能符合人們的需求，因此風箏的發(fā)展前途不是很好，以至于這所風箏技校后來便解散了。如今，更多的人注重的是自己的前途和利益，劉先生在河北廊坊所教授的風箏專業(yè)的學生，問他最多的也是這門技藝的收入，但這些注重收入的人往往會被劉老師拒之門外。真心愿意學的人少，想學的找不到途徑，想教的找不到徒弟，這是如今傳統(tǒng)風箏技藝最嚴峻的問題。想要傳承保護這門手藝，必須要不斷注入新鮮的血液，在物欲橫流當下，愿意傳承發(fā)展這類傳統(tǒng)手藝的年輕人很少，這是亟待解決的問題。
當下，發(fā)達的信息媒體為非遺傳承與保護提供了巨大的途徑和機遇。對于風箏技藝的傳承問題，實踐隊認為，傳承人可以建立一些網(wǎng)絡平臺或電視節(jié)目，傳播風箏文化，提高知名度，讓真心想要傳承這門技藝的青年人可以找到途徑，讓想教和想學的人不再錯過。另外，政府也可以提供優(yōu)惠政策，為傳承人創(chuàng)造更多出路和機會。相信在不久的將來，會有更多青年人通過這些途徑，愿意去繼承和發(fā)揚這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
圖為實踐隊員采訪非遺傳承人劉志江先生。潘宇琦 供圖
