近日，在鄭州市登封市登封窯陶瓷博物館里，洛陽師范學(xué)院非遺調(diào)研隊采訪到登封窯陶瓷博物館副館長、登封窯社會傳承人王磊老師，面對博物館歷史悠久的展品，非遺調(diào)研隊成員對登封窯制作工藝的疑問也在這里得到解答。
登封窯源遠(yuǎn)流長，八千多年前的裴李崗文化時期雙廟溝遺址就有紅陶和條紋灰陶的發(fā)現(xiàn)，龍山文化時期王城崗遺址和君召南洼發(fā)現(xiàn)了白陶，完成了由陶到瓷的過渡。登封窯不僅是工藝精良，品類豐富，紋飾獨特，而且自隋便有官方窯口進行燒制，唐宋達到其全盛時期，在北方地區(qū)為其它窯口所罕見，在長達1500多年始終在民間星火相傳未曾間斷，脈絡(luò)清晰，為中國陶瓷史的研究提供了不可多得的實物資料。登封窯博物館中，三個不同的展館，分別講述了不同時期瓷器造型變化、制作工藝演變……
登封窯以千年時光為沉淀，秉承匠人的執(zhí)著在傳統(tǒng)的工藝基礎(chǔ)上進行復(fù)興與創(chuàng)新。結(jié)合傳統(tǒng)水墨的表現(xiàn)技法和瓷器的雅潤，創(chuàng)新出“釉下水墨瓷”，將墨分五彩在白瓷上表現(xiàn)的淋淋盡致，這種創(chuàng)新更能表現(xiàn)出傳統(tǒng)水墨畫的詩情畫意，更加具有韻味。于此同時緊隨時代脈搏，把厚重的歷史文化與時代需求融合開發(fā)了獨具匠心的嵩山益生麥飯石茶具，麥飯石是多孔性的，吸附能力很強，因此這種茶具有凈化水質(zhì)、提供微量礦物質(zhì)元素的功能。
在實地走訪的過程中，王磊老師向洛陽師范學(xué)院非遺調(diào)研隊成員介紹登封窯悠久的歷史、珍珠地劃花的制作工藝以及關(guān)于登封窯現(xiàn)階段的傳承發(fā)展和對未來的規(guī)劃。通過采訪調(diào)研隊成員了解到，登封窯珍珠地劃花的制作工藝與其他瓷器的制作方法不同，珍珠地劃花采用“濕雕”的模式進行制作，用竹簽或鐵制的尖狀工具，在胚胎上輕輕劃出主體紋飾，劃完后的留白部分
戳制工藝看似簡單，其實技術(shù)性很強，它的排列也很講究，密了易套，疏了易散，也不能橫平豎直，而必須是三五成組，這樣才能自然、均勻、渾然一體。從塑胚到最后的上色都是純手工，入窯燒制，成色的深淺輕重，主要靠人工著色的濃淡，因此珍珠地劃花的瓷器制作更加困難，失敗率極高，只有經(jīng)歷過層層關(guān)卡的瓷器才能出現(xiàn)在大眾眼中。這種工藝的釉色均勻、紋飾清晰、自然質(zhì)樸，觀賞性大大提高。
登封窯的工作人員告訴調(diào)研隊成員，由礦物質(zhì)混合后沉淀半年才能發(fā)酵為極好的胚土，塑胚、修胚、上釉、上色每個流程都需要上月的晾曬，因氣候變化晾曬的時間還需要進行調(diào)整。每一個瓷器的呈現(xiàn)都需要制作人員付出絕對的耐心，一個小小的失誤也會導(dǎo)致前功盡棄。
登封窯以“傳承保護非遺文化、創(chuàng)新發(fā)展陶瓷工藝、弘揚發(fā)展茶道精髓、傳播健康養(yǎng)生理念”為宗旨。登封窯一直堅持傳承并致力于影響更多人，參與“非遺進校園”活動、開展登封窯鄉(xiāng)村振興技能培訓(xùn)班、聯(lián)合學(xué)校、社會組織開展登封窯制瓷活動……每年大約參與50場次左右，五年來參與人群超過五萬人次，覆蓋面以登封，鄭州為中心，向省內(nèi)其他城市輻射，活動以線上線下相結(jié)合的方式進行，通過舉辦的非遺進校園，公益性展覽，技藝體驗等社教活動普及非遺技藝，宣傳嵩山古陶瓷文化。
傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這條路任重而道遠(yuǎn)，希望更多人可以參與到登封窯的保護與傳承，讓登封窯在歷史長河中歷久彌新。
