首先，品人物。
曹操：可愛(ài)的奸雄
有人看到這評(píng)價(jià)可笑：曹操那么狡猾，怎么可能“可愛(ài)”呢？這得怪羅貫中了，寫(xiě)一部小說(shuō)，把一個(gè)與你無(wú)怨無(wú)仇的人塑造得那么罪惡吧？好，不說(shuō)了�，F(xiàn)在我來(lái)解釋一下這個(gè)形容詞。先說(shuō)“奸雄”。所謂“奸雄”就是“奸而雄者”。像嚴(yán)嵩那樣，鬼鬼崇崇，偷偷摸摸，那只能叫“奸賊”，奸而不雄；像董卓那樣，橫行霸道，蠻不講理，雄而不奸，只能叫“梟雄”。奸雄是奸猾而有雄心的人，而曹操，正好就是。說(shuō)他奸猾，從小即有裝中風(fēng)上演“狼來(lái)了”故事。但他不乏雄心，那時(shí)有個(gè)十分有名氣的太尉叫橋玄，他就是這么認(rèn)為，曹操打死宦官、刺張讓?zhuān)y道沒(méi)有雄心嗎？說(shuō)他“可愛(ài)”因?yàn)樗麗?ài)開(kāi)玩笑，不拘小節(jié)，與下屬打成一片，他十分愛(ài)笑，細(xì)看《三國(guó)志·武帝傳》即可見(jiàn)不少處“笑”“大笑”“笑曰”等，可見(jiàn)曹操的大氣。所以，說(shuō)他“卑鄙”未免太偏激了，不防試著稱(chēng)他“可愛(ài)的奸雄”！
關(guān)羽：慣壞的孩子
看到這評(píng)價(jià)，又有人會(huì)笑:你這小孩真有趣，剛才把“卑鄙無(wú)恥”的曹操說(shuō)成“可愛(ài)”。現(xiàn)在又把“武圣”關(guān)羽說(shuō)成“孩子”，還是“慣壞了的”？這有點(diǎn)“瞎扯蛋”吧？然而，事實(shí)就是這樣的，關(guān)羽這家伙，好像有“逆鱗”似的，觸犯不得，狂妄自大，剛愎自用，好大喜功，愛(ài)戴高帽子。建安十九年，馬超投奔劉備，關(guān)羽不服，寫(xiě)信問(wèn)諸葛亮馬超才能可以和誰(shuí)相提并論。諸葛亮知關(guān)羽“慣壞了”，恥為人下，所以說(shuō)：“馬超文武雙全，雄烈過(guò)人，堪為“一世之杰”，可以與張飛并駕齊驅(qū)，但還是比不上美髯公（關(guān)羽）“絕綸逸群”呀！”。關(guān)羽看了，更不可一世了。這說(shuō)劉備這個(gè)公司向來(lái)就是慣著關(guān)羽的，關(guān)羽成了個(gè)“慣壞了的孩子”。“慣壞了的孩子”有兩個(gè)特點(diǎn)，一是任性，二是天真。因?yàn)?ldquo;慣壞了”，所以任性；因?yàn)?ldquo;孩子”，所以天真。關(guān)羽就是這種人。因?yàn)槿涡裕园l(fā)動(dòng)了襄樊之戰(zhàn)；因?yàn)樘煺�，所以被呂蒙和陸遜忽悠。因?yàn)榧热涡杂痔煺�，所以在處理敵、我、友關(guān)系時(shí)犯了一系列的錯(cuò)誤……關(guān)羽啊關(guān)羽，你這“熊孩子”啥時(shí)才能長(zhǎng)大？
劉備：陰懷詭詐的君主
《三國(guó)演義》中將劉備說(shuō)成了一個(gè)“集思廣益，對(duì)軍師百依百順的乖孫子”，然而并非如此，我在這兒唱唱反調(diào)，劉備不是一個(gè)“好好先生”，而是一個(gè)正處在“叛逆期”的“毛躁小孩”，從為關(guān)羽報(bào)仇的“猇亭之戰(zhàn)”便可看出，他不聽(tīng)眾人之勸，一意孤行，最后，報(bào)終之恨而亡。說(shuō)劉備“陰懷詭作”，就說(shuō)“永安托孤”這件事吧，劉備明知諸葛亮對(duì)其忠貞不貳，卻還在臨終前陰陽(yáng)怪氣地對(duì)他說(shuō)什么如果劉禪不行，就讓諸葛亮當(dāng)皇上的鬼話(huà)，這是什么態(tài)度？孫權(quán)勸曹操自取代之，曹操就罵他不懷好意，劉備對(duì)諸葛亮這么說(shuō)，豈不是把諸葛亮往火上烤？豈不是表現(xiàn)出君臣之間的不信任，那是別有用心，為了自己兒子的王座穩(wěn)如泰山，不惜把諸葛亮“逼到?jīng)]有回旋的余地”，如果說(shuō)廢立，豈不成董卓？如果自立，豈不成了曹丕？劉備啊劉備，如此狡詐！把話(huà)說(shuō)到這份上，諸葛亮除了把心掏出來(lái)，還有什么辦法能使他解除疑慮呢？因此，劉備這番托國(guó)之辭，并非“心神無(wú)貳”。反倒是“陰懷詭詐”。劉備叫劉備，你居心何在？
人物還有很多，工作繁忙的白領(lǐng)諸葛亮；意氣風(fēng)發(fā)的少年英杰郭嘉；行事拘謹(jǐn)?shù)睦瞎哦垙?hellip;…在此不一一寫(xiě)出。
其次，品事件。
空城計(jì)：羅貫中又在撒謊了
有些人，太過(guò)迷信小說(shuō)，在此點(diǎn)出《三國(guó)演義》有虛有實(shí)。所謂“失空斬”（失街亭、空城計(jì)、斬馬謖）中的空城計(jì)就是假的。諸葛亮屯軍陽(yáng)平時(shí)，司馬懿官居荊州都督，駐節(jié)宛城，哪會(huì)出現(xiàn)在陽(yáng)平呢？難道他還會(huì)分身術(shù)不成？而且也不合實(shí)際的。第一，司馬懿不敢進(jìn)攻無(wú)非是害怕城里有埋伏，那派一隊(duì)偵察兵進(jìn)去行不？第二諸葛亮在城上唱卡拉OK，派個(gè)神箭手射下來(lái)不就行了，第三，兵那么多，為何不圍而不攻，干嘛跑啊？所以空城計(jì)是靠不住的。
赤壁之戰(zhàn)：究竟是誰(shuí)出的力
本來(lái)，在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)是諸葛亮出力最多，實(shí)非也，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，諸葛亮只是促成了孫劉聯(lián)合，至于誰(shuí)出的力，誰(shuí)也不知�？梢哉f(shuō)是老天爺吧，大瘟疫、東南風(fēng)，曹操的失敗，就是這么不幸。
……
事還有很多，三國(guó)品不完，在品三國(guó)時(shí)，銘記兩句話(huà)：“能攻心，則反側(cè)自消，從古知書(shū)非好辯；不審勢(shì)，則褒貶皆誤，后來(lái)治學(xué)要深思。”
滾滾長(zhǎng)江東逝水，事非成敗轉(zhuǎn)成空。
