《人間失格》讀后感1000字精選三篇
【第一篇】
《人間失格》是日本作家太宰治的作品，太宰治也是日本無(wú)賴派文學(xué)最高代表，在日本文壇與川端康成、三島由紀(jì)夫并列戰(zhàn)后文學(xué)的巔峰人物。無(wú)賴派文學(xué)用戲謔的態(tài)度來(lái)表現(xiàn)日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后社會(huì)的混亂與凄涼，揭示了戰(zhàn)后日本社會(huì)的某些本質(zhì)。太宰治在自己人生最后的那些日子里，寫(xiě)下了這篇幾乎是以自己一生經(jīng)歷為背景的名著，這就是《人間失格》。太宰治的一生，在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代或許很平常，而在現(xiàn)在看來(lái)是帶些傳奇色彩的，他一生歷史上有記載的自殺次數(shù)是五次，每次都是與不同的女人一起，最后39歲那年死于自殺�！度碎g失格》的意思是：?jiǎn)适槿说馁Y格。故事從三張泛黃的照片開(kāi)始記載，全書(shū)共分序曲、后記以及三篇手札構(gòu)成，主人公葉藏以第一人稱進(jìn)行敘述，整本書(shū)都是以一種消極頹廢的態(tài)度來(lái)進(jìn)行講述的，但是這種風(fēng)格意外的受到了現(xiàn)在許多年輕人的好評(píng)。主人公出身貴族家庭，
父親當(dāng)時(shí)權(quán)傾一時(shí)，而他自己長(zhǎng)相俊美，對(duì)人溫和，說(shuō)話幽默，讀書(shū)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)秀……但是，這僅僅是他的外殼而已，小的時(shí)候，他和許多議員聽(tīng)爸爸的演講，大家都說(shuō)：“這次演講太棒了”
“這次演講很成功”之類的話，而在散會(huì)回家的時(shí)候卻紛紛改口說(shuō)：“真是無(wú)聊透頂”“他講的糟透了”當(dāng)時(shí)年幼的主人公不明白為什么人類會(huì)這樣。主人公的家族是龐大的，每次吃飯的時(shí)候一家人都要正襟危坐在一張桌子上面，他一直在思索，為什么人一定要分成三餐規(guī)矩的坐在一起吃飯，這似乎已經(jīng)成為了一種儀式，大家每日三次在固定的時(shí)刻聚在房間中，連飯菜也井然有序的擺著，即使根本不想吃，都必須安靜的低垂著頭咀嚼著飯。主人公看似是天之驕子，但是他對(duì)人類越來(lái)越不理解，對(duì)人類越來(lái)越害怕，越來(lái)越感到恐慌和害怕。于是他想到了一點(diǎn)，在生活中扮一個(gè)令人發(fā)笑的丑角，以逗別人為樂(lè)來(lái)排解自己心中的不安。雖然我對(duì)人類極度恐怖，但總不能對(duì)他們死心。“我可以借著逗笑這一根細(xì)線稍微與人類聯(lián)系起來(lái)。雖然表面是不斷地制造笑臉迎人，但應(yīng)該說(shuō)內(nèi)心是拼死命的，汗流浹背、冷汗直流地對(duì)其服務(wù)。”那是自己對(duì)人類最后的求愛(ài)。再到后來(lái)，主人公以優(yōu)異的成績(jī)考到了理想的學(xué)校，但是他沒(méi)有任何開(kāi)心，因?yàn)樗匀粵](méi)有一點(diǎn)理解人類。在新的班級(jí)他認(rèn)識(shí)了一個(gè)家庭貧困但是游手好閑的男生，他在那個(gè)男生那里學(xué)會(huì)了酒、煙和妓女。過(guò)上了頹廢的日子，他的長(zhǎng)相在女人中卻很受歡迎，女人都認(rèn)為他是憂郁的、能保守戀愛(ài)秘密的人，家里給他的錢(qián)畢竟是有限的，
他沒(méi)有錢(qián)了就伸手向女人去要，他周旋于幾個(gè)女人之間，在一天夜里他決定和一個(gè)藝妓去跳海殉情，結(jié)果是那女人死了，而他卻被救了。他以‘協(xié)助自殺罪’被帶到了警局。這時(shí)他的父親知道了他的所作所為，與他斷絕了父子關(guān)系，把他囚禁在一個(gè)閣樓上面，防止他再次自殺，這導(dǎo)致了他對(duì)人類的絕望，被關(guān)了一年之后，他逃了出來(lái)，靠著畫(huà)漫畫(huà)為生，
所畫(huà)的漫畫(huà)不僅刊登在小孩子雜志上，也刊登在車站販賣的粗魯、卑猥的雜志中。到后來(lái)為了賺酒錢(qián)，不得不靠臨摹春宮圖為生。開(kāi)始靠著女人的接濟(jì)活著，他再次受不了這種生活，拋棄了那個(gè)女人，跑到了另一個(gè)女孩那里，后來(lái)他們結(jié)了婚，結(jié)婚之后，純潔的妻子卻因?yàn)樾湃味獾界栉圩屗麖氐妆罎ⅲc一個(gè)跛腳的老板娘在一起，換取大量的嗎啡。最后大庭葉藏這個(gè)一個(gè)喪失為人資格的人完全憑感情行事，一步步由病弱，無(wú)力走向墮落的人生，從沉湎藥物，買(mǎi)春，自殺到完全不理解他人，同時(shí)恐懼棄絕世界，最終被送進(jìn)精神病院。直到有一天他吐了血，發(fā)現(xiàn)自己命不久矣……在我看來(lái)這個(gè)主人公是個(gè)懦夫，“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓人傷心，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。但是把他逼到這一路上的正是社會(huì)和他的家人，在《人間失格》中，或許沒(méi)有向主人公那樣最這個(gè)世界如此強(qiáng)烈的悲憤絕望，但是我們一定可以在《人間失格》中找到自己的影子。社會(huì)所定義的"人"終究是成為他們滿意的"人",如若不同,便說(shuō)你是垃圾，廢物，逼你受盡折磨痛苦。那么……你是否喪失了為人的資格？
【第二篇】
“我過(guò)的是一種充滿恥辱的生活”，初讀【人間失格】，就被這個(gè)開(kāi)頭深深吸引，魯迅曾說(shuō)“真正的勇士敢于直面慘淡的人生”我在開(kāi)始覺(jué)得這部小說(shuō)是在向魯迅致敬，太宰治是個(gè)真正的勇士，可我猜到了開(kāi)頭，卻沒(méi)想到故事的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣。太宰治確實(shí)崇拜魯迅，甚至這部小說(shuō)的風(fēng)格與《阿Q正傳》有相似之處，但他不是勇士，他是個(gè)徹頭徹尾為的“懦夫”。
由描寫(xiě)三張照片上的男人開(kāi)始，對(duì)照片上男人的形容，都是消極負(fù)面的詞語(yǔ)和貶義悲觀的比喻，而且三次重復(fù)“至今為止，我從未見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)相如此詭異的男子”。讓人感受到極其濃厚的凝重和不快的氛圍，沒(méi)有了一絲活氣和歡樂(lè)，對(duì)人生產(chǎn)生了懷疑和絕望。于是，便自然的引出了小說(shuō)的主題——人間失格。
主人公葉藏生于富裕家庭是家族末子，從小體弱多病，由于不受待見(jiàn)，從小學(xué)會(huì)看人臉色，畸形的成長(zhǎng)環(huán)境造成心理的扭曲，青年時(shí)交友不慎，參加革命失敗，大學(xué)沉溺酒吧并把酒吧女視為知己，在相約自殺失敗后變的頹廢，親友的疏遠(yuǎn)對(duì)于他的打擊更是雪上加霜于是開(kāi)始了自我放逐的生活。酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步演變成走向自我毀滅的悲劇。后來(lái)和一個(gè)很純潔的女孩結(jié)婚，妻子又因?yàn)檩p信別人被奸污，于是他對(duì)人間徹底失望，整日如同行尸走肉。文章情節(jié)沒(méi)有跌宕起伏，更像是在娓娓陳述，沒(méi)有客觀評(píng)價(jià)，但這絲毫不影響他的文學(xué)性，小說(shuō)存在的意義并非充當(dāng)明燈給人引路，它所做的只是描摹，作一幅抽象畫(huà)，濃烈的色彩，笨拙的線條，好壞由觀眾評(píng)論，大部分人只是看過(guò)了，有些人在經(jīng)歷了類似的情景后，會(huì)到畫(huà)中去感受他，就像和一個(gè)你過(guò)去的老朋友侃侃而談，于是產(chǎn)生共鳴，細(xì)節(jié)并不重要，重要的是感覺(jué)。
在了解作者之后，對(duì)《人間失格》的理解或許會(huì)容易點(diǎn)。他巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，假借葉藏的獨(dú)白，表達(dá)自己的感受，他出生在富裕但不受待見(jiàn)的家庭中，父親源右衛(wèi)門(mén)是當(dāng)?shù)氐拿�，由于�?dāng)時(shí)日本實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，他作為第六子并不受重視，這使他在懷有貴族意識(shí)的同時(shí)逐漸萌生了邊緣人意識(shí)和逆反心理，高中時(shí)代接觸馬克思主義，因此對(duì)自己的地主出身產(chǎn)生自卑和負(fù)罪感，一九二九年服安定助眠藥自殺未遂，第二年進(jìn)入東京大學(xué)法學(xué)系開(kāi)始了自己的放逐生活，用家里錢(qián)吃喝享受，隨后約定其視為知己的酒吧女招待投海自殺，自己僥幸獲救。其后開(kāi)始同藝妓小山初代同居，但精神一蹶不振，一九三六年因藥物中毒住院治療，原來(lái)的長(zhǎng)輩朋友開(kāi)始對(duì)它抱有看法，紛紛離他而去，然而入院期間小山初代與人通奸使太宰治徹底絕望，于是和初代自殺未遂。這樣看來(lái)這部小說(shuō)嚴(yán)格意義上講并非太宰治人生經(jīng)歷的自傳體，說(shuō)心路歷程的自傳體更為恰當(dāng)。
讀完這本書(shū)用了挺久，初步了解《人間失格》時(shí)是在高中，覺(jué)得文章讀起來(lái)滯澀，無(wú)聊甚至空洞，有些讀不下去。當(dāng)大三閑暇時(shí)間多了再捧起來(lái)閱讀，才稍稍理解了作者心境，由于大學(xué)管的較松，整天無(wú)所事事，看到同學(xué)們?nèi)杖占那榫W(wǎng)吧，夜夜笙歌起舞艷羨不已。便跟隨著開(kāi)始了頹廢的生活，自由自在，每天花著家里寄的生活費(fèi)。只不過(guò)，偶爾目光呆滯的從網(wǎng)吧出來(lái)會(huì)后悔，暗自發(fā)誓要改，可惜自制力了不夠再加上誓言多了就無(wú)足輕重了。這種墮落與日俱增，甚至能感到自己在跌入萬(wàn)丈深淵，頹廢至極開(kāi)始變得怨恨自己，周而復(fù)始不能自拔，那時(shí)候讀這本書(shū)簡(jiǎn)直如遇知己，只不過(guò)彼此都不好過(guò)，同樣的壓抑，同樣的黯淡。之所以沒(méi)有殊途同歸大概是因?yàn)樘字胃兇猓瑢?duì)生活態(tài)度和內(nèi)心的純粹。
由衷的喜歡太宰治，文字雖悲觀卻不做作，簡(jiǎn)單自然而有深度。對(duì)自我否定的同時(shí)又有著清醒的認(rèn)識(shí)，我不認(rèn)同部分人對(duì)它的墮落嗤之以鼻，每個(gè)人的生活環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境都不一樣，不能把原因歸咎到太宰治一個(gè)人身上，他承受了太多，也因此激發(fā)了他的創(chuàng)作，他一生都在逃避，終于在完成了《人間失格》后，選擇了最后一次逃避——投河自盡。
人間失格，即喪失做人的資格。太宰治在面對(duì)死亡尤能清醒認(rèn)識(shí)，而當(dāng)今沉溺紙醉金迷燈紅酒綠的人數(shù)不勝數(shù)，又是一種什么態(tài)度?
【第三篇】
“生而為人，我很抱歉。”這應(yīng)該是這本書(shū)令人印象最深刻的句子，初次讀到這句話的時(shí)候，我怔住了。我翻看各大網(wǎng)站書(shū)評(píng)時(shí)這句話似乎是被提及最多的一句。似乎句子蘊(yùn)含的深意與我身體里某一個(gè)細(xì)胞產(chǎn)生了共鳴，當(dāng)我看完了這本書(shū)，深覺(jué)太宰治寫(xiě)的葉藏就是他自己，同時(shí)也有我自己的影子在里邊。整本書(shū)把我心里知道卻又沒(méi)辦法說(shuō)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)得透徹，他每句問(wèn)句我都在質(zhì)問(wèn)著自己，讓自己冷靜下來(lái)誠(chéng)實(shí)的回答自己是不是也曾經(jīng)這么經(jīng)歷過(guò)。就像葉藏似乎不知道什么是感情，自己也適應(yīng)不了這個(gè)社會(huì)。覺(jué)得自己失去了作為一個(gè)人的資格，在不斷的自我徘徊和掙扎中，在以自己小丑一樣的行為博得他人的注意中，在所做的一切輕易被他人不經(jīng)意的話語(yǔ)刺激到的時(shí)候，葉藏?zé)o助絕望最后走向了他的選擇。全書(shū)不但很難看到正能量的內(nèi)容，而且太宰治不斷挖掘人性和心靈的陰暗面。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，雖然可能會(huì)觸動(dòng)自己的內(nèi)心陰暗的一面，但是也正如此，自己看到了，進(jìn)而了解了，所以更好的理解生而為人所擁有的內(nèi)心和人性的陰暗。卻又矛盾的認(rèn)為人不應(yīng)該像他這般如此自卑，又或是每個(gè)人的自卑卻在他敏感的人生里被無(wú)盡放大又再筆下添油加醋，最后我們看到的文字卻又是如此的現(xiàn)實(shí)中摻雜著令人反感的過(guò)度矯情�？偸钦f(shuō)看一本書(shū)不應(yīng)該看別人對(duì)書(shū)的評(píng)價(jià)，因?yàn)橹挥凶约褐肋@本書(shū)給你帶來(lái)了什么，可我總是喜歡在書(shū)后看書(shū)評(píng)電影之后看影評(píng)的習(xí)慣會(huì)讓我多角度思考不同想法下的收獲。這本書(shū)分了兩種對(duì)立的讀者，一種是徹底把自己帶入悲觀的人，另一種卻又是相反覺(jué)得作者可悲的人。而我，對(duì)自己找不到站立位置，大概是和我給自己設(shè)定的性格一樣，不愿意承認(rèn)自己幼稚的矯情卻只能一遍遍被戳穿又一次次的否認(rèn)。
因?yàn)樵谧x書(shū)過(guò)程中我擁有了這兩種對(duì)立的看法，卻又不能否認(rèn)太宰治他的“刻意滑稽”和我的“假裝成熟”是一樣的偽裝。如果“滑稽”是太宰治吸引人的辦法，“成熟”就是我的面具，因?yàn)槲铱偸且槐橐槐榈膶?duì)別人對(duì)自己表現(xiàn)出一副我比同齡人懂事成熟的樣子。在自己設(shè)定好的性格里忘了自己到底是個(gè)什么樣的人，還擁有什么樣的脾氣。但是，生而為人卻又不能夠?qū)σ磺卸继宦渡钐幍南敕�，很抱歉�?br />
太宰治最后選擇結(jié)束了自己的生命，但是我可以理解為太宰治以一個(gè)將死之人的筆墨，留給我們所有人直視內(nèi)心的機(jī)會(huì)嗎?雖然還是不能深層次理解太宰治所想傳達(dá)的思想，但是我還是會(huì)選擇更好的接受書(shū)里的負(fù)能量接受面對(duì)自己的“滑稽”。
其實(shí)寫(xiě)到最后我也沒(méi)有對(duì)讀后感有很好的定義，這是我第一次或許又是最后一次寫(xiě)讀后感，與其說(shuō)是交給老師的作業(yè)不如說(shuō)這是借一個(gè)機(jī)會(huì)給自己直視內(nèi)心的想法。書(shū)讓我直視自己讓我在假期里負(fù)能量了一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，但是豆瓣的書(shū)評(píng)卻也讓我仔細(xì)的看了好幾遍評(píng)論的意義。記在最后的是我喜歡的書(shū)評(píng)，也許這算不上是作業(yè)的一部分。
“我裝作老成，人人就傳言我老成。我假裝是個(gè)懶漢，人人就謠傳我是懶惰蟲(chóng)。我假裝不會(huì)寫(xiě)小說(shuō)，人們就謠傳我不會(huì)寫(xiě)。我偽裝成騙子，人們就說(shuō)我是個(gè)騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人說(shuō)我是個(gè)無(wú)情的家伙。然而，當(dāng)我真的痛苦萬(wàn)分，不由得呻吟時(shí)，人人卻認(rèn)為我在無(wú)病呻吟。”
就像我一直裝作成熟，人人就說(shuō)我成熟，而我卻又享受別人略帶夸獎(jiǎng)的說(shuō)我真成熟，其實(shí)我卻在極其幼稚的享受著這種自己不擁有的東西，一次又一次的假裝成熟享受夸獎(jiǎng)中循環(huán)。又偶爾會(huì)被網(wǎng)絡(luò)雞湯刺傷，就像那句“愿有人保護(hù)你的孩子氣”。對(duì)啊有人保護(hù)才能夠一直孩子氣，一邊羨慕又一邊嘴上嫌棄著說(shuō)變成熟才好。
