阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得體會(huì)4
�。ㄒ唬┌⒚装徒�(jīng)營(yíng)模式是推進(jìn)管理會(huì)計(jì)落地的工具。
阿米巴經(jīng)營(yíng)降低了企業(yè)內(nèi)部的信息不對(duì)稱(chēng)，使用的會(huì)計(jì)理念與傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)不同，更加強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的決策相關(guān)性，堅(jiān)持會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)為經(jīng)營(yíng)決策服務(wù)。在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，采集、收集、核算的數(shù)據(jù)比較簡(jiǎn)化，將原本高度集合的公司戰(zhàn)略目標(biāo)，分解為簡(jiǎn)單直觀的每位員工的努力方向，激發(fā)每位員工的潛力和動(dòng)力。這些指標(biāo)和數(shù)據(jù)反映了企業(yè)實(shí)際掌握的資源、生產(chǎn)現(xiàn)狀和市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，管理者也可以比較及時(shí)地掌握企業(yè)經(jīng)營(yíng)的信息，真正實(shí)現(xiàn)了會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)。這正是管理會(huì)計(jì)追求的目標(biāo)。
（二）稻盛哲學(xué)是用好阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的重要前提。
阿米巴經(jīng)營(yíng)劃細(xì)了經(jīng)營(yíng)單元，激發(fā)了不同阿米巴之間的競(jìng)爭(zhēng)。每個(gè)阿米巴在追求自身利益最大化的情況下，有可能出現(xiàn)理性經(jīng)濟(jì)人的"囚徒困境"。京瓷在阿米巴經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐中，引入了稻盛哲學(xué)，在很大程度上，優(yōu)化了阿米巴之間的競(jìng)爭(zhēng)。稻盛哲學(xué)堅(jiān)持以人為本，追求員工物質(zhì)和精神的豐收，在保持阿米巴活力的同時(shí)，又通過(guò)各種手段系統(tǒng)的調(diào)和員工的關(guān)系，增進(jìn)組織內(nèi)部的溝通，以確保每位員工都為企業(yè)的共同目標(biāo)努力。
�。ㄈ┨剿靼⒚装徒�(jīng)營(yíng)模式的本土化。
在培訓(xùn)的過(guò)程中，不少的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者，開(kāi)始使用阿米巴經(jīng)營(yíng)的思路來(lái)思考自身企業(yè)的問(wèn)題。在討論的過(guò)程中，大家認(rèn)為京瓷的很多做法，自己的企業(yè)其實(shí)也都在用，只是不夠系統(tǒng)化，各項(xiàng)活動(dòng)和管理方法沒(méi)有統(tǒng)一的指向一個(gè)確定的管理目標(biāo)。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式在中國(guó)是具有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化土壤的，可以嘗試探索出有中國(guó)企業(yè)特色的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。
本次培訓(xùn)歷時(shí)三天，從稻盛哲學(xué)入手，再講解阿米巴的總體設(shè)計(jì)，然后結(jié)合案例，精析阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體執(zhí)行。實(shí)踐性強(qiáng)是本次培訓(xùn)的一個(gè)特色。每個(gè)模塊都是在講解后，緊跟著就請(qǐng)學(xué)員根據(jù)各自企業(yè)的實(shí)際問(wèn)題與情況展開(kāi)充分討論。然后再進(jìn)行小組交流，在跨行業(yè)的`討論中深化理解。另外，本次培訓(xùn)的方方面面都透著濃濃的阿米巴元素，連小組之間的參與度也量化了單位小時(shí)貢獻(xiàn)。既加深了理解，又強(qiáng)化了應(yīng)用，還活躍了課堂氣氛，獲得了學(xué)員的好評(píng)。
非常感謝給我們來(lái)稿的上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院阿米巴研究中心研究員卜志強(qiáng)博士和上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院黃長(zhǎng)胤博士，心得體會(huì)寫(xiě)的非常的好。也希望其他參加我們第一期實(shí)踐班的學(xué)員們踴躍給我們留言，再次謝謝大家的參與，鞠躬。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得體會(huì)5
“阿米巴”又叫變形蟲(chóng)，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一（另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué)），是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱(chēng)為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶(hù)的營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣(mài)出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣(mài)錢(qián)的，賣(mài)出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒(méi)有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開(kāi)市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng)；為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系�；谛湃巍⒖隙ā⒆鹬�、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過(guò)持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。
模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得體會(huì)6
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是被稱(chēng)為日本的“經(jīng)營(yíng)至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見(jiàn)解。
所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。
稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時(shí)，最讓我感動(dòng)的是一件事：招收了10名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們?cè)诠ぷ髁艘荒曜笥�，開(kāi)始熟悉工作的時(shí)候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫(xiě)了血書(shū)，提出了強(qiáng)硬的要求——“如果不保證我們的將來(lái)，我們就辭職”�？傻臼⒑头騽傞_(kāi)始經(jīng)營(yíng)，對(duì)經(jīng)營(yíng)還沒(méi)有建立自信，如果為了留住員工而答應(yīng)“保證將來(lái)的待遇”的話，那是在撒謊。所以稻盛說(shuō)“為了將來(lái)的待遇能比大家要求的更好，我會(huì)竭盡全力”。但年輕的員工根本聽(tīng)不進(jìn)去。
最后稻盛先生最后一搏，對(duì)這些年請(qǐng)員工說(shuō)：“你們?nèi)绻杏職怆x開(kāi)公司，那為什么沒(méi)有勇氣相信我呢？我用我的生命作，為了大家我會(huì)去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營(yíng)公司，你們可以砍死我”。此話一出，最終使10名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。
正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在40年時(shí)間，創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)大致有以下三個(gè)目的：
第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”；
第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”；
第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”；
由于稻盛先生在初期對(duì)經(jīng)營(yíng)一竅不通，不具備人們常說(shuō)的常識(shí)，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)等，這類(lèi)全球通用的普遍價(jià)值觀。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營(yíng)中的最重要的原理原則。
正是這種經(jīng)營(yíng)中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來(lái)了豐厚的回報(bào)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得體會(huì)7
讀罷森田直行的《阿米巴經(jīng)營(yíng)（實(shí)戰(zhàn)篇）》，稻盛和夫的管理思想、理念和方法讓我深感敬佩。這不單純是一種管理方法，更是一種經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，一種生活態(tài)度。它既有嚴(yán)格的一面，也有溫情的一面。讓我對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)有了一種粗獷的認(rèn)識(shí)。
阿米巴的名字誕生于一種單細(xì)胞原生物，能夠根據(jù)環(huán)境變化來(lái)改變自己適應(yīng)環(huán)境，具有強(qiáng)大的生命力。
1、建立經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。稻盛和夫的理念和管理方法都是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，當(dāng)自己團(tuán)隊(duì)創(chuàng)立的企業(yè)出現(xiàn)了問(wèn)題之后，他經(jīng)過(guò)思考和多次管理創(chuàng)新，才有了后來(lái)的京瓷。而經(jīng)營(yíng)哲學(xué)就是稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)法寶。
2、內(nèi)部結(jié)算制度的建立。其實(shí)這是阿米巴經(jīng)營(yíng)的核心，最初我以為就是類(lèi)似于一種內(nèi)部的工序間的市場(chǎng)關(guān)系，但實(shí)際上比這后者要嚴(yán)格和清晰的多，更重要的是與企業(yè)整體經(jīng)營(yíng)實(shí)績(jī)相結(jié)合。
3、銷(xiāo)售定價(jià)來(lái)自于生產(chǎn)環(huán)節(jié)。這是稻盛和夫所倡導(dǎo)的“定價(jià)為經(jīng)營(yíng)之本”的具體體現(xiàn)。這不同于常規(guī)企業(yè)的定價(jià)權(quán)在銷(xiāo)售部門(mén)，生產(chǎn)只是服務(wù)于銷(xiāo)售。而是在生產(chǎn)嚴(yán)格把握成本的基本上，計(jì)算出產(chǎn)品定價(jià)。
4、單位時(shí)間附加值。這是阿米巴經(jīng)營(yíng)進(jìn)行結(jié)算管理的一個(gè)非常重要的指標(biāo)。說(shuō)白了，就是一個(gè)效率的問(wèn)題。用賺到的錢(qián)除以總的勞動(dòng)時(shí)間。這是許多企業(yè)忽視的問(wèn)題。這個(gè)指標(biāo)排除了許多表現(xiàn)的東西，讓價(jià)值真正體現(xiàn)。
5、建立穩(wěn)定的客戶(hù)關(guān)系。實(shí)際上，客戶(hù)關(guān)系就是建立一種信任，而這種信任來(lái)自于客戶(hù)服務(wù)的效果�？蛻�(hù)包括外部客戶(hù)與內(nèi)部?jī)刹糠�。建立信�?lài)是每個(gè)經(jīng)營(yíng)參與者的必備技能之一。
6、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)意識(shí)的人才。阿米巴講究自主經(jīng)營(yíng)核算，這對(duì)阿米巴的負(fù)責(zé)人有很高的要求，包括任職資格、管理理論與實(shí)踐以及經(jīng)營(yíng)思想等。所以?xún)?nèi)部培養(yǎng)尤為重要。現(xiàn)實(shí)中，許多企業(yè)想做阿米巴，常常因?yàn)槿狈@方面的人才而不得不擱置。
7、全員參與經(jīng)營(yíng)。阿米巴是需要全員參與的，每個(gè)人都在自己的阿米巴當(dāng)中，同時(shí)又與其他阿米巴有著種種聯(lián)系，每個(gè)人的收入來(lái)自于自己所在阿米巴的經(jīng)營(yíng)情況，所以，你不努力，別人就需要承擔(dān)你的工作。
以上幾點(diǎn)是我在閱讀本書(shū)時(shí)感覺(jué)比較重要的幾個(gè)點(diǎn)。還有很多重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)，我沒(méi)有歸納，比如管理會(huì)計(jì)，票據(jù)必須根據(jù)物品移動(dòng)，采購(gòu)的隨用隨買(mǎi)精神等。其實(shí)，稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)很難用幾個(gè)點(diǎn)或幾句話能說(shuō)的清楚。讓我們慢慢感悟吧。
