作為佛教文化的代表，寺廟成為了古往今來世代寄托美好希冀的場所之一，每逢節(jié)日人們都會舉行儀式來寄托哀思或祈求美好。實踐隊員來到位于山東省泰安市新泰市汶南鎮(zhèn)二郎山附近的古廟，尋跡這里的古韻遺存。
石磚紅墻青樹在側，兩尊石獅子赫然出現(xiàn)，古廟便呈現(xiàn)在了眼前。實踐隊員們拾級而上，感受古樸氣息撲面而來，“萬古流芳”四個字格外顯眼。正門上懸掛著對聯(lián)更平添幾分民俗氣息，銹跡斑斑的門鎖既彰顯著年歲之久遠，也平添幾分神秘。“這座廟是我們多少代人，尤其是老一輩人的念想，”管理人員說道。
整座建筑以紅黑配色為主調，屋頂是典型的古建筑飛檐，雕花精美別有風味。內設觀音廟、求子廟、求學廟、王母娘娘廟，各殿以主廟為中心成半圓弧狀排列，此外，每座殿外陳列的石碑令人眼前一新，石碑上的刻字大多是附近鄉(xiāng)里的功績和廟內供奉神仙的簡介。殿門前兩側都貼有壁畫，壁畫與各殿相呼應，紙張微微泛黃承載了代代煙火氣息。門口均有兩根盤龍石柱，龍首朝上，雙目瞪圓，周身騰云駕霧好似下一秒便會沖破桎梏沖向云天之外。正對殿門口放置著一個個香爐鼎，外壁微微發(fā)黑，香灰疊了一堆又一堆。“我們不會特地清理這些香灰，留著是一種紀念也是一種見證。”
實踐隊員跟隨管理人員來到了第一個主題--求學。“每次接近學生們的大考都會有老人帶著東西來到這來，一待就是半個多小時，求的也是個心安。”學業(yè)在中國傳統(tǒng)觀念中一直都占有著一席之地，在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代更是如此。求學保平安盡管并非真正學業(yè)有成的必要條件，在古代尤其是空守家鄉(xiāng)日夜期盼兒女學有所成，功成名就的父母來說，便也只得通過祈禱求神來寄托后代學業(yè)有成的愿望，即使放在當代又何嘗不失為一種寄托希望的好方法。
緊接著來到了第二個主題--求平安，這對人們來說也是最重要最經典的主題。“闔家團圓，平平安安是我聽到過的最多也是最真誠的祈禱了。”在工作人員的帶領下，實踐隊員了解到或悲或喜，或�；虻溓姘賾B(tài)的真實事件�？粗顑雀鞣N供奉，耳邊縈繞著各種人生的無可奈何，好似看到了這厚厚香爐灰下人們對于團圓平安的執(zhí)念之深。在中國傳統(tǒng)的血緣社會中，家族血緣關系尤為重要，“修身，齊家，治國才能平天下”。添貢品，焚香，禱告，這看似簡單的儀式蘊含著最淳樸的寄托和精神上的支撐，傳承著中國人融進骨血的家族觀念，弘揚著樸實和睦之風，是中國傳統(tǒng)不可或缺的經典文化之一。
寺廟的傳統(tǒng)不只體現(xiàn)在祈禱活動中，也體現(xiàn)在廟會上。每逢節(jié)日，鄉(xiāng)里方圓十里都會聚集在寺廟中舉行盛大的祭祀活動。祭神，娛樂，貿易為廟會三大活動，隨著時間的推移，貿易活動已經大大弱化直至取消。人們祭祀的初衷從對自然認識有限的民眾崇拜非人力的神秘力量轉變?yōu)?ldquo;以祖做神”的信仰習慣，開始在廟會里祭祀承載著一地集體記憶的先祖，以求一方安寧。此外，娛樂活動多包括廟戲和灶火為代表的一系列活動。“每到有廟會的時候，門口的高臺總是擠滿了人，大的小的老的少的都來湊一把熱鬧。”如今，廟會等活動已經成為日常生活中不可分割的一部分，也是中國傳統(tǒng)宗教活動代表之一，傳承寄托著古老希冀的寺廟文化具有深遠的意義。
圖為主殿后墻
通過本次實踐，隊員們深刻探尋了影響民間世世代代的寺廟文化，了解了各種各樣的祭祀活動和形式，感觸頗深。在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代背景下，我們又何嘗不應該將寺廟文化傳承下去呢？寺廟文化并非是某些意義上的封建迷信，它承載的更是祈禱者的精神依托，是人們對美好生活的追求和向往。尋跡傳統(tǒng)文化，傳承文化風韻的腳步仍在前進，“尋根增華”文化傳承實踐隊將進一步探尋埋藏在鄉(xiāng)土的傳統(tǒng)文化，為文化傳承貢獻自己的力量。
