但凡是人，無(wú)論是廟堂之上，還是在野鄉(xiāng)民，無(wú)一例外地背負(fù)著是是非非得走完自己的一生。沒(méi)有人完美無(wú)暇，當(dāng)然，也更沒(méi)有人十惡不赦。例如萬(wàn)歷皇帝神宗朱翊鈞。無(wú)論正統(tǒng)的《明史》，還是后世的相關(guān)記錄，大多以貶為主。更有甚者：明，實(shí)亡于神宗的感嘆。好吧。不可否認(rèn)，消極朝政的態(tài)度，近三十年不上朝的事實(shí)導(dǎo)致了這種觀念的多數(shù)認(rèn)同�？芍浔砻嫦拢钟幸粋�(gè)怎樣的無(wú)奈君王在感慨：時(shí)也，命也！追其作為皇帝的歷程，究其敗壞國(guó)家的原因，更多的不是可恨，而是可憐。
公元1573年，年僅9歲的朱翊鈞被推上了皇帝的寶座，自此便開(kāi)始了邊學(xué)習(xí)邊做皇帝的日子。按照黃仁宇先生所講，萬(wàn)歷十五年之前，上有太后，前有張居正，一切的國(guó)家大事都無(wú)需這位小朋友來(lái)操心。他所作的只有一點(diǎn)：好好學(xué)習(xí)，做個(gè)好皇帝。為此，太后和張居正這對(duì)搭檔可沒(méi)少操心。不僅學(xué)業(yè)繁重，更一廂情愿的剝奪了一個(gè)9歲孩子的童真：怎么站，怎么坐，怎么吃飯，怎么說(shuō)話，讀什么書(shū)，寫(xiě)什么字&&完全沒(méi)有了娛樂(lè)時(shí)間。書(shū)上講：就連萬(wàn)歷寫(xiě)書(shū)法的愛(ài)好都被剝奪了。就這樣度過(guò)了枯燥繁忙的童年。
十年后，萬(wàn)歷親政，在已逝去的張先生敦敦教導(dǎo)下，19歲朱翊鈞的夢(mèng)想也是想成為一個(gè)有道明君，要繼續(xù)甚至超越他的先生未竟之業(yè)�；蛟S，在萬(wàn)歷心里，太后和先生的殷切希望對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種鼓舞，更重要的是，年輕氣盛的萬(wàn)歷想要證明，證明他的能力，他要擺脫張先生的陰影。他要?jiǎng)?chuàng)立真正屬于他自己的盛世，畢竟這個(gè)天下還是姓朱的。為此，他積極面對(duì)迎刃而來(lái)的問(wèn)題和困難。例證就是在萬(wàn)歷十二年的祈天求雨。到此時(shí)，我相信他會(huì)成為一位勤勉的好皇帝，只是后來(lái)發(fā)生的事情太過(guò)超乎他的想象。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)：原來(lái)真正的先生和事情的先生言行不一的時(shí)候，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)每每想要自己做主來(lái)主導(dǎo)國(guó)家前進(jìn)方向的時(shí)候，總會(huì)有一大堆的文官諍臣來(lái)套用四書(shū)那一套道德標(biāo)準(zhǔn)約束他的大展宏圖。面對(duì)這這樣一群畢其一生都在歌頌號(hào)召道德禮儀的人，勢(shì)單力薄的萬(wàn)歷很無(wú)助，很無(wú)奈。熱情在他心中慢慢的冷了，而迂腐的文人們卻還在為一點(diǎn)的雞毛蒜皮小事兒爭(zhēng)論不休。在他最孤單的時(shí)候，鄭貴妃來(lái)了，當(dāng)然無(wú)論她有何居心，最起碼，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，她成為唯一理解小皇帝的人了。孤寂的心靈好容易找到了一個(gè)小小的港灣，為了報(bào)答她，在鄭貴妃生下三子朱常洵后，想要立其為太子。但卻遭到了文官集團(tuán)的一致口誅筆伐。連皇家繼位的事情做不了主的萬(wàn)歷，懷著對(duì)鄭貴妃的愧疚，徹底絕望了。也許他不止一次的自問(wèn)：這個(gè)國(guó)家，到底誰(shuí)在做主？作為皇帝，除了做些繁瑣的禮儀性的事情，還能做些什么？好吧，既然什么都不能做，那就不做吧。懷著對(duì)文官集團(tuán)的恐懼，朱翊鈞身居深宮三十載不曾上朝，在歷史的長(zhǎng)河中，留下了濃重的一個(gè)敗筆。萬(wàn)歷不易，在失去了一切之后，面對(duì)這龐大的文官集團(tuán)卻束手無(wú)策。大展拳腳的夙愿無(wú)法實(shí)現(xiàn)。消極的面對(duì)成為他唯一的抵抗。這個(gè)時(shí)候，我們不得不捫心自問(wèn)：是否，有人在這個(gè)事情上付責(zé)任。
皇帝也是人，他不應(yīng)當(dāng)被永遠(yuǎn)供奉在神探，當(dāng)然也不應(yīng)當(dāng)總成為別人的替罪羔羊。
真的沒(méi)想到：此時(shí)此刻，號(hào)稱最最中央集權(quán)的大明王朝，真正的主人不是皇帝，而是一群文人，一群可愛(ài)，可憐，可嘆，可恨的文人們。他們前赴后繼，他們肆無(wú)忌憚地掐住了明王朝的咽喉，從而主導(dǎo)者一個(gè)王朝的興衰榮辱。至少，在萬(wàn)歷年間，我理解黃先生的意思，就是這個(gè)樣子的。
不可否認(rèn)的是：千古功名，無(wú)出其右這就是我對(duì)歷朝歷代文人們的評(píng)價(jià)，他們當(dāng)之無(wú)愧，而萬(wàn)歷朝的文人集團(tuán)也不例外，或者說(shuō)，他們是整個(gè)歷史上文人集團(tuán)的一個(gè)小小縮影。以他們的所作所為，窺斑視豹，大抵可以看出歷代文人的高大偉岸，又可能是人模狗樣。
說(shuō)是高大偉岸，真的太熟悉了。好吧，話不多贅，說(shuō)點(diǎn)別的，至少，這些東西讓我意識(shí)到，文人會(huì)是如此陰險(xiǎn)，如此可怕。整個(gè)歷史上，都滿滿地載滿了他們的不休。一方面，他們沆瀣一氣，維持著他們心中根深蒂固的封建禮教和文人在整個(gè)社會(huì)上的階級(jí)地位。另一方面，他們大書(shū)特書(shū)，在倫理綱常的掩飾下，排斥這其他的利益集團(tuán)組織。他們看不起武將，哪怕你功勛卓著，在文人集團(tuán)眼中，不過(guò)是一些會(huì)打架的猴子。更加看不起的，還有太監(jiān)。觀明一朝，文人錚臣，在面對(duì)禍國(guó)殃民的太監(jiān)集團(tuán)時(shí)，總會(huì)是一種高風(fēng)亮節(jié)，甚至為道義毅然赴死的正義姿態(tài)出現(xiàn)。多少年來(lái)，談之肅穆，敬仰之心溢于言表。在后世看來(lái)，他們是勝利者：文人集團(tuán)得到后世褒揚(yáng)，而太監(jiān)集團(tuán)卻成為千古詬病，文人們死得其所，而太監(jiān)們則背負(fù)了世世罵名。而事實(shí)呢？或許魏忠賢、劉瑾們真得可以說(shuō)是十惡不赦，但是否真的是無(wú)一是處，我持懷疑態(tài)度，畢竟歷史，是由這些文人們寫(xiě)的，很難保證在維護(hù)自己利益的時(shí)候，不會(huì)夸張，甚至是捏造。一支筆，刻出淚，從此太監(jiān)比墨黑。不僅是太監(jiān)，甚至是皇權(quán)，都要去爭(zhēng)取一番。萬(wàn)歷不就是最好的例子么？！萬(wàn)歷的前十年不就是張居正的十年么？甚至，縱觀整個(gè)萬(wàn)歷朝，太多人只提張居正而貶低朱翊鈞。在君臣綱的表面下，又是一種常人難以參透的暗黑心里。如果不是他對(duì)于權(quán)利和自私的欲望，又怎會(huì)指示皇帝在丁憂的時(shí)候奪情？對(duì)于小皇帝的苛刻的同時(shí)，自己的生活越發(fā)奢侈，以至于后來(lái)小皇帝在終于看清楚了自己的老師竟然是如此之人，氣憤到秋后算賬。張居正死了，可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到給予萬(wàn)歷的心里創(chuàng)傷是巨大的。又或許，張?zhí)珟熞哺静粫?huì)在乎身后事。黃先生說(shuō)：歷代文官都有陰陽(yáng)兩面。無(wú)疑的，張居正把陰陽(yáng)兩面發(fā)揮的淋漓盡致。文人的代代更替，說(shuō)白了，就是一段段發(fā)泄私憤，為己謀利的歷史。他們?cè)诙诽於返刂�，集團(tuán)組織內(nèi)部，也會(huì)相互不服，然后，相互辱罵甚至是借題發(fā)揮，指對(duì)方于死地。再提張居正，他的壞名聲，多半得益于王世貞著名散文家。當(dāng)然，更可怕的是得罪小說(shuō)家，他們的作品，老少皆宜，帶帶相傳。形成了廣泛性，大眾性，然后，就為某些人，某些事定性了。例如著名的《三國(guó)演義》。在爭(zhēng)權(quán)奪利的過(guò)程中，更是無(wú)所不用其極。從夏言，到嚴(yán)嵩，再到徐階高拱張居正，無(wú)所謂錚臣還是佞臣，無(wú)一例外的充滿了厚黑之道。充滿了太多見(jiàn)不得人的秘密。
「標(biāo)簽: 萬(wàn)歷十五年讀后感」
