《東方紅》是一曲膾炙人口而又經(jīng)久不衰的老“紅”歌，通俗上口而又具有劃時代的歷史意義，它出自于創(chuàng)演于1964年的同名歌舞史詩劇。作為第一首，也作為主題曲，它與其他一系列優(yōu)秀的革命歷史曲目構(gòu)成了寓意鮮明、內(nèi)容豐富、表現(xiàn)感人的藝術(shù)巨作---《東方紅》
此劇一開演，畫面便拉向了天安門廣場，熙熙攘攘的人群有秩序的走向人民大會堂。這一夜，這里為慶祝中華人民共和國成立15周年而熠熠生輝；這一夜，這里會奏響中共產(chǎn)黨自成立以來帶來人民謀求解放、民主、獨立的歷史回眸之曲；這一夜，無數(shù)的人匯聚于此，共同追溯那可歌可泣而又蕩氣回腸的崢嶸歲月。憶往昔，縱然斗轉(zhuǎn)星移幾度秋，亙古不變的是銘刻與人民心中、篆刻于汗青之上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中華民族走出黑暗邁向光明的歷史足跡。
琴瑟相合，中西合璧的樂器譜出了悠揚的旋律，“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，呼兒嘿喲，他是人民的大救星。。。”揭開音律的薄紗，映入觀眾眼簾的是舞蹈演員們在臺上舞出的婀娜身姿，金色的扇舞是主題，象征著碩果累累的豐收，遠處冉冉東升的太陽位于海平面之上，這象征著當時朝氣勃勃的新中國。“毛澤東領(lǐng)導人民的時代，祖國的人民多么幸福，祖國的山河多么壯麗”，但是，我們怎么能忘記過去，怎能忘記在以毛澤東同志為領(lǐng)袖人物的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下涉過的萬水千山。
看《東方紅》猶如在翻閱一本講述歷史的書，這部史詩選擇了各個革命階段最有代表性的典型事件，“歌頌中華民族和中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕前赴后繼的戰(zhàn)斗歷程，贊美社會主義祖國的欣欣向榮”。
舊中國的人民生活在水深火熱之中，我看到在三座大山的壓迫下，勞動人民備受欺凌，吃不飽、穿不暖，備受欺凌，在皮鞭下茍且偷生卻牛馬不如，“抓壯丁”又還得無數(shù)的家庭家破人亡、妻離子散。路漫漫，長夜難眠，沒有希望的日子讓勞動人民苦不堪言。十月革命的一聲炮響為中國送來了馬列主義的思想，一聲春雷，中國人民共產(chǎn)黨的誕生為中國人民升起了希望之星、點亮了革命之燈、燃起了燎原熊火。無數(shù)的人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下毅然的站起來了，跟隨黨鬧革命、拋頭顱、灑熱血，歷經(jīng)種種苦難與危機，最后將革命的勝利旗幟插滿了祖國每個角落。我從內(nèi)心收到了教育與鼓舞：這不僅是一場很好的歌舞表演，也是一部中國革命的巨大史詩，是黨領(lǐng)導下的四十多年革命斗爭的縮影，是對我們進行階級教育和革命傳統(tǒng)教育的好教材。它賦予了我們巨大的精神力量，給我們上了生動的一課。
《東方紅》圍繞《東方的曙光》、《星光燎原》、《萬水千山》、《抗日的烽火》、《埋葬蔣家王朝》、《中國人民站起來》、《祖國在前進》及《世界在前進》八大劇目，形象地概括了從中國共產(chǎn)掌的誕生開始，包括第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、中華人民共和國成立以后這幾個重大歷史時期內(nèi)，中國人民在中國共產(chǎn)黨和毛澤東主席的領(lǐng)導下從事革命和建設(shè)的偉大歷程，同時表達出六億五千萬中國人民自力更生，奮發(fā)圖強，決心戰(zhàn)勝一切困難，同全世界廣大人民并肩攜手，將革命進行到底的堅強意志。
《東方紅》不僅關(guān)注歷史事件發(fā)生的背景、軌跡與關(guān)聯(lián)性，還將大量的筆墨揮灑于某些人物之上，從他們的事跡、命運和一個個場面中，在敘述以個人為代表所演繹的情節(jié)中，我們看到的是立于歷史長河中鮮活的記憶，雖然他們很多轉(zhuǎn)眼即逝，但是他們樹立的形象引領(lǐng)著我們跳出了歷史的迷霧，得出清晰的結(jié)論：正是在這些個人命運與國家、民族命運的緊密交織，才串起了中華民族的整部宏偉歷史。
《東方紅》是中國共產(chǎn)黨黨史的縮影，也是我黨走向成熟，自我發(fā)展、自我壯大的心路歷程。從我黨誕生之日起，共產(chǎn)黨領(lǐng)導中華民族走向勝利的路程是曲折的，這不僅指與“三座大山”之間的斗爭是艱辛的，也指我黨在成長的過程中跌跌碰碰，經(jīng)歷挫折后又浴火重生的道路是鋪滿荊棘的。其間，多次的“左”右傾錯誤在革命內(nèi)部造成了巨大損失。然而，我黨作為工人階級、中國人民以及中華民族的先鋒隊，自我批評、自我反省、自我調(diào)整領(lǐng)導中華民族革命的方針和路線，及時糾正錯誤的思想和方式，最終確立了中國革命過程中毛澤東的領(lǐng)袖地位，而毛澤東同志結(jié)合我國國情走出了符合中國國情的武裝革命斗爭道路，帶領(lǐng)中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會，建立了新中國——這就是歷史的選擇、時代的選擇、人民的選擇！《東方紅》用歷史感悟未來，教會我們在回顧歷史、獲得民族驕傲和榮譽感的同時，總結(jié)經(jīng)驗和教訓，憶苦思甜，居安思危，這對于全黨全國各族人民堅定信念、凝聚共識，很有益處。
《東方紅》觀看完畢，它給我的啟示主要有兩點：
第一，創(chuàng)新精神是中華民族戰(zhàn)勝黑暗的法寶。“馬克思主義的哲學認為：最十分重要的問題不在于懂得客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界。而在于拿這種對于客觀規(guī)律性的認識去能動的改造世界。”毛澤東在領(lǐng)導中華民族推翻三座大山的轟轟烈烈的革命歷史就創(chuàng)新精神的力證。毛澤東同志在中國革命面臨困苦，外有帝國主義的侵略，內(nèi)有國民黨反動派的圍追堵截的情況下，將馬列主義與中國國情相結(jié)合，走出了“以農(nóng)村包圍城市”的特色斗爭道路，并最終在此基礎(chǔ)上將革命推向了勝利。這是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次偉大的創(chuàng)新嘗試，它的成功，讓中華人民共和國以社會主義新星的姿態(tài)屹立于了帝國主義林立的世界。
而今天的中國能夠取得如此輝煌驕傲的成績，也得益于創(chuàng)新精神的發(fā)展和延續(xù)。改革開放就是一項偉大的創(chuàng)新，自改革快放三十多年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國到發(fā)達現(xiàn)代的工業(yè)化國家；從解決溫飽到奔入小康；從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟，如此種種，都源于改革開放的創(chuàng)新精神�？傊�，無論是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”的重要思想以及科學發(fā)展觀無不是中國共產(chǎn)黨當根據(jù)時間的挪移、形勢的新變動，將黨的思想發(fā)展路線更好的與時俱進而做出的創(chuàng)新之舉。正如哥德所言：“民族的生命，正在與蓬勃的創(chuàng)新精神。”
一個國家、一個民族如此，一個人更應(yīng)有創(chuàng)新精神。我們每個人都渴望成功，如果我們把先輩們“不屈和頑強”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質(zhì)作為我們的精神食糧來磨練自己，并能將其應(yīng)用在實際生活和學習中去，一定是能夠結(jié)合自己的情況走出讓自己不斷成熟不斷成長適合自己的成功之路。
第二，困難面前不怕失敗、失敗之后總結(jié)經(jīng)驗是中華民族走上輝煌的手段。中國的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國運動失敗了，舊民主主義革命同樣也遭遇了失敗，而舊民主主義失敗的根本原因就是沒有從太平天國動的失敗中吸取教訓，總結(jié)經(jīng)驗，因而重蹈覆轍。但是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗，善于從失敗中吸取教訓，并能勇敢地從失敗中站起來，繼續(xù)奮勇前進！
在學習和生活當中，遇到困難和挫折在所難免。當不幸來臨時，有些人總想有貴人來幫助，幻想著不費吹灰之力就將不幸打倒。而現(xiàn)實生活告訴我們，這是不可能的。每個人都可能成功，也都可能失敗。即使獲得了成功者，路程也不可能是一帆風順的。在取得成功之前，或多或少、或大或小的經(jīng)歷各種挫折與失敗，這是不可避免的。這是，我們應(yīng)當端正自己的心態(tài)，給予它正確地認識，給予它充分的理解，坦然地面對它，接受它，并最終戰(zhàn)勝它，征服它。失敗了，總結(jié)教訓，從頭再來，總會有成功的一日，這時“失敗乃成功之母”這句話才體現(xiàn)了其中的真諦。如果只是一味的埋怨、自責、懊惱，活在失敗的陰影里，根本于事無補。俗話說“吃一塹長一智”，經(jīng)歷一次磨難之后，必須從中找到原因努力避免再此犯同樣的錯誤。
