為了深入了解羌族文化,了解大禹的故鄉(xiāng),7月4日西南石油大學(xué)同心振鄉(xiāng)赴綿陽市禹里鎮(zhèn)暑假社會實(shí)踐隊(duì)在四川省綿陽市北川縣禹里村禹王溝風(fēng)景區(qū)參與了北川羌族自治縣禹里鎮(zhèn)民間祭祀大禹典禮。此活動促進(jìn)我們進(jìn)一步了解羌族的風(fēng)土人情。

上午8點(diǎn)半,祭祀活動準(zhǔn)時開始。部分隊(duì)員手拿羌紅參與祭祀活動。祭祀游行隊(duì)伍包括祭品對、祭舞隊(duì)、牛角號、鑼鼓隊(duì)、羌紅隊(duì)等,各部分邊走邊表演以及放鞭炮,煙火氣彌漫在空氣中更增添了節(jié)日的氣氛。隊(duì)伍從距離禹王宮50米處開始游行,浩浩蕩蕩行至禹王宮,當(dāng)?shù)厝嗣窬o跟游行隊(duì)伍,每個羌族人民臉上都充滿了虔誠和對本民族的無限熱愛。

大禹祭典儀式后便是自由上香環(huán)節(jié)。在場的每個人都為大禹奉上了三束香。中國的燒香作為祭拜儀式,起源于佛教、道教及許多民間宗教。“燒”通“捎”,“香”通“信”,“燒香“意為“捎信”,為與先靈通信。燒香是人們祭拜的方式,“以香傳信,求神賜福”是人們燒香的最大驅(qū)動力。三柱香是為自己祈福的,六柱為兩輩人祈福,九柱為三代人祈福;十三柱香是一個極致,代表功德圓滿之意。

燒香時先點(diǎn)燃香,左手在上、右手在下握住香,雙手將香平舉至眉齊,觀想神明在眼前接受香供養(yǎng)。香一齊插在香爐中,取“一氣化三清”之意。香入爐時應(yīng)呈水平角度,曰平安。隊(duì)員們虔誠地將三束香插入香臺中。

上香結(jié)束后,祭祀隊(duì)伍連續(xù)不斷地涌過大禹橋,來到大禹祭祀塔下。鑼鼓隊(duì)將鑼鼓懸置空中以獨(dú)特的敲法敲響鑼鼓;祭舞隊(duì)舞動著身姿,旋轉(zhuǎn)、跳躍、向前,歡快古老的舞姿詮釋了他們對大禹的虔誠之心;牛角隊(duì)以兩位年邁且身著繡滿圖騰服飾的老人為首,渾厚有力的嗚嗚聲仿佛從千年前傳來,震撼著團(tuán)隊(duì)隊(duì)員的心。表演結(jié)束后,祭祀隊(duì)伍三叩九拜,隨后上香于大禹祭祀塔下。

這次活動,西南石油大學(xué)“同心振鄉(xiāng)”赴綿陽市禹里鎮(zhèn)暑假社會實(shí)踐隊(duì)全程參與了祭祀,從游街到上香再到跳舞祭拜,隊(duì)員詳細(xì)了解了羌族人民祭祀大典的整個流程,使隊(duì)員們明白大禹的偉大以及羌族淳樸濃厚的風(fēng)土人情。同時隊(duì)員們也被大禹“三顧家門而不入”的故事所感動,也學(xué)習(xí)到他置個人利益于不顧,為了民眾的利益奮不顧身,為治水大業(yè)付出一切的崇高精神。

文/唐祉怡、宋明宇、那筱然

圖/邱舒、李瑞民、楊正軍