1.讀《狼圖騰》有感
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它,是關(guān)于狼圖騰的精神盛宴,是關(guān)于自我與民族的思考。
它,厚重;它將任由蒙古鐵騎和蒙古狼群自由馳騁的,正在成即將">

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《狼圖騰》讀后感5篇

  
1.讀《狼圖騰》有感  
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它,是關(guān)于狼圖騰的精神盛宴,是關(guān)于自我與民族的思考。  
它,厚重;它將任由蒙古鐵騎和蒙古狼群自由馳騁的,正在成即將消失的額侖草原再現(xiàn),它將所有在我們記憶中退化的狼的傳說和故事重新述說,它將湮沒了我們的那些道德,詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)全數(shù)抹去,它挽救了中國古代文明的圖騰崇拜。  
它就是《狼圖騰》,一部以狼為敘事主體的史詩般小說。主人公陳陣正是作者姜戎的真實(shí)寫照,作為一個(gè)漢人,他卻極其渴望與狼為伍,在草原上他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過,在他眼中,草原狼是狡黠的,智慧的,團(tuán)結(jié)的,堅(jiān)忍的,有責(zé)任感的,甚至是有神奇魔力的。  
在草原生活的日子里,陳陣結(jié)識(shí)了一位老練、智慧的獵手——畢利格老人,他是一位飽經(jīng)滄桑的充滿智慧與膽識(shí)的傳統(tǒng)“草原狼人”,他曾帶著陳陣去領(lǐng)略狼陣的驚人威力。作為一個(gè)傳統(tǒng)的“草原狼人”他總是用最虔誠的心感謝騰格里的恩賜——草原狼般的勇氣和智慧。  
這是游牧民對(duì)騰格里的敬仰,對(duì)草原狼的崇拜,對(duì)民族精神的提升。個(gè)人無疑很渺小,但即便是分毫力量也不容忽視,大是大非,大災(zāi)大難面前,一絲線索,一根稻草就能點(diǎn)燃無限希望,生命的火光。書中有一段講述了陳陣獨(dú)自一人騎著大青馬險(xiǎn)渡狼口的經(jīng)歷,當(dāng)時(shí)陳陣被嚇得靈魂出竅,而他胯下的大青馬穩(wěn)住了他,騰格里賜予他力量,面對(duì)居高臨下,盛氣凌人的狼王,他忽然變得鎮(zhèn)定下來,他想起狼怕鐵器碰撞聲,于是他取下鐵鞍,有力地對(duì)擊了兩下,“哐當(dāng)”聲震懾大地,當(dāng)然也震懾了那鐵騎般的狼軍。作為一個(gè)北京學(xué)生,他竟喊出了“豁勒登!豁勒登!這里的狼多多的有啦!”如此具有力量和膽氣的話語。陳陣最后安全了。面對(duì)危難,個(gè)人爆發(fā)出的力量也是驚人的。  
中華民族是東方的巨龍,它也會(huì)生病。曾經(jīng)的戰(zhàn)火紛飛,天災(zāi)連年都是我們心頭的傷痛。就近來說汶川地震,臺(tái)灣水災(zāi)。面對(duì)災(zāi)難,人們表現(xiàn)出來的不僅僅是悲痛,更多的是愛,是勇敢,是奉獻(xiàn),是堅(jiān)強(qiáng)。作為一個(gè)高中的學(xué)生,或許我稚嫩的肩膀挑不起一份重?fù)?dān),也沒有能力為他們擋風(fēng)遮雨,我的渺小將我對(duì)祖國的影響,和祖國的聯(lián)系弱化到最小,模糊到消失。而現(xiàn)在我明白我錯(cuò)的有多離譜。面對(duì)汶川地震臺(tái)灣水災(zāi),我的綿力相比于大善大愛或許失去了光彩,但我相信至少我可以溫暖一顆心,至少我可以為祖國贏得一顆感動(dòng)的心,至少我可以拉近兩個(gè)人的距離,即便只有一分一毫。面對(duì)危難,放大自己的信心,挖掘自己的能力才是至上之策。  
想做英雄的女孩子想必都崇拜花木蘭,不愛紅裝愛武裝。畢利格老人曾對(duì)陳陣說“中國的花木蘭只有一個(gè),而蒙古的嘎斯邁卻有無數(shù)個(gè),家家都有一個(gè)。”嘎斯邁是一個(gè)草原游牧女,她曾經(jīng)帶著她八歲的兒子巴雅爾徒女制伏了一只身長1.8米的草原狼,嘎斯邁徒手掰斷了狼骨,最后巴勒的致命一擊,這狼就一命嗚呼了!  
古往今來,中國的女孩子都講求賢良淑德,溫柔內(nèi)斂,這也就直接導(dǎo)致了中國只有一個(gè)花木蘭的結(jié)局。仔細(xì)想想遇到虎狼之徒,繡花針又頂什么用呢?女人總是被囚禁在閨閣之中,對(duì)國家的貢獻(xiàn)少得可憐。但作為21世紀(jì)的新女性,祖國的女兒,為祖國添光增彩是使命。學(xué)習(xí)是頭腦充電,運(yùn)動(dòng)是身體充電,樂觀自信勇敢是心理充電,“武裝”加身,誰說我不會(huì)成為第二個(gè)花木蘭,第二個(gè)任長霞呢?  
我雖然只是祖國的十三億分之一,但祖國卻是我生命的總和。  
中華兒女的血液中流淌的,骨子里蘊(yùn)藏著的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和對(duì)生命的愛,就是一個(gè)民族的精魂,是一個(gè)民族得以長存的動(dòng)力。每個(gè)人就是一脈血液,正是因?yàn)檫@十三億的血液,十三億個(gè)“我”,才有這騰飛在世界舞臺(tái)的中國!  
不知你可曾聽過,在一個(gè)夜黑風(fēng)高的夜晚,一匹狼緩緩走上高坡仰天長嚎的聲音,那是如此悲愴、凄涼、悠長而似乎余音不絕,不禁讓人感到詭異而又毛骨悚然,前人將這種聲音與“鬼哭”聲并列誕生了一個(gè)成語——“鬼哭狼嚎”,可見這種聲音多么“難聽至極”。不僅如此,“狼子野心”,“狼心狗肺”,“狼狽為奸”……話語間,已將“狼”這種生物貶得一文不值,棄之如敝履一般。  
然而,幾千年來,在游牧民族的眼里,狼卻是他們心中崇拜的圖騰。在遠(yuǎn)古時(shí)候,人類為了保證穩(wěn)定的食物來源學(xué)會(huì)了豢養(yǎng)家畜,但不幸的是,相對(duì)于大多數(shù)居于中原的農(nóng)耕民族來說,分布在草原地區(qū)的游牧民族的先人們沒有田地可以耕種,并且只能“逐水草而居”還要處處提防狼這個(gè)草原上最大的敵人。而從遠(yuǎn)古牧民開始在草原上第一次試著放牧牛羊開始,狼與游牧民族之間便注定了會(huì)是沒完沒了的爭斗。為了生存,他們與狼相互搏殺,狼偷羊,人打狼,持續(xù)了數(shù)千年。直到今天蒙古民族形成了自己特殊的傳統(tǒng):盡管他們殺狼卻不用狼皮,掏來的小狼崽也要通過“拋上天空”的方式使他們魂歸騰格里,落在地上的只是他們的肉體。而草原牧民的人死后都將尸體棄于荒野,讓狼來處理,在牧民眼里狼會(huì)飛,會(huì)將自己的靈魂帶上騰格里……智慧的草原牧民已經(jīng)懂得了與狼相互依存。  
在與狼為鄰的過程中,游牧民族的人們不得不身穿短衣馬褲以讓自己變得更加靈活輕便,不然在迅猛、來去自如的狼群面前,所有的牛羊可能就會(huì)被屠殺殆盡。戰(zhàn)國時(shí)期,趙武靈王大膽改革,向當(dāng)時(shí)為農(nóng)耕民族趙國軍力大增,滅中山一國,敗樓煩、林胡二族,繼而成為戰(zhàn)國七雄之一。當(dāng)牧民們學(xué)會(huì)使用套馬桿,狼學(xué)會(huì)了夜里偷襲,牧民們緊跟著學(xué)會(huì)了夜戰(zhàn)與游擊戰(zhàn)。狼夜里偷襲,牧民們不得不和獵狗一起“下夜”,守護(hù)在羊圈周圍。人開始了“下夜”,草原狼們便開始了深夜在接近羊圈的周圍一直嚎叫,干擾牧民們的休息,趁人打瞌睡的時(shí)候,再次進(jìn)行偷襲,接著牧民們也學(xué)會(huì)了疲勞戰(zhàn)?僧(dāng)人們修起高大的石圈,草原狼們竟然不可思議的會(huì)利用一只狼做墊背讓其他狼踩著跳過去的方式進(jìn)去吃羊,草原上傳說蒙古狼“會(huì)飛”的傳聞即是來源于此。在中國歷史中,游牧民族的入侵對(duì)居于中原的農(nóng)耕民族來說無疑是最大的生存隱患,也是最為統(tǒng)治者所頭痛的事情,不然在秦始皇時(shí)期,為何要在派大將蒙恬率30萬余眾北卻匈奴的同時(shí),役萬夫修筑長城,而不惜因此民不聊生,毀了自己辛辛苦苦打下來的基業(yè)?不幸的是,就像羊圈的石墻一樣,長城這座石墻也是擋不住游牧民族的入侵步伐的。他們?cè)缇退麄冇文撩褡宓奶赜械牟菰且粯訉W(xué)會(huì)了“飛”的本事,元朝成吉思汗,帶領(lǐng)著世界上最兇猛、最智慧、最善戰(zhàn)的蒙古草原狼訓(xùn)練出來的軍隊(duì),雖僅十幾萬,但是卻能夠橫掃歐亞,建立世界歷史上版圖最大的蒙古帝國!縱觀歷史,農(nóng)耕民族的人們從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在漸漸成熟,可是卻也使人們的思想慢慢腐朽,墮落,他們變得像羊群一樣膽小,怯懦,與此同時(shí),曾經(jīng)不可一世的游牧民族入主中原之后為了維護(hù)統(tǒng)治,面對(duì)占據(jù)絕大多數(shù)被統(tǒng)治的農(nóng)耕民族,慢慢的也不得不入鄉(xiāng)隨俗,開始自給自足,男耕女織的田園式生活。為了安全,他們?yōu)樽约河纸⒘艘粋(gè)又高有大的羊圈——“閉關(guān)鎖國”?墒,這卻抵擋不了“西洋狼”與“東洋狼”的入侵腳步.  
于是,歷史的舞臺(tái)上又開始上演那熟悉的一幕……  
2.狼圖騰讀后感  
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它們的精神值得我好好的去學(xué)習(xí),這使我想到書中的一段話:牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結(jié)實(shí),人翻不過去,他們認(rèn)為狼也翻不過去,于是牧民們都安心睡覺去了?蓻]想到第二天早上一看,羊死了一大片,血灘了有二指厚。他們仔細(xì)察看了羊圈才發(fā)現(xiàn),原來是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來,后爪蹬地,前爪撐墻,用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后,讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過來,蹬上大狼的背,就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會(huì)再當(dāng)跳板,把里面吃飽了的狼再送出來。最后一只吃完的狼,它硬是叼來死羊一只只都摞起來,搭成羊梯。“噌”的一聲也就順利“飛”走了?吹竭@里我不禁敬佩起狼的團(tuán)結(jié)精神,心想:這不正是我們需要的精神嗎?  
我不自覺的想到我們的拔河比賽:拔河比賽的哨聲吹響了,我們?nèi)σ愿跋胱屩虚g的繩索到我們這邊來,可它卻不聽話的向著那邊去了。結(jié)果可想而知——我們輸了?晌覀儾⒉粓F(tuán)結(jié),去尋找輸?shù)睦碛,反而你怪我,我怪你的,把我們的團(tuán)結(jié)都扔了!我們不正需要狼的團(tuán)結(jié)精神嗎?  
看完這些我不由的認(rèn)為狼的智慧與才能、狡猾、很有團(tuán)體精神。狼的自由自立,狼的強(qiáng)悍卓越……都是無人能及的!  
3.《狼圖騰》讀后感  
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自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。  
剛剛拿到書的我,已被書封面上的那雙幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一雙多么冷的眼睛,綠瑩瑩的,射出來的目光像錐子一樣,讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密,和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛卻是那么清晰,那么明亮,那么讓人感到一種壓迫感······  
這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。  
當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無人能比,它的組織能力超于尋常,它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!它并非人類所想的那么壞,其實(shí),在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。  
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。  
世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。  
這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多。可許多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕? 
狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時(shí),隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí),自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證······人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。  
是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。  
可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。  
而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使是主宰,也不能隨剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!  
在我們看來,狼很野蠻,很可怕,大人嚇唬小孩,就對(duì)他們說“狼來了!”而罵狼的詞語,就更多了:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書,從頭到尾都是寫狼的各種好處!我能不買一本先睹為快嗎?  
書的作者姜戎先生,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到蒙古額侖草原插隊(duì),長達(dá)11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,并與他親愛的小狼共同患難,又從狼身上不斷發(fā)現(xiàn)、不停學(xué)習(xí)狼的智慧。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧,徑直來到了謎團(tuán)的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模!狼的狡黠(xiá)和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,才造就了草原狼那團(tuán)結(jié)一致的品格。姜戎還有一個(gè)大膽的推測(cè):中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來的,就像華夏農(nóng)耕民族是從草原游牧民族演變而來的一樣。沒有狼圖騰的形象、性格和精神的參與,中華龍就不能成其為龍,而只能是中華蟲。狼圖騰自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,是中國巨龍騰飛的發(fā)動(dòng)機(jī)。  
看了這本書,我知道了成吉思汗的那段歷史:蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸,打垮華夏、印度等文明大國,就因?yàn)槊晒湃耸抢堑耐降埽菚?huì)利用“青紗帳”來打現(xiàn)代伏擊戰(zhàn),會(huì)用三十六計(jì)!正是草原狼的速度,才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰(zhàn)馬!沒有蒙古狼,就沒有能征善戰(zhàn)的蒙古鐵騎。  
看了《狼圖騰》后,我知道了人必須有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人宰割!正因?yàn)槲覀冝r(nóng)耕民族骨子里沒有狼性,所以才會(huì)被成吉思汗等鐵騎打得那么慘!我們,必須要學(xué)學(xué)狼的精神了!要不然,下次哪個(gè)別的國家的“騎兵”一來,我們?cè)跄懿粦?zhàn)敗?  
4.《狼圖騰》讀后感  
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這是一個(gè)豪邁的生命,在人類追求的世界里,它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。  
它頑強(qiáng)的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象,能形容它的,只有兩個(gè)詞語:豪邁,不羈。它就是姜戎筆下的狼。  
它,不畏懼死亡,為了生存,為了希望,它們能夠與同伴完好合作,戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰能與其爭鋒?  
在姜戎筆下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡簡單單字面上的意思,它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼,狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗鼈冇欣切。狼性使它們變得如此具有王者風(fēng)范。  
以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸,憑借著自己的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪惡的。沒有獅子兇狠,也沒有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角,讀了《狼圖騰》之后,我覺得自己以前對(duì)狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自己努力頑強(qiáng)存活的生命!  
。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,同時(shí)也愛狼,殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn),那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說,那里的生機(jī)勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!  
然而,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。  
同樣的,我們?cè)谏町?dāng)中,時(shí)刻不能忘記,草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,它能基于每個(gè)人生的希望,處于泥金的時(shí)候,我們只要想起它們,就會(huì)鼓起勇氣,向前方馳騁。  
我們生活在集體社會(huì)中,是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?  
狼圖騰的精神,在其深層意義上來講,也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲,中國人若是向狼一樣做事,一定可以成為世界的佼佼者。  
狼這一充滿生氣的生命,這一充滿奧妙的生命,一經(jīng)揣摩,發(fā)現(xiàn)狼是那么偉大的,神奇的生命!  
狼圖騰精神,會(huì)在我的心中扎根,逐漸成長,讓我也變成充滿“狼性‘’的中華人!  
5.《狼圖騰》讀后感  
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今年暑假,我懷著深深的感動(dòng)讀了《狼圖騰》一書,我被狼的智慧和精神震撼了,而我對(duì)狼也有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。  
以前我認(rèn)為狼只不過是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)能捕捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛趕不上獅虎,速度比不了獵豹,同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就象在電影中,它永遠(yuǎn)只能做配角一樣。然而,讀了《狼圖騰》時(shí),隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,甚至有點(diǎn)愚昧。  
狼是智慧的  
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕不是一般的聰明,而是大智慧。  
狼是勇敢的  
狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭風(fēng)?  
狼是團(tuán)結(jié)的  
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。  
在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗,于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……  
今天,我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),不能不去學(xué)習(xí)狼的智慧和精神。在平日的學(xué)習(xí)生活中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,有時(shí)做事只想自己,沒有集體觀念等等,這些都是我們必須去克服改進(jìn)的。我希望大家也能消除對(duì)狼的偏見,學(xué)習(xí)狼的精神,做事有頭腦,不屈不撓,勇敢頑強(qiáng),團(tuán)結(jié)協(xié)作,讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒,永不停息!